楊 江
城市間流浪兒童問題,牽動著各級政府的心。近年來民政部大力投入流浪兒童救助工作,累計各類救助站已達百多所,但尚未能夠徹底解決城市流浪兒童問題。然而越來越多的個人及各類社會團體加入到這項慈善事業(yè)中來,如何將政府的職能作用與更多的民間力量結合起來,是一個值得我們思考的問題。
11月15日,上海邯鄲路,復旦大學文科樓,社會發(fā)展學院社會學系教授于海接受本刊專訪,長期以來,于海關注社會弱勢群體,聽完記者在北京“光愛之家”對流浪兒進行的
調查后,于海感慨萬千。
追根溯源
新民周刊:民政部門發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)字,全國有100多萬兒童在各大城市流浪,其中絕大多數(shù)來自農(nóng)村,其根源何在?
于海:流浪兒問題,社會學界現(xiàn)在關注不多,關注較多的是農(nóng)村留守兒童與城市不良少年,后者,在上海,我們用了一個比較中性的詞叫“社區(qū)青少年”,他們既沒工作又不上學,游蕩社會,容易成為亞群體,出現(xiàn)越軌行為,譬如吸毒、沉迷網(wǎng)吧。
社區(qū)青少年的問題,在上海,政府與學術界都比較關注,我們認為這些孩子是有危險傾向的,可能帶來很多社會問題。因此前幾年開始,政府接受學者建議,支持、組建了一批具有專門技能的社會工作者隊伍去幫助社區(qū)青少年,現(xiàn)在,你會發(fā)現(xiàn),上海每個社區(qū)都有“陽光之家”。
為什么要提及“社區(qū)青少年”呢,這個問題的解決對流浪兒問題的解決,我認為是有借鑒作用的。
至于農(nóng)村留守兒童,關心他們實際也是關注農(nóng)民工問題,學術界比較關心的是留守兒童的人格與學習、發(fā)展問題。
我們再看城市流浪兒,絕大多數(shù)來自農(nóng)村。社會學角度,我們認為與農(nóng)村勞動力向城市轉移有關。你會發(fā)現(xiàn),當沒有社會大流動的計劃經(jīng)濟時代,農(nóng)村人口基本被固定在土地上,流浪兒童不是一個問題,因為他們都有完整的家庭。
連續(xù)20多年,農(nóng)村剩余勞動力甚至主要勞動力向城市轉移,造成農(nóng)村大量孩子留守,即便跟著父母到城市,由于父母處于弱勢地位,他們的教育也可能缺失。
所以關注流浪兒童,首先要關注社會大流動,這個背景下,農(nóng)村原本完整的家庭結構發(fā)生改變,孩子成長的環(huán)境變得脆弱,出現(xiàn)諸多不確定性因素。
一旦家庭成員發(fā)生變故,他們將不再得到原先社會的支持,留守兒童就會流浪。
新民周刊:我們的調查發(fā)現(xiàn),流浪兒童的行為、心理令人擔憂,甚至有仇視、報復社會心態(tài),南方某城市救助保護流浪少年兒童中心透露,六成流浪兒被人操控犯罪。
于海:流浪兒往往出生在農(nóng)民工家庭,他們的父輩在城市的工作處境與待遇并不理想,制度性歧視加上社會、觀念的歧視,很容易把這些人往犯罪道路上推。
農(nóng)村人口在農(nóng)村不見得就是容易犯罪、越軌的人群,為何到了城市就變了一副面孔?不能簡單歸咎于離開農(nóng)村就失去了原本的社會支持與約束。很重要的因素是,他們在城市受到了不公正的待遇。
農(nóng)民工是一個最易受傷的群體,容易對城市產(chǎn)生隔閡甚至敵對,這樣的父母,對孩子的教育往往是不完整的。
流浪兒大多出自單親、離異等不完整家庭,什么叫不完整家庭,父母離異是不完整,但父母不能用平常心教育孩子,也是一種不完整。
父母對社會的不滿會影響孩子,父母的不滿使得家庭更加脆弱,一旦父母鋌而走險走上犯罪道路,家庭破滅,孩子流浪將延續(xù)對社會的不滿,甚至仇恨。
所以你會看到流浪兒破壞公共設施。我們說這是這批孩子社會化的失敗。當然,由于流浪,他們容易被不法分子操控,這更應引起有關部門的警惕。
政府+社會團體
新民周刊:重復流浪是流浪兒救助過程中的難題。民政部門統(tǒng)計顯示,在我國每年15萬人次的流浪兒童中,40%左右有兩次以上的流浪經(jīng)歷。由于沒辦法幫他們從根本上解決問題,救助中心只能任其重復流浪,再重復救助。
于海:政府對待城市流浪人員,2003年前就是一個收容遣送法,之后,盡管出臺了城市流浪人員救助管理辦法,但我們發(fā)現(xiàn),并沒有專門針對流浪兒童的救助法規(guī)?,F(xiàn)在基本上就是兒童與大人混在一個法律框架內。
實際上,兒童的問題比大人要復雜許多。我前幾天在濱江大道遇到一名賣花的小女孩,在加拿大是看不到這樣的情景的,這樣的孩子一旦出現(xiàn),馬上會被社會工作者帶走,社會團體會追蹤至孩子的家庭,父母將面臨起訴,甚至被剝奪監(jiān)護權,之后,社會團體會幫助孩子尋找具備監(jiān)護能力的個人、組織。
當然,我們現(xiàn)在面臨的問題是,不少流浪兒本身就是孤兒,你根本無法去追究他監(jiān)護人的責任。所以,解決流浪兒的問題,首要的責任還是在政府,僅有一部籠統(tǒng)的流浪人員救助管理辦法是顯然不夠的,政府要設立專門機構,制定專門政策。
我們同時發(fā)現(xiàn),社會救助力量在國內也是相當薄弱。國外一些國家有很多社會團體協(xié)助政府完成一個流浪兒救助所涉及的各項環(huán)節(jié),社會工作者與警察、法官密切合作。
當然,上海現(xiàn)在也開始出現(xiàn)這樣的團體,前幾天網(wǎng)上一個“寶貝回家計劃”在上海網(wǎng)友間開展,志愿者們帶上相機走上街頭,只要看到路邊乞討的兒童就用相機拍攝下來,貼到“寶貝回家尋子網(wǎng)”,為丟失孩子的家庭提供線索。
這樣的做法雖然面臨一些法律問題,但公民積極干預、幫助流浪兒的做法,我很尊重。
新民周刊:你倡議“政府+社會團體”的模式?但鑒于國內社會團體的數(shù)量與運行情況,這樣的提法是否有點理想化?
于海:并非理想化,恰恰就是應該發(fā)展的方向。為何政府的公共服務不能變成公共項目,交給社會團體完成呢?我對目前的社會團體懷有很大敬意,他們得不到有力支持,還要面臨質疑,很多人完全在靠自己的信念堅持,異常艱難。
解決流浪兒童的問題不是簡單送回去或者找個地方安頓他,喂飽、穿暖就可以了。教育、心理治療、家庭等一系列問題都要跟上,這是一個系統(tǒng)工程,根子不解決,很快又會流浪。
所以,政府應該出臺政策,鼓勵、扶持這樣的社會團體,比如設立公共項目,撥款,任何社會團體都可以申請。這樣才能解決流浪兒的問題。
當然,我的意思不是說把流浪兒的問題推給社會,流浪兒本身就是政府職責范圍內的事,不管怎樣的原因導致流浪,當家庭失去能力,流浪兒就變成一個公共責任,歷來,解決這個問題無非就是靠兩個方面的力量:公共機構與慈善機構。
政府要明白一個道理,很多問題不是政府一己之力就能解決的,政府也需要專業(yè)社會團體的協(xié)助。有些問題,政府一家獨攬,反倒做不好。
長期以來,解決流浪兒的問題,缺失的就是專業(yè)社會工作者的角色。換個思路,針對城市問題青年,有陽光之家,為何不把思路延伸到流浪兒的問題上呢?
無根的孩子
新民周刊:我們剛才的討論都在一個框架內,也就是孩子已經(jīng)流浪了。為何工作不能向前推一步?不是等到他已經(jīng)流浪了,影響到城市秩序了,人們才開始關注他們的命運。
于海:一部分流浪兒就是留守兒童發(fā)展而來,所以我認為要減少留守兒童,重要的是消除城鄉(xiāng)二元結構,這樣,農(nóng)民工到城市打工,找到穩(wěn)定工作后會有中長期并居計劃,導致留守兒童流浪的原因就會消除。
新民周刊:在城市,父母離異并不會導致子女流浪,但為何到了農(nóng)村,父母離異或者單親家庭,孩子就容易流浪?
于海:實際上,這批孩子是最易流浪的人群,如同你的提問,我們的工作要往前走,我們已經(jīng)分析過,流浪兒的父母多是農(nóng)民工,一旦離異,他們將面臨父母“兩不要”,被推給爺爺奶奶,顯然,祖輩對孩子的管束力遠不及父母,更易出問題。
流浪兒普遍在7歲至14歲,推算一下,他們的父母不過三四十歲,現(xiàn)在農(nóng)村這個年齡檔的基本都在城市打工,留在農(nóng)村的都是老弱病殘,一旦爺爺奶奶無能為力或者過世,孩子就流浪了。
如果父母在城市打工,那么,孩子流浪城市的動力就更大。
其實,這批孩子流浪本身就說明了他們的人格特點。他們是無根的孩子,他們不認可農(nóng)村,在城市又沒有歸屬感,他們可能會發(fā)現(xiàn)自己不被父母認可,同樣,他們也不認可父母。而他們的父母呢,可能同樣不被城市認可。
如果一個人有一個歸屬,他的行為就不會出現(xiàn)太大的問題,所以,解決這些流浪兒,是我們社會最基本也是非常重要的責任。