《淚珠與珍珠》是臺(tái)灣作家琦君女士的一篇感人之作，被選編在高中語文第三冊(cè)（必修本·人教版）的散文單元，她溫潤素雅的文風(fēng)，字里行間散發(fā)出的淡淡幽香，清逸樸實(shí)中體現(xiàn)出的秀美，平常無奇中蘊(yùn)涵的哲理，讀之讓人如沐春風(fēng)，感銘于這位大師悲天憫人的情懷。但是，教參和很多資料都將此文的主旨定為“思鄉(xiāng)懷人”，筆者確實(shí)難以接受，更不能從心底信服。我認(rèn)為這一主旨有些牽強(qiáng)，打一形象比喻就是“硬將大江說成河”。原本豐富多彩、立意高遠(yuǎn)的美文用這一刻板的思維方式一套，頓時(shí)索然寡味，不免有生拉硬扯、以偏概全之嫌。誠然，琦君女士是深受民族文化熏陶的傳統(tǒng)作家，思鄉(xiāng)懷人是她散文題材的主流，但是并不能說她的這篇散文就是思鄉(xiāng)懷人的。首先看文章的標(biāo)題“淚珠與珍珠”，強(qiáng)調(diào)的是淚珠的價(jià)值，并沒看出和思鄉(xiāng)懷人有什么直接聯(lián)系，淚珠不一定就是思鄉(xiāng)懷人之淚啊。再看文章內(nèi)容，首先從優(yōu)美的古詩文中引出“淚珠”這一話題，接著逐層深入，寫了親身經(jīng)歷的淚，作者的心理歷程也由“不解”到“初解”，最后上升到“畫上的觀音之淚、基督教徒的淚”，這是為大眾而流的淚，是為蒼生的幸福平安而流的淚，是神圣而廣博的淚，作者的心路歷程也由“初解”上升到“真解”，可以說已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人間個(gè)人的親情，是一種普遍之愛。至高無上的淚水，是對(duì)人生最高境界的領(lǐng)悟。這么博大深刻的主旨又豈是一個(gè)“思鄉(xiāng)懷人”之詞所能概括？文章確實(shí)有思鄉(xiāng)懷人的情感，但那僅僅是從親情的角度探討淚珠的價(jià)值，是親身經(jīng)歷的淚珠的一種，而且表達(dá)極其含蓄，比起整篇文章來，只能算是一串珍珠中的閃亮一枚。筆者認(rèn)為，這篇散文就是歌頌人性的真善美，歌頌真情凝結(jié)的淚珠之無價(jià)，歌頌人類那悲天憫人的情懷。這一主旨不僅鮮明深刻，而且含義豐富，尤其是能為廣大師生所領(lǐng)悟接受。如果僅僅定為“思鄉(xiāng)懷人”，未免“有煞風(fēng)景”。

學(xué)校：湖北鄖縣第一中學(xué)