記得五年前，我寫過一篇關(guān)于“詩與奉化”的文章，說的是那一年的第四期《詩刊》，里面最重要欄目“每期一星”，洋洋灑灑發(fā)了樹才的十幾首詩。樹才是我的學(xué)生，我畢業(yè)后分配在奉化二中教書，他還在那里上高三，后來考上了北京外國語學(xué)院。同期還有俞強的兩首詩。俞強現(xiàn)居慈溪，可他多次告訴我，他的老家在奉化溪口董村。巧的是，介紹拙著《東村女子》出版的消息，也赫然放在“書訊”欄的頭題……一個只有幾十萬人口的縣級市，一下子有這么多作者的名字，出現(xiàn)在國家級詩歌刊物上，激起了我探究詩與奉化關(guān)系的興趣。

奉化歷來山清水秀，人才輩出，可謂一方水土養(yǎng)一方人。單從詩歌方面的資料來看，歷代奉化的詩人能“青史留名”的，就有十幾位。最早而又有名氣的當(dāng)推五代時的布袋和尚。這位世外高人睿智豁達，“大肚能容天下難容之事”，生前云游四方，忙于指點世人，留下了許多箴語，如：“手捏青苗種福田，低頭便見水中天，六根清凈方成稻，退后原來是向前。”“我有一布袋，虛空無掛礙，展開遍十方，入時觀自在?！卑船F(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來看，該是很好的哲理詩。而真正有名的大詩人當(dāng)數(shù)北宋時的林逋。林逋出生在黃賢村，成年后外出，晚年隱居杭州西湖孤山，自稱“梅妻鶴子”，其描寫梅花的詩句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，成為千古絕唱。

而到了現(xiàn)當(dāng)代，奉化詩壇更是人才輩出，群星璀璨。除了上面提到的幾位，在詩壇有影響的詩人，年老的有田地，他原名吳南熏，是裘村吳江涇人，以寫兒童詩出名。與我年紀(jì)差不多的有張燁、柯平、毛建一等。年輕的則有葛鴻云、楊賢平等，后者曾被評為寧波市“十佳農(nóng)民詩人”第一名。

我在這里特別要介紹的是柯平和張燁兩位詩人，因為在上世紀(jì)80年代初的中國詩壇，他倆一個推出了“關(guān)注現(xiàn)實生活柯式抒情詩”，另一個則被喻為“拓寬了中國抒情詩的領(lǐng)域”，好像是詩壇的雙子星座，很有影響?？缕缴?957年，由于家住湖州，所以在各種詩會上碰到過幾次。只是他沉默寡言，當(dāng)時也不知道祖居是奉化，所以沒有與他交談。張燁出生于1948年，與舒婷、食指等同時代，現(xiàn)為上海大學(xué)文學(xué)院副教授，已出版《詩人之戀》等詩集五部。我不知道柯平有沒有來奉化生活過，但張燁童年時住在奉化祖母家，所以她對奉化有深厚的感情。在一次答記者問時，她動情地說：“你不知道奉化雪竇寺旁邊，那里的景色有多美！”這影響到她的詩歌創(chuàng)作，使她的詩帶有一種城市詩人少見的清新、純凈和空靈。

不過，林逋雖然出名，卻有個籍貫問題，一般書籍上都介紹他是杭州人。一如現(xiàn)在的張燁、柯平，也被稱為是“上海詩人”、“湖州詩人”。當(dāng)然，沒有籍貫爭議的也大有人在，雖然他們的名氣要小一些。這里，我要特別介紹清末民初的閨閣詩人王慕蘭。王是大堰人，我國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者巴人的姑姑。巴人年少時學(xué)做詩，曾得到她的悉心指導(dǎo)。她的詩表達了教育救國、男女平等的進步思想：“大廈原非一木支，平權(quán)尚有可為時?！薄跋幢M鉛華還本色，莫叫錯認(rèn)自由權(quán)?！弊掷镄虚g豪氣橫溢。我在想，如果王慕蘭也遇上了像徐錫麟這樣的革命黨人，那么她很可能已成為中國歷史上的另一位女俠。

詩歌的影響力雖然沒有二十年前大，可依然有那么一群人在默默耕耘，如在我們“錦溪論壇”上，就匯聚了那么一群詩人。我曾注意到其中一位產(chǎn)量很高的詩作者，有段時間忽然銷聲匿跡。我向編輯打聽，他告訴我：“他現(xiàn)在結(jié)婚了，要養(yǎng)家糊口，被老婆管起來了?！笨晌耶?dāng)時有些懷疑，因為真正喜歡詩的人是管不住的！果不其然，兩三個月后，又看見了他洋洋灑灑的詩作。

所以在本文的最后，我堅信詩是不會消亡的，幾年后可能又會有許多耀眼的新星出現(xiàn)，需要再說一次“詩與奉化”……

【責(zé)編 李村】