盡管孔老夫子早在幾千年以前就說(shuō)過(guò)，人要“三十而立”，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，如今的“而立之年”也呈變化的趨勢(shì)。

三十歲之前的“而立”，我們暫且忽略，那些少年天才畢竟是少數(shù)。如今在許多大城市頗為流行的是“四十而立”的現(xiàn)象。認(rèn)為在結(jié)婚年齡普遍推后、學(xué)習(xí)周期延長(zhǎng)、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇、社會(huì)轉(zhuǎn)型急速的今天，四十歲已經(jīng)不再是衰老的開始，而是青春期的延續(xù)。英語(yǔ)里有句諺語(yǔ)：男人三十半成品。而四十歲的男人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的社會(huì)閱煉，能遇事不驚，處事不亂，對(duì)待事情多了一份豁達(dá)和睿智；多年的事業(yè)打拼，成為社會(huì)的精英。從某種意義上說(shuō)，這樣男人才真正進(jìn)入“立”的階段。

也有人認(rèn)為，四十歲仍然不能算是“而立”，應(yīng)該“六十而立”。

國(guó)外一位著名的社會(huì)學(xué)家，曾經(jīng)提出一個(gè)很有意思的命題：21世紀(jì)新人生階段論——將人生分為兩大階段，以60歲為界。60歲既是人生第一階段終點(diǎn)，也是人生第二階段起點(diǎn)。人生的第二階段是黃金年齡段，是人生的第二個(gè)青春期。國(guó)內(nèi)有專家由這個(gè)命題，引出了“六十而立”的觀點(diǎn)：立德、立功、立言。當(dāng)然，這并非沒(méi)有依據(jù)。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織曾經(jīng)把人類的年齡重新劃分：44歲以下為青年，45～59歲為中年，60～70歲為年輕的老年，70～89歲為老年。認(rèn)為人的年齡與人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和才能的積累是成正比的，60多歲的人大腦仍靈活，工作效率仍較高，不管是自我感覺，還是社會(huì)實(shí)踐，六十可以是“而立之年”。不少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者都超過(guò)了60歲，有的甚至到70歲才摘取桂冠。

事實(shí)上，年齡只是一個(gè)生理概念，在心理學(xué)范疇里也無(wú)非屬于心態(tài)變化的一個(gè)階段，不能將其作為一個(gè)應(yīng)否成功的界限來(lái)劃分。不能說(shuō)三十而立就必須在三十歲時(shí)功成名就，況且當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)多元化、商品化、知本化的社會(huì)，衡量成功與否的標(biāo)準(zhǔn)也在日新月異。把成功的要求加于事業(yè)上來(lái)看，很多人以為有房有車、存折上的數(shù)字不斷遞增就是成功。竊以為：無(wú)論在哪一行哪一業(yè)，即便是在最普通的建筑工地、商場(chǎng)柜臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，得到了社會(huì)認(rèn)同都可稱之為“成功”，至于年齡的壓力完全可以棄之不顧。

在筆者看來(lái)，幾十“而立”并不重要，重要的是你如何看待成功。如果換一種思維方式，所謂的“成功”其實(shí)就是一個(gè)人心態(tài)與社會(huì)觀念如何調(diào)和的問(wèn)題。因?yàn)槌晒Φ臉?biāo)準(zhǔn)不一，自然就決定了“三十而立”的不可確定性。成功需要積累，需要個(gè)人素質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)力等等綜合因素的糅合和提高，事業(yè)的鉆石階段即巔峰階段顯然不是可以輕易達(dá)到的。處在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，難免會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感和壓力感，這就要求我們以更大的決心和毅力去奮斗以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，三十不成就拼搏四十，四十不行就努力五十，五十不行就等到六十，所謂“革命尚未成功，同志仍需努力”。

或許我們更應(yīng)該懂得這樣一個(gè)道理，即于丹教授在《論語(yǔ)心得》中所說(shuō)的：三十而立并不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)衡量你已經(jīng)如何成功，而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開始對(duì)你做的事情有一種自信和堅(jiān)定。