無　歌

《流氓世家——中國底層社會與流氓群體的歷史觀察》

完顏紹元/著

中國檔案出版社2007年1月第一版

定價：26元

完顏紹元的書有點旁門左道。他自己算得孤云野鶴，閑人一只，睥睨了眼皮看天，或干脆像潑皮破落戶耍些無賴，挺好玩的?，F(xiàn)在好玩的人已不多了，基本正經(jīng)八百不敢玩，要么是玩出異端，用腦殼碰石斧，把自己玩完蛋了。從前他的《中國古代流氓百態(tài)》《婚嫁趣談》《天下衙門》《細(xì)說漢高祖》之類，我已經(jīng)錯過，終于有了本《流氓世家》，副標(biāo)題是“中國底層社會與流氓群體的歷史觀察”，一下子拉拽住了我的心。

“架兒，又叫廝波、小買手。這班人弄點糖果瓜子、頭油花粉做由頭，專往酒樓茶肆、妓院勾欄這些富家子弟取樂處鉆營，執(zhí)役侍候，獻(xiàn)物討賞……有一首《朝天子》，單道這班人行藏：‘這家子打和，那家子撮合，他的本分少，虛頭大，一些兒不巧又騰挪，繞院里都踅過。席面上幫閑，把牙兒閑磕。攘一回，才散火，賺錢又不多。歪廝纏怎么?他在虎口里求津唾?！?/p>

這是《流氓世家》上談“幫閑漢”的一段。作者為此類“流氓”打理出吳人相贈的一個代號——“篾片”，即竹子劈成的細(xì)片。如同編織竹器無細(xì)片則難成紋理的道理，“篾片”的涵義是：世上若少了這伙幫閑型流氓，諸多侮風(fēng)狎月歪門邪道的混事兒便弄不出周折和情趣來。

對號入座，我發(fā)覺我與流氓相差不多，牧豬奴——賭棍，訟痞子——訛徒，至少這兩樣。因為玩麻雀兒、108張斗地主輸贏過幾兩碎銀，也曾替朋友寫“狀詞”，收受了他的煙一條，酒一瓶，情節(jié)雖非嚴(yán)重，性質(zhì)卻是五十步與百步。這有些不對勁，莫非完顏紹元要一網(wǎng)打盡？細(xì)思來，他也就是博樂，為大伙兒找個樂子，在緊張之余，挖一挖“良民”身上的流氓印痕。這亦莊重地表明：流氓處處有，別以為誰誰清白一生?！_個玩笑，“流氓”式的。問題是，如果“流氓”現(xiàn)象成了時代生活的常態(tài)，那么就有可能改變歷史并使新的歷史呈現(xiàn)出可怕的“非常態(tài)”。

這正是完顏紹元的想法。他認(rèn)為，“了解古代流氓百態(tài)，其實也就是以蕓蕓眾生的眼光重新審視歷史”，或曰“發(fā)現(xiàn)另一個中國”。當(dāng)我們以流氓這條“鯰魚”作切入，便會發(fā)現(xiàn)，一部二十四史，說到底不過是帝王將相改朝換代的紀(jì)年長編，其中活躍著像劉備、劉邦、朱元璋等流氓集團(tuán)（魯迅曾點其三人大名），藏奸?；?、輕諾無信、色利誘人、拉幫結(jié)派，在他們尤其在劉邦身上表露無遺。而另一面，尋常狀態(tài)下的流氓，恰似“棲息在水域底層的鯰魚，以吞食比之更弱小的無脊椎生物為生，又以其特殊的方式和和行為特征，成為底層水域中掀波興浪、尋釁滋事的最活躍的因素”（前言），他們偷盜、勒索、強暴、嫖賭、偽詐、作弊，也往往借助社會動蕩的推波助瀾，源源流入喧囂嘈雜的市井，積淀成經(jīng)久不治的毒瘤。作者對此惡瘤加以多側(cè)面的解剖，廓清古代流氓的類型、特征、源流、影響，弄清一系列丑惡現(xiàn)象的來龍去脈，必將給社會提供有益的啟示和借鑒。

有趣，有料，有味，是本書的所追求的。廣采博征，史料與事例并舉，加幾縷冷幽默，既能窺見流氓群體之變遷歷程，更能橫向體察造成民生多艱的一個另類元素。孟子云：“君子之澤，五世而斬。”甭管君子的“遺風(fēng)”是否中斷，有一點倒可以肯定，只要人之貪欲存焉，而社會又缺乏恰當(dāng)?shù)谋O(jiān)督機制和秩序，則偷嗜暴惡，人鬼混雜，搶碼頭，守陋規(guī)，寡廉恥，泯天良，流氓那檔子事，不獨遠(yuǎn)古，今亦難滅矣。

《勇敢抉擇》

［美］卡莉?菲奧莉娜/著

中信出版社 2007年1月

卡莉?菲奧莉娜是個傳奇人物，暫不論她在惠普公司執(zhí)政幾年期間進(jìn)行的大刀闊斧的改革，她的傳奇關(guān)鍵體現(xiàn)在她在一個男性文化為主導(dǎo)地位的公司里的女性領(lǐng)導(dǎo)者身份，她是彰顯女性聰穎、智慧、勇敢、堅強特質(zhì)的又一代表。在這本坦誠動人的自傳里，卡莉?菲奧莉娜展現(xiàn)了她不為公眾所知的另一面，回顧了她的成功與失敗，回味了人生路上的恐懼與艱辛?，F(xiàn)在的菲奧莉娜在做什么？她一半時間在硅谷，一半時間在華盛頓，她在看日出日落，做橫跨美國的旅行，和外孫女游泳，她的丈夫曾經(jīng)問她，“你的生活中還缺少什么？”她回答，“自由自在的時光?！爆F(xiàn)在，她應(yīng)該什么都不缺了，放下了在惠普耗盡心力的事業(yè)，這個女強人在盡力做一個快樂的女人。

《中國人的精神（全集）》

辜鴻銘/著 陳高華等/譯

陜西師范大學(xué)出版社 2007年3月

《中國人的精神》（全集）是辜鴻銘的英文和德文學(xué)術(shù)著作首次在中國以中文版的形式結(jié)集出版，是向西方宣傳中國傳統(tǒng)文化的杰出代表作，也是一套非常難得的全面了解辜鴻銘思想的經(jīng)典讀本。在書中，辜鴻銘從真正的中國人、中國婦女、中國語言等方面解釋了中國文明的精神并揭示其價值。

《融資美國夢：消費信貸文化史》

(美)卡爾德/著嚴(yán)忠志/譯

上海人民出版社 2007年1月版

消費文化大概是文藝復(fù)興的現(xiàn)代性成果之一，十八世紀(jì)以來，信貸革命解放了大眾的消費生活。汽車、冰箱等昂貴耐用消費品走進(jìn)平常百姓家，分期付款有如阿拉丁神燈照進(jìn)現(xiàn)實，讓富足變得更加感性，典當(dāng)商也轉(zhuǎn)身變臉為窮人的銀行家。但是堆積如山的債務(wù)與比比皆是的卡奴房奴則讓不少人驚呼經(jīng)濟(jì)美德的迷失，討伐消費信貸侵蝕傳統(tǒng)價值?？柕略跁姓撟C了克制與揮霍這一對矛盾在消費信貸中達(dá)成了令人驚異的平衡，負(fù)債已成為與我們息息相關(guān)的生活方式，“美國夢”其實正是消費文化發(fā)展的結(jié)果。

《社交商》

(美)丹尼爾·戈爾曼/著魏平張巖王乾/譯

中信出版社2007年1月版

1995年提出“情商”概念的戈爾曼重出江湖，在沉寂幾年之后他又勇敢公布自己的最新研究成果：我們與他人之間的關(guān)系也會影響我們的智力。他將這種人際互動對心智的影響力歸結(jié)為一個新概念———社交商，認(rèn)為這項指標(biāo)會像智商和情商一樣決定每個人的生活質(zhì)量。說白了，所謂社交商就是管理人際關(guān)系的能力，主要是管理那些對我們產(chǎn)生致命影響的人際關(guān)系———主要是指與父母、子女、配偶、同學(xué)、朋友和同事之間的關(guān)系。這是一本富有革命色彩的學(xué)術(shù)著作，但在中國很容易被人誤認(rèn)為一本宣揚人際關(guān)系的職場讀物。作者是哈佛大學(xué)心理學(xué)博士，并曾在1980年代獲得心理學(xué)終身成就獎。如果你想獲得直接管理人際關(guān)系的技巧，那么這本嚴(yán)肅的心理學(xué)專業(yè)讀物肯定會讓你失望。