張世普

一位著名作家在西藏阿里的雪山之上，面對(duì)著浩瀚的蒼穹和壁立的冰川，如同一個(gè)茹毛飲血的原始人，反復(fù)地思索人生的意義。經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)晚上和白天，最終得到這樣的答案：“人生是沒(méi)有任何意思的!”(畢淑敏《給生命加一個(gè)意義》)這種想法得到了很多受過(guò)高等教育的人的贊同。

人生中確實(shí)有些時(shí)候，會(huì)令人感覺(jué)到一種無(wú)可抗拒的空虛和孤獨(dú)，那是_種相對(duì)于廣闊無(wú)垠的宇宙，一個(gè)無(wú)比渺小的靈魂望著世界邊緣之外冰冷的無(wú)底深淵時(shí)所感到的可怕的空虛和孤獨(dú)。這種感覺(jué)對(duì)有足夠時(shí)間思索且只關(guān)注自身的人尤其明顯。因?yàn)樗麄冇芯?、有能力拋開(kāi)周圍的一切，只追尋自己關(guān)心的事物。當(dāng)發(fā)現(xiàn)無(wú)法保持根深蒂固的自命不凡的優(yōu)越感，最終要與螻蟻眾生一樣“歸于塵土”后，難免會(huì)產(chǎn)生無(wú)法排遣的虛無(wú)和寂寞。

然而，對(duì)于努力工作以求喂飽家人的凡人而言，人生是有意義的；對(duì)于追尋知識(shí)，努力推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的學(xué)者，人生也是有意義的；對(duì)于“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞凍饑聲”，胸懷蒼生的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，人生同樣是有意義的。支配著人們有意義生活的動(dòng)力是三種單純的激情，那就是對(duì)于感情(親情、愛(ài)情、友情)無(wú)怨無(wú)悔的渴望；對(duì)于知識(shí)熱烈執(zhí)著的追求；對(duì)于苦弱痛徹心扉的憐憫。而感情、知識(shí)和憐憫的對(duì)象恰恰都是身外之物。

在中國(guó)古代，有兩位僧人曾有一段晦澀的對(duì)話。一位僧人問(wèn)另一位僧人：天上的云在飛，是云動(dòng)還是風(fēng)動(dòng)?那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。這段對(duì)話透露出的哲理似乎可以完全解釋生命的意義。如同天上的風(fēng)和云一樣，人生的意義相對(duì)于自身是靜止的，相對(duì)于我們本身，我們所尋求的一切高于生存的目標(biāo)到頭來(lái)只是虛幻。[點(diǎn)評(píng)]

有意義地活著是生命的意義，無(wú)意義地活著也是生命的意義。其實(shí)，生命的意義就在我們的心里。我們心里有了其他人的存在，生命才有意義。關(guān)于生命的意義有或無(wú)的認(rèn)識(shí)，完全可以互逆，只不過(guò)需要換個(gè)角度而已。折中點(diǎn)說(shuō)，或許當(dāng)一個(gè)人不全是為了自己活著時(shí)，生命才有意義。