軟實(shí)力在國際政治界是個新概念，但就其內(nèi)涵來講并不新鮮。3000年前孔子就提出：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，意思是說，用道德教化來治理國政，就好像北斗星一樣，在自己一定的位置上眾多的星星都圍繞著它。儒家主張的重“王”道、輕“霸”道，都是古人對軟實(shí)力的認(rèn)識。古代中國的文化對周邊國家人民具有很強(qiáng)的吸引力和“同化力”，日本從唐朝直至明治維新長期師法中國，朝鮮半島、越南等地常可見孔廟和漢文，甚至歐洲的一些啟蒙思想家也深受中國文化的影響。而中國與周邊國家形成的“華夷秩序”、“東亞朝貢體系”更是中國軟實(shí)力影響的見證。

自晚清以來，中國綜合國力迅速下降，軟實(shí)力也幾乎喪失殆盡。新中國的成立是中國軟實(shí)力發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，伴隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力的增強(qiáng)，軟實(shí)力也得到了突飛猛進(jìn)的提升。值得注意的是，中國雖然有著豐富的軟權(quán)力資源，但在利用這些資源建設(shè)和提升國家軟實(shí)力的過程中，仍舊有許多亟待解決的問題存在，這些問題嚴(yán)重阻礙了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國力的增強(qiáng)。

中國擁有的軟實(shí)力資源

從國際上來看，我國軟實(shí)力的各項(xiàng)衡量指標(biāo)排名都不靠前，但是我們有著豐富的能產(chǎn)生軟實(shí)力的潛在資源，尤其是把經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力產(chǎn)生的影響和吸引力考慮在內(nèi)時。利用好這些資源，我國的軟實(shí)力就會有很大提高。

一、豐厚的傳統(tǒng)文化資源

中國有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化資源，中華文化是世界主流文化之一。在世界文化史中，中國文明是獨(dú)具一格的文明，中國人曾在歷史上創(chuàng)造過輝煌的時代，長期處于世界領(lǐng)先地位。中華文化的輻射圈除了本土還遠(yuǎn)及東北亞、東南亞、西亞，鄭和下西洋的壯舉及著名的絲綢之路把中華文化遠(yuǎn)播非洲及西歐大陸。只是到了近代，中華文化在國際上的影響和地位才被西方文化所替代。然而，中國傳統(tǒng)文化的精髓并不會因?yàn)橹袊鴩Φ乃ヂ涠АＬ貏e是進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國的國際影響力伴隨著經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大而逐漸增大，越來越多的國家開始重新對中華文化感興趣。中國儒家文化所提倡的“和而不同”、“貴和”、“仁政”、“王道”、“己所不欲、勿施于人”、“中庸”、“人與自然和諧發(fā)展”等，都成為我國對外政策和戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想。這些思想和政策在國際社會上得到許多國家的認(rèn)同，尤其是發(fā)展中國家。同時這些思想也是中國傳統(tǒng)文化的精髓，能夠增強(qiáng)我國的感召力、民族凝聚力和認(rèn)同感。

中國的中國功夫、書法、繪畫、傳統(tǒng)服飾（主要是旗袍）、京劇、中醫(yī)藥等在世界上都很有吸引力。2004年中法互辦文化年成為中歐文化交流史上的創(chuàng)舉?！爸袊幕辍蔽?00多萬法國人前來參觀，世界各大媒體也都對此進(jìn)行了相應(yīng)的報道。另外，中國政府還在亞洲、非洲、拉丁美洲等地區(qū)開展了類似的文化交流活動。例如，舉辦了第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)、“非洲主題年”、“中華文化非洲行”以及“國際文化政策論壇”第七屆部長年會等活動。通過各種形式的對外文化交流活動，向世界各國人民展示了中華博大精深的文化藝術(shù)，激起了全世界對中華文化的興趣，提升了中國的軟實(shí)力。

二、中國還擁有龐大的海外華人網(wǎng)絡(luò)和海外華文媒體（包括報紙、期刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳媒形式）。華人華僑遍布世界各地，他們身上有著中華民族的深深烙印。他們勤勞、勇敢、正義，用自己的雙手為所在國家創(chuàng)造社會財富，也因此得到了各國人民的尊重。他們把中餐館開遍世界各地，使各國人民得以了解中國傳統(tǒng)的烹飪藝術(shù)，增深了對中國的興趣和感情。海外華人還是中國融入全球經(jīng)濟(jì)的重要動力，對中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推動作用。如改革開放以來，中國吸引的外資中有一半以上來自海外華裔，加之近年來中國技術(shù)移民、投資移民、留學(xué)移民等導(dǎo)致海外群體不斷擴(kuò)大，世界正形成一個全球華人網(wǎng)絡(luò)，且廣泛分布在商業(yè)、教育、金融、文化、政治等領(lǐng)域，其在壯大中國硬力量的同時，也在增強(qiáng)著中國的軟實(shí)力。海外華人媒體在抨擊“中國威脅論”和樹立中國良好國際形象中所起到的作用也是不可估量的。在“中國威脅論”泛濫的關(guān)鍵時刻，海外華文媒體及時發(fā)出了響亮的聲音，與傳統(tǒng)國際主流媒體分庭抗禮，以大量詳實(shí)、快速的中國報道贏得了讀者的關(guān)注。這不僅提升了華文傳播的地位，也有助于逐步走出“英文控制話語權(quán)”的時代。而且海外華文媒體還在塑造中國良好形象、消弭“中國威脅論”等方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

三、“中國模式”的吸引力

2004年5月7日英國《金融時報》刊登了喬舒亞·庫珀·拉莫的文章：《中國已發(fā)現(xiàn)了自己的經(jīng)濟(jì)共識》，文中將中國的發(fā)展模式稱為“北京共識”，指出由于中國的經(jīng)濟(jì)崛起和快速發(fā)展，中國模式（即“北京共識”）也越來越吸引發(fā)展中國家，并且使得美國模式（即“華盛頓共識”）逐漸失去吸引力。拉美、東歐和亞洲等實(shí)施“華盛頓共識”的國家都曾不同程度地出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)衰退和生活水平嚴(yán)重下降，至今還沒有完全走出衰退的陰影；中國長達(dá)26年的經(jīng)濟(jì)高速增長與之形成了鮮明對比。中國發(fā)展模式的成功是因?yàn)橹袊葲]有像依附理論那樣完全同世界政治經(jīng)濟(jì)秩序脫鉤，也沒有像現(xiàn)代化理論那樣采取完全西化的激進(jìn)方式，而是根據(jù)國情，在保證國際經(jīng)濟(jì)政治安全的前提下逐漸擴(kuò)大開放領(lǐng)域，并增強(qiáng)國際競爭力。中國模式的成功為后現(xiàn)代化國家提供了一套不同于西方的經(jīng)驗(yàn)，無論這種模式成熟與否、普適與否，隨著中國國際地位和影響的加大，都會吸引越來越多的人加以注意和研究。

四、良好的國家形象和靈活的外交政策

隨著中國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁增長和國際地位的提高，現(xiàn)實(shí)要求中國政府重新界定與之相符的國際社會身份和國際責(zé)任。20世紀(jì)90年代，中國政府提出了“做國際社會中負(fù)責(zé)任大國”的外交理念，并積極展開了“負(fù)責(zé)任大國”形象的構(gòu)建活動。首先，中國政府提出了新安全觀，以互信、互利、平等、合作為核心，倡導(dǎo)以對話和合作解決爭端，破除冷戰(zhàn)思維，實(shí)現(xiàn)國家間安全合作，集中體現(xiàn)了中國維護(hù)世界和平的責(zé)任感。在實(shí)踐中，中國政府積極參與國際多邊機(jī)制，增強(qiáng)國際社會對中國的認(rèn)同，同時加深國際社會對中國的理解。

在構(gòu)建負(fù)責(zé)任大國形象中，中國政府還特別注意外交策略的靈活運(yùn)用。在與東南亞國家的交往中，為了消除這一地區(qū)的對中國的恐懼心理，中國政府采取了淡化意識形態(tài)的外交政策，在有爭議的南海問題上提出“擱置爭議，共同開發(fā)”的建議，積極開展旅游業(yè)，增加互派留學(xué)生人數(shù)，增加對東南亞的教育援助，開設(shè)漢語課程等，不僅促進(jìn)了東南亞國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也加強(qiáng)了中國在這一地區(qū)的影響力，增加了東南亞國家對中國的信任。在中非關(guān)系中，在堅(jiān)持尊重主權(quán)和互不干涉內(nèi)政的前提下，通過舉辦“中非合作論壇”等活動來加強(qiáng)同非洲的交流，并積極開展經(jīng)濟(jì)外交，加大對非洲的經(jīng)濟(jì)援助力度，提供自己改革和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，提升國家關(guān)系。這些舉措為中國在非洲的形象打下了良好的基礎(chǔ)。

中國軟實(shí)力在世界上的位置及其存在的問題

中國是一個正在發(fā)展的大國，從硬實(shí)力方面來說，我國人口眾多、礦產(chǎn)資源豐富、地域廣闊、經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長、軍事實(shí)力雄厚。從軟力量方面來說，中國文化具有獨(dú)特的魅力，文化力正在上升；國內(nèi)價值觀和政策也具有相當(dāng)?shù)奈?，有著一大批的追隨者；外交政策深得人心，國家形象不斷改善，正在以“負(fù)責(zé)任大國”的身份出現(xiàn)在世界上。中國軟實(shí)力呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢，這是中國經(jīng)濟(jì)、政治、社會和文化發(fā)展的必然結(jié)果。

我國政府和學(xué)者都已經(jīng)認(rèn)識到軟實(shí)力的重大作用和影響，并且開始著手軟實(shí)力的建設(shè)和研究。但是目前我國軟實(shí)力的建設(shè)還處于起步階段，與世界上其他大國尤其是西方國家相比，還有很大的差距，中國軟實(shí)力還處于明顯的弱勢地位。我國軟實(shí)力方面存在的問題主要有以下幾點(diǎn)：

1、傳統(tǒng)文化中有許多不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的東西。比如，傳統(tǒng)的中庸思想造就了國人性格上的保守和內(nèi)向傾向，官本位思想嚴(yán)重，對實(shí)力敬畏等，這些都防礙了政治文明的建設(shè)。在文化價值觀方面，中國傳統(tǒng)的價值觀對財富和金錢的認(rèn)識受到了市場經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重沖擊，致使國內(nèi)一度出現(xiàn)“拜金主義”，特別是貧富差距的加大，導(dǎo)致人們心態(tài)的失衡，引發(fā)種種社會問題。

2、國家認(rèn)同和國民凝聚力的下降。自改革開放以來，各種思想涌入中國，造成國民思想的混亂。在信息化時代，西方利用強(qiáng)大的傳媒和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，向中國輸出西方的價值觀，而且我國國民自清末開始形成了一種崇洋媚外的思想。國人嚴(yán)重缺乏自信，主要表現(xiàn)在對國內(nèi)技術(shù)的不信任方面。同時對外開放和國際各種文化思潮的涌進(jìn)使得新一代對國家的忠誠有所下降。

3、國民素質(zhì)的缺憾和人才的流失。在信息和知識時代，人才的競爭和國民素質(zhì)的競爭顯得異常重要。人才和國民素質(zhì)是綜合國力的重要組成部分，是軟實(shí)力的重要來源。而我國由于制度等方面的缺陷，造成了當(dāng)今人才流失嚴(yán)重，國民素質(zhì)存在嚴(yán)重缺憾。人才的大量外流不僅浪費(fèi)國家的經(jīng)濟(jì)資源，對我國今后的發(fā)展也是一個嚴(yán)重的損失，并且還會損害國家形象。

4、國際機(jī)制建設(shè)與安排中的身份不相稱。從綜合國力來講，中國已經(jīng)是一個名副其實(shí)的大國，并且隨著綜合國力的上升和增強(qiáng)，中國的國際事務(wù)中的作用和影響也越來越大。但是國際機(jī)制的建設(shè)與安排上，也就是參與國際機(jī)制的能力上，中國還沒有取得與自己大國身份相稱的地位。這種狀況削弱了中國國際影響力的發(fā)揮。

提升中國軟實(shí)力成為當(dāng)務(wù)之急

我國軟實(shí)力在國際社會上發(fā)揮的影響不可小覷，但同時也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。各國都越來越重視本國軟實(shí)力的建設(shè)，國際社會中軟實(shí)力的競爭異常激烈。國家要贏得未來的競爭，就不能不重視軟實(shí)力。新世紀(jì)我們的任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國家的和平崛起，在這樣的情況下，大力提升我國軟實(shí)力成為當(dāng)務(wù)之急。

提升國家軟權(quán)力，中國應(yīng)當(dāng)從實(shí)際情況出發(fā)，利用好自己各種現(xiàn)有的軟權(quán)力資源，發(fā)掘潛在的資源。同時要保持軟權(quán)力建設(shè)的開放性，在保持自己特色不變的前提下，積極吸收世界各國的有利因素和經(jīng)驗(yàn)，為中國的和平崛起服務(wù)。另外，值得注意的是，軟實(shí)力的發(fā)展不能離開硬實(shí)力的支撐，在發(fā)展軟實(shí)力的過程中要同時抓好硬實(shí)力建設(shè)，做到“軟硬平衡”，以增強(qiáng)我國綜合國力。

(本文責(zé)任編輯：蔣永軍)