山西各地廣為流傳的民謠曰：“南莊的火，太谷的燈，徐溝的鐵棍愛煞人?！狈灿H眼看過清徐縣徐溝鐵棍的人，都贊不絕口，說它是“立體的藝術(shù)，無言的戲劇”。

鐵棍，是一種較為大型的棍式表演。其底為上好硬木制成的矮桌，桌面下兩側(cè)一丈八尺長的抬桿一根。木桌中心以鐵制的芯子，穿桌面插入其下加以固定，上分三或者兩股插座。表演者站立于插座的腳蹬上，身與丁字形鐵撐齊，從下至腰間用白布裹緊固定。有三股插座的鐵棍，可站立三位表演者，有兩股的，可站立兩位表演者。在這些表演者中，技藝較高的扮演主角居中，稍次者則分列較低的兩側(cè)。一般的鐵棍高度為四米，抬起行走時達(dá)五米，但是，高而不危，表演者只有站得高，才能被遠(yuǎn)處的觀眾看見。

在鐵棍上進(jìn)行表演的，多為十一二歲、眉清目秀、膽大心細(xì)的女孩子。她們分別扮飾古裝戲劇中的巾幗英雄人物，較常見的有“穆桂英”、“白娘子”、“何仙姑”等。

鐵棍的表演者雖在高高的棍架上，出盡風(fēng)頭，但是高超的民間藝術(shù)家們并不是她們，而是在下面抬棍架和棍底的抬桿人。一般來說，每架鐵棍有八個人抬著前進(jìn)，這八個人都是棍藝高超的中青年男子。他們身穿一色傳統(tǒng)的服裝，紅布裹頭，或白羊肚手巾罩頭，腰系寬帶，前結(jié)蝴蝶結(jié)、馬蜂翅。行進(jìn)時舞步緩行，閃動腰際，使長長的抬桿上下漂浮晃動，左搖右擺。根架上的演員們便隨著抬桿的漂浮搖動，翩翩起舞。棍上棍下，節(jié)奏一致，抑揚(yáng)頓挫，如行云流水，地方習(xí)俗濃郁，表演氣勢非凡，成為人人愛看的民間藝術(shù)表演。

除了棍的藝術(shù)外，更有意思的要數(shù)鬧火了。

旺火，俗稱“塔塔火”，是元宵節(jié)期間太原城鄉(xiāng)普遍流行的一種鬧火的方式。太原境內(nèi)煤炭資源豐富，很早就產(chǎn)生了在新年夜壘旺火的風(fēng)俗。民謠說“正月十五點(diǎn)旺火，一年四季保平安”，正是反映了民間百姓的良好心愿。旺火一般在元宵節(jié)前三天就開始準(zhǔn)備， 先用磚塊壘一個中空的塔芯，底部留出添柴添炭的口，再用炭塊圍著塔芯逐層由底到頂往上壘，壘成包住塔芯、下寬上窄的塔形或棒槌形狀，高度在一兩米之間。壘旺火講究壘得要虛，點(diǎn)燃后，火苗從無數(shù)孔隙間噴射出來，烈焰沖天，光耀四面，為節(jié)日增添熱鬧氣氛。塔塔火講究以塌為好，俗語有“塔塔火，不塌不算火”的說法，塌了才吉祥。

元宵節(jié)的“架火”是當(dāng)?shù)刈钣写硇缘聂[火形式，因其扎起架子燃放焰火而名。由描龍繪鳳、金匾高懸的十?dāng)?shù)層殿宇樓閣頂架而成，形如古塔，氣勢宏偉，頗為引人注目。架火有平年與閏年之分。平年架十二層，閏年架十三層。塔頂，城斗高矗，旌旗飄揚(yáng)，別具情趣；塔身，彩炮成串，幡綴相連，五彩繽紛；塔底，人物山水和牌坊亭臺相襯托，主次分明，恰似一座別具特色的古代建筑。架火上懸掛著數(shù)百個彩炮，外飾以精致的彩色圖案，全部用五顏六色的手工紙和瓦金紙裁成細(xì)如發(fā)絲的紙條編織而成，圖案各異，風(fēng)格奇特。整個造形，猶如一座五彩繽紛的十三級寶塔，稱為主火。主火周圍，另設(shè)許許多多配火，如“孫悟空三打白骨精”等等，與主火用火藥捻連通。整個架火點(diǎn)燃后，主火輝煌燦爛，情趣無限。四周配火飛炮轟鳴，流星劃空。

（編輯/李穎）