耿　法

美國(guó)記者斯諾在回憶錄中說，1930年他在上海會(huì)見魯迅，談及《阿Qt傳》時(shí)，斯諾問魯迅：“難道現(xiàn)在還有那么多的阿Q留下來嗎?”“魯迅大笑起來，回答說：‘更糟，現(xiàn)在是他們?cè)谥卫硖煜铝?”

阿Q倘若活下去，是有可能進(jìn)衙門做官的。阿。做了官甚至做了大官后會(huì)怎樣?那么看看阿Q未做官時(shí)的想法就知道了?！栋正傳》中，阿Q始終是平頭百姓一個(gè)，惟有在自己臆想的幻境中和身穿白盔白甲的人一起造過反，革過命，手中短暫地掌控過別人的命運(yùn)。然而阿Q的名言卻是：“我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰。”于是——

“東西……直走進(jìn)去打開箱子來：元寶，洋錢，洋紗衫……”秀才娘子：的一張寧式床先搬到土谷祠……”

“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆……秀才的老婆……吳媽……”

可見，阿Q在沒有掌握權(quán)力之前就已先精神腐敗了，倘若有一天阿Q真的做了官掌了權(quán)，情況如何也就不言而喻。時(shí)光又過去了幾十年，遺憾的是，如今一些腐敗官員當(dāng)官的動(dòng)機(jī)和阿Q“革命”的動(dòng)機(jī)一個(gè)樣，認(rèn)為一旦掌握了權(quán)力，理所當(dāng)然要用權(quán)力來滿足自己的私欲，加倍地?fù)苹貫楫?dāng)官而付出的不菲的物質(zhì)和精神成本，否則還當(dāng)什么官？這些官員的思想意識(shí)和價(jià)值觀早已發(fā)生質(zhì)的變化，黨的執(zhí)政為民、以民為本的宗旨在他們心底里從來就沒有樹立過，甚至從來就沒有承認(rèn)過，他們認(rèn)為這些不過是作秀的官話，騙騙人、做做戲而已。因此他們盡可以在大會(huì)上唱反腐敗的高調(diào)，背地里盡干些見不得人的腐敗勾當(dāng)，荒淫無恥到無以復(fù)加的地步。

更令人憂慮也更值得警覺的是，如今社會(huì)上一些人對(duì)少數(shù)官員的腐敗行為產(chǎn)生了一種麻木心理。一些人和阿Q的想法一樣，“和尚動(dòng)得，我為什么動(dòng)不得?”認(rèn)為自己要是當(dāng)了官?zèng)]準(zhǔn)也會(huì)這樣，以致使腐敗行為在社會(huì)輿論中取得了某種合理性。這種群體的阿Q式精神腐敗心理使社會(huì)道德評(píng)價(jià)體系發(fā)生了扭曲，為腐敗裹上了厚實(shí)的外殼。近年來，一些并非官職的崗位，如普通的會(huì)計(jì)、銀行的儲(chǔ)蓄員、倉庫的保管中都出現(xiàn)了數(shù)額相當(dāng)大的貪污罪犯，小蟲子不知不覺間變成了大老虎，就是例證。這種現(xiàn)象十分堪憂，一旦腐敗成了眾人心目中的臭豆腐——聞起來臭，吃起來香，甚至久入鮑魚之肆，不聞其臭，只認(rèn)其香，社會(huì)輿情發(fā)生畸變，精神腐敗盛行，社會(huì)的倒退就難以遏止。

一切腐敗都是以精神腐敗為先導(dǎo)的。對(duì)腐敗官員必須徹底查辦，對(duì)精神腐敗的蔓延也必須高度警覺，努力在全社會(huì)形成共同的榮辱觀念、理想信念和道德規(guī)則，營(yíng)造積極健康的輿論氛圍，才能鏟除腐敗滋生的土壤。

【原載2006年11月13日《今晚報(bào)》】