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        乾隆上房

        2007-05-14 13:37:31馮驥才
        雜文選刊 2007年1期
        關(guān)鍵詞:歷史文化

        馮驥才

        前些年,電視連續(xù)劇《戲說乾隆》紅極一時,大清乾隆皇帝搖身一變,成了英俊的武生;背刀仗劍,抬腿上房,飛檐走壁,橫掃群惡,一邊還和各樣美女糾纏不休。一時,對這部大大離譜、純屬虛構(gòu)的電視劇褒貶皆有。褒者說,通俗作品不必認(rèn)真,不就為了找個樂嗎?貶者說,編造總要有“度”。要對歷史負(fù)責(zé),對知識負(fù)責(zé)。這樣會使年輕人誤以為乾隆原是個浪蕩公子。爭論從來不會有結(jié)果。再說,人家劇名上明明寫著“戲說”嘛。就這么一部“戲說”,還會鬧出亂子?

        沒料到,如今已是“戲說”的天下了。耍刀舞棒的遠(yuǎn)非乾隆一個。歷代君主,東西洋人,老僧老道,村女漁姑,騷人墨客等等,連唐伯虎和紀(jì)曉嵐也身懷絕技,動輒掀桌子,殺得你死我活,天昏地暗。正史全成野史,正劇全成鬧劇,真人全成戲子。

        “戲說”一躥,跑出了電視劇,甚至跑出熒屏。從商家廣告到名家講壇,誰想怎么說就怎么說;從民俗事物到文學(xué)經(jīng)典,誰想怎么搞笑誰就怎么干,張口就來,到處“現(xiàn)掛”,如果搞笑還“抓”不住人,還嫌不過癮,干脆就“惡搞”。戲說對象本身的真實已經(jīng)沒人去關(guān)心。戲說者所關(guān)心的只是他的過程是否有吸引力。吸引力是戲說的目的。這正是商業(yè)文化的特征。

        看看如今古裝武俠題材的影視吧!不論長篇連續(xù)劇,還是大片巨制,絕大部分沒有確定的歷史朝代,沒有確定的地域,自然也就沒有特定的地域文化。只有一個抽象的、粗鄙化的“歷史”空間,然后就信手胡來了。一群男男女女,本領(lǐng)大得沒邊,身穿的古裝像時裝,發(fā)型像“朋克”或“披頭士”,說話全是現(xiàn)代人的口氣。在刻意捏造的蹩腳沖突中,打打殺殺。有趣的是,當(dāng)這些影視片被一些年輕人惡作劇地惡搞一番之后,影視制作人還真的動起火來。這就怪了,編劇把莊重的歷史都“惡搞”了,還在乎人家來惡搞你?

        為什么戲說可以隨意顛倒歷史,糟蹋文化經(jīng)典,既沒人反對,也無力反對?回答應(yīng)該很清楚:市場霸權(quán)。

        如今所有文化都在努力市場化。市場是錢說了算,市場需要戲說,誰能說不?

        為什么市場需要戲說呢?這很簡單,為了新奇,為了搞笑,為了賣點——有了賣點還可以制造流行。這就是商業(yè)文化。商業(yè)文化是娛樂性的、消遣性的、快餐性的。

        快餐才銷得快,娛樂才好消費。有人譴責(zé)商業(yè)文化太淺薄。這種指責(zé)沒道理。商業(yè)文化是不追求深刻的,更不能“發(fā)人深思”?!鞍l(fā)人深思”會造成消費障礙。還有人譴責(zé)商業(yè)文化不能持久,留不下來。

        這話很對呀!人家商業(yè)文化從來就不追求傳世,只求紅極一時。紅的時候可以大把撈錢。傳世是讓后人賺錢,紅了可以自己撈錢。

        一次,幾位女學(xué)生對我直言:“我們就是想做超女。”

        我問她們:“你們知道超女是一種流行性的文化商品嗎?知道商品的市場規(guī)律嗎?”

        這幾位可愛又天真的學(xué)生不明白我要說什么。我告訴她們:“一般流行商品的規(guī)律都是先熱銷。熱銷的原因是市場炒作得好,炒作得成功。最成功的炒作可以使商品紅遍天下,無人不知。但流行的東西不會總流行。當(dāng)它被另一種炒作起來的商品取而代之時,便會冷落下來,漸漸陷入低谷,成為滯銷。滯銷的結(jié)果是被市場甩掉,那就該被‘清倉了?!蔽疫€說,“你們可以選擇這種商品文化,但必須知道它是怎么回事,對‘滯銷和‘清倉要先有心理準(zhǔn)備?!?/p>

        流行文化是一次性的。它們一定是好接受的、好消化的,膚淺的,又是新奇的、刺激的、眼花繚亂的。不該責(zé)怪這種文化,商品經(jīng)濟(jì)的時代一定要產(chǎn)生商品文化。但一個社會不能全是這種文化,就像生活不能天天是“嘉年華”。不能全是胡編亂造的歷史和錯亂的時空,全是搞笑與戲說,全是揭秘與猜秘。不能一切全是兒戲。數(shù)千年升華出來的文明經(jīng)典、民族英雄、精神偶像不能隨意褻瀆,只為一時的取樂。

        有人對我說,我們有五千年文化,歷史長,人物多,總不會都被戲說了。我搖搖頭告訴他,前些天一位南方的業(yè)余作者對我說,他們縣里已經(jīng)花錢把能寫東西的人請去,叫他們根據(jù)縣里的各個旅游景點——有古代的也有新造的,編一些離奇好玩的“民間故事”,供縣里吸引游客,發(fā)展旅游,好把“旅游經(jīng)濟(jì)”推上一個新臺階。

        連中華大地上的文化記憶也被戲說了,而且早被旅游市場戲說和胡說了。這不可怕嗎?想一想,我們的文化在上個世紀(jì)曾經(jīng)被掃蕩、被腰斬,今天再被戲說、被偽造,還能“博大精深”嗎?我說的“博大精深”不是在博物館里,而是在公眾自我的文化感覺中。

        【原載2006年11月10日《河北日報》】

        題圖/劉可

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