葉延濱

滿瓶水不響，半瓶水響丁當。這是從小學到的道理，叫做不自滿。說說也許是這樣，但人生會有滿瓶水嗎?沒有!如果說成就就是水，那么，滿瓶水的成就，世上有嗎?“功德圓滿”這四個字，說是有，其實沒有?！皾M招損，謙受益”，這話有道理。滿則溢，從桶沿那最短的一塊木板溢出去。大人物都敢說大話，開口就說一生功過三七開、四六開。因為事業(yè)干得大了，七成也罷，六成也罷，都會彪炳史冊。小人物的工作總結(jié)全寫好話，真的都是碩果，又有幾斤幾兩?

半瓶水如果是人生，那么，凡是在這個世上還有一口氣的人，都是半瓶水。從出生到死亡，無論兩頭從哪頭算，都只有半瓶了。小孩子過滿月，老人過七十大壽，如果是樂觀主義看人生：活了一個月，開始有活頭了!活了七十年，是個老壽星了!如果是悲觀主義：哎呀，生命已經(jīng)支走一個月了!天哪．生活支付了七十年，所剩無幾了!人生永遠都是半瓶水，于是看待半瓶水的方式不同，就有了悲觀主義和樂觀主義，就有了悲劇人生和喜劇人生。

看到半瓶水，甲十分悲傷：“怎么辦好呢?只剩下半瓶水了?！被袒滩豢山K日?？吹桨肫克?，乙十分高興：“太叫人開心了，居然還有半瓶水?！备吲d得丁當亂響。

天天在城市大馬路上坐車的白領，要過有品位的生活，于是花了大把的錢，到深山里去攀登雪山。吃不上，喝不上，命系一線在懸崖上凍個半死，然后總算活著回到城里?！鞍パ?，能回到大自然多好呀!”他想，下一次還要去登山，在饑寒交迫中能找到成就感!

天天在深山里過日子的窮孩子，一生下來父母就讓他們刻苦讀書，天天翻山越嶺，天天風餐露宿，終于有一天考進了城里的學校。“能在水泥鋪的馬路上走路了!”他想：“我一定要掙大把的錢，再也不回山里了，還要把爹媽接進城里來!”他活得很充實。

白領和剛進城的窮小子住在一幢樓里。白領住在頂層，小青年租住在地下室。白領看著天天從地下室鉆出來的小青年，悲憫之情油然而生!“多可憐的孩子!”小青年看見白領，喜悅之情溢出胸懷!“我是和白領住在一幢樓了!”假如這幢樓是個大瓶子，他們都看到半瓶水的人生。

如果人是瓶中的水，現(xiàn)實是瓶子，那么，水的悲觀主義來自對現(xiàn)實的不滿!“水的天性是自由！我是小溪，我是江湖，我是大海，哎呀，就是這可恨的瓶子，束縛了我的天性，多不自在啊!如果不是這瓶子，我的生活多么豐富而浪漫!唉……”我們常聽到這樣的抱怨，覺得命運的瓶頸太無情了。

如果是盛水的瓶子，也會發(fā)現(xiàn)自己是大材小用了：“為什么偏偏是我來盛這無色無味的水呢?別的瓶子中盛的是美味的果汁、醇香的酒、甜的蜂蜜、濃的乳液……什么叫命?這就是命，一杯清水相伴?！蔽覀円渤Ｂ牭竭@樣的訴說，覺得瓶子的確無奈。

只有當一個事件發(fā)生，一只手無意地改變了這個格局：盛水的瓶子從桌上滑落，摔碎在地上。沒有了瓶子的水，很快變成一團漬印，消失了。沒有了水的瓶子，帶著裂紋，被放進了垃圾箱。

“我曾經(jīng)有過半瓶清亮的水。那時，我肌膚光滑而沒有一絲傷痕……”破瓶子說著半瓶水的老故事，就像祥林嫂訴說著當年。

【原載2007年第2期《夕陽紅》】

插圖／董葦