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        開窗躍入大江來

        2007-01-01 00:00:00石修銀
        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2007年6期

        [導(dǎo)言]

        作文應(yīng)大氣磅礴,已成為我們老師與學(xué)生的共識(shí)。此大氣之作,展現(xiàn)出習(xí)作生命的脫俗,展現(xiàn)出習(xí)作生命視野的開闊與思想的深邃,迸發(fā)出強(qiáng)勁的思想沖擊力與震撼力。

        [佳作呈遞]

        鏡中日本

        2004年高考滿分作文

        當(dāng)大唐盛世的瓦當(dāng)不再锃亮,當(dāng)歌舞升平的霓裳不再綺麗,昨日繁華漸漸褪去。一葉帶著一個(gè)叫徐福的術(shù)士和追隨而至的童男童女的扁舟,向一個(gè)小小的漁島駛?cè)?,一個(gè)名叫日本的民族在中國的臂彎里成長。可這小小的漁島,卻見證了泱泱中華的悲歡榮辱。

        前天,當(dāng)駛向西域的駝鈴叮當(dāng)作響,笨重的駱駝身上滋滋地冒出熱氣,碧眼的狐貍四下張望,閉關(guān)鎖國的清政府不過是一個(gè)戴著罌粟花冠的瞎眼老人。可是,另一個(gè)腐朽的帝國卻在“明治維新”之后睜大眼睛,張開臂膀,接受挑戰(zhàn),重?zé)ㄉ鷻C(jī)。于是,古老的中華開始驚醒,在“維新變法”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”中尋找重新崛起的機(jī)會(huì),開始在這面鏡子的映照下邁出自己的腳步。只是,這一覺睡得太久,這一步邁得太遲。

        昨天,貼著膏藥旗的軍艦駛進(jìn)了我們的海港,大力丸的廣告貼在了整個(gè)中華的傷疤上,六朝古都被鮮血浸透。我們奮起反抗,高唱著“大刀向鬼子頭上砍去”,保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)我們?cè)骱匏麄兊臅r(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)這群禽獸有鋼鐵一般的意志,難以想像的團(tuán)結(jié)和紀(jì)律。于是,一團(tuán)散沙的我們震驚了,想到連起手臂,筑成統(tǒng)一戰(zhàn)線,組成血肉的長城頑強(qiáng)地與其對(duì)抗。終于,在這面鏡子的反襯下,我們找到了自己并最終取得勝利。

        今天,國門敞開了,華夏民族昂首闊步于世界之林??墒?,我們卻發(fā)現(xiàn)常常以一步之差落后于人。陶瓷是中華之瑰寶,卻無法走向世界;日本人在茶杯上作了一個(gè)小小的改進(jìn),讓它更適合高鼻子的白種人,就使他們的茶杯遠(yuǎn)銷各地。動(dòng)漫,不是日本人首創(chuàng),卻成為其國民經(jīng)濟(jì)增長的第二大熱點(diǎn),中國少年的鈔票源源不斷地輸入,這又讓中國震驚不已。日本人并不比我們聰明,但他們的精明和細(xì)致,卻往往在最后成為勝利的籌碼。面對(duì)這樣的鏡子,不免讓人感慨良多。

        中國,不是一個(gè)名詞。日本,卻是一個(gè)驚嘆號(hào),讓泱泱中華從這面鏡子上重新審視自己。古人說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失?!苯裉?,我們不妨以日本為鏡。也許有人不齒,也許有人怨恨,但是,在競(jìng)爭如此慘烈的今天,我們應(yīng)當(dāng)為有這樣一面鏡子而慶幸。昨天,我們已經(jīng)為這面鏡子付出了高昂的代價(jià);今天,我們理應(yīng)提早預(yù)防。

        想起了爺爺?shù)囊痪淅显挘骸袄莵砹?,你可曾?zhǔn)備好獵槍?”那么,就讓我們擦亮鏡子,迎接明天吧。

        思考啟迪:“鏡子”為話題,一些學(xué)生則寫自己身邊的與鏡子有關(guān)的故事,有寫同學(xué)是自己的鏡子。如是而寫,不算離題,但只是顯之小氣,不見厚度與氣魄。而上文,則是寫日本是我們國家發(fā)展的鏡子,從歷史的角度,從社會(huì)發(fā)展的角度,來詮釋日本這個(gè)鏡子的作用:“讓泱泱中華從這面鏡子上重新審視?!碧岢觥霸诟?jìng)爭如此慘烈的今天,我們應(yīng)當(dāng)為有這樣一面鏡子而慶幸?!北憩F(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)與責(zé)任意識(shí),表現(xiàn)出生命大氣的追求,文章也就有了厚重質(zhì)感,予人啟迪予人警醒,亦就脫俗而有豐富的審美價(jià)值。

        [路徑探幽]

        一、開闊視野:天蒼蒼野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊

        以“墻”為話題,有人寫家庭的墻,有的寫同學(xué)間的心墻。而一同學(xué)則想到了當(dāng)今分割民族的心靈之墻、社會(huì)之墻;想到了朝韓的三八線,巴以間的隔離墻,還有中國與日美之間的墻,他在《墻·民族·世界》中寫道:

        事實(shí)上,每個(gè)民族都有自己的墻,或?qū)⒆陨矸指?,或與其他民族隔開,然而歷史的發(fā)展總是表明:這些形式各異的墻最終都將被拆除,未來的世界是一個(gè)沒有墻的世界。

        作者由實(shí)體的墻,寫到分割民族的心靈之墻、社會(huì)之墻,提出這民族間的墻,終將在趨于大同的世界中消失。此立意,深邃而高遠(yuǎn),使文章張揚(yáng)著磅礴大氣,有著厚重的質(zhì)感。也正是作者聚焦社會(huì),超越學(xué)校藩籬,深入人間正道,捕捉時(shí)代熱點(diǎn),使文章洋溢著濃郁的時(shí)代氣息,張揚(yáng)著對(duì)社會(huì)的深邃思考,承載著強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)與責(zé)任意識(shí)。作者寬廣的視野與大氣的抱負(fù),使文章有了思想的高度與厚度。

        ★啟示:寫作應(yīng)有廣闊的視野,應(yīng)有責(zé)任的意識(shí)與時(shí)代意識(shí),如此,文章才脫俗厚重。

        二、遠(yuǎn)大抱負(fù):會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

        一考生寫《腳印歪斜有我的人生》,文寫假如記憶可以移植,“我”想移來梁啟超的博學(xué)、徐志摩的才情、泓一法師的智慧、余秋雨的豁達(dá)??扇羰钦娴囊浦擦诉@些人的思想才情智慧,“我”卻有了一點(diǎn)恐懼,一絲茫然。文章接著寫道:

        我還是我嗎?思想的獲得需要生命去體驗(yàn),需要閱歷去滋潤。我能有弘一人生過程中的悲喜與痛苦的思想斗爭嗎?我害怕了。我移植他人的思想,卻把自己放進(jìn)箱里。不,決不!這樣或許才能達(dá)到那些大師的化境,但它屬于我,腳印歪斜但有我的人生。

        此一番審視反思,對(duì)“記憶移植”有了清醒與深邃的感悟:人生之路需要自己去走,思想的獲得需要經(jīng)過生命的體驗(yàn)和感悟。此學(xué)生對(duì)生活的理性思辨,透過現(xiàn)象洞察生活本質(zhì),使文章承載深邃與脫俗的思想,表現(xiàn)出生命的積極而堅(jiān)定的追求。

        ★啟示:文章應(yīng)表現(xiàn)理性的思考,不為世俗和表象所迷惑,張揚(yáng)人生的大氣追求。

        三、聚焦熱點(diǎn):商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花

        2005年福建一考生寫《寄陳水扁的一封信》,寫陳水扁話語舉止多變莫測(cè),因而讓?shí)u人無所適從,讓海峽風(fēng)云變幻,讓世人擔(dān)心憂懼。他的多變不定,正是源于他用心不端,因此他一方面是對(duì)“中國”的仇視,對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的熱衷,總是期盼自己成為“臺(tái)灣國父”;一方面又不敢充耳不聞島內(nèi)和平的呼聲,怕失去民意,怕失去“總統(tǒng)”的寶座。于是今天是祝福連戰(zhàn)訪問大陸,明天就說是連戰(zhàn)賣臺(tái)媚共。今天說是希望兩岸和平共榮,明天說是大陸的發(fā)展,臺(tái)灣的災(zāi)難。文章說陳水扁如若有認(rèn)同中華民族之心,有為兩岸同胞造福之愿,就不會(huì)朝三暮四,變化多端,就不會(huì)失信于人,就會(huì)顯幾分沉穩(wěn),幾分可信。

        文章將視角轉(zhuǎn)向當(dāng)前人們關(guān)心的的熱點(diǎn)“臺(tái)灣問題”,從民族利益和海峽兩岸和平共榮的高度詮釋對(duì)話題的思考,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí),文亦富有時(shí)代氣息。

        ★啟示:“文章合為時(shí)而著”,寫作應(yīng)審視現(xiàn)實(shí),關(guān)注時(shí)代,表現(xiàn)對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)的思考,使文章洋溢時(shí)代的清新氣息。

        四、厚實(shí)積淀:古今多少事,一付談笑中

        2006年福建高考,以“留一點(diǎn)空白”為話題,如某考生這篇《空白,意義非淺》:畫家留一點(diǎn)空白,讓人蓄發(fā)豐富的想象;前人留一點(diǎn)空白,讓后人獲以創(chuàng)業(yè)之道;科學(xué)發(fā)明留一點(diǎn)空白,讓人們不輟探索。文章雖無離題之嫌疑,但三點(diǎn)泛泛而談,說理談何充實(shí)?思想談何深刻談何力度?文章也就見小氣與俗氣了。

        一考生寫《無字碑歌》,文寫:

        ……好一塊無字碑,好一個(gè)武則天,她為自己留下了一點(diǎn)空白,由別人書寫。功大過大皆由后世千秋評(píng),這種大智慧有幾個(gè)男兒能及?

        好一塊無字碑,好一個(gè)武則天,她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多,多得讓每一個(gè)人都忌妒;她也失去了太多,多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。一切盡在不言中,留一點(diǎn)空白,讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。

        ……不能書寫功德,不能書寫悲哀,那就什么也不寫。是悲是喜,都由她留下的那一點(diǎn)空白說。也許,不說就是說得最多,空白就是描繪最多的圖景在上面?!扒Ы星Ы?,萬里無云萬里天”。

        如此審視歷史,聚焦感悟,展現(xiàn)出厚實(shí)的文化積淀,使文章充實(shí)而迸發(fā)張力,文章也就脫俗而大氣。

        ★啟示:“腹有詩書氣自華”,厚實(shí)的文化底蘊(yùn),使文章洋溢濃郁的文化氣息,表現(xiàn)出對(duì)文化對(duì)歷史的感悟與思考,文章也就大氣。

        [作者單位:福建武平一中]

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