歷四年終牽手

1907年2月，“春柳社”在東京駿河臺(tái)中華基督教青年會(huì)的禮堂內(nèi)搬演《茶花女》。100年后，日本規(guī)模最大的話劇院團(tuán)——東京民藝劇團(tuán)來(lái)到上海，與上海話劇藝術(shù)中心牽手演繹《雙城冬季》。

對(duì)于這次合作，總導(dǎo)演呂涼十分感慨。早在四年前，編劇喻榮軍便把部分劇本寄給了日本同行，并提出合作意向，對(duì)方也給出了積極回應(yīng)。然而好事多磨，該計(jì)劃一擱就是四年，直到在中國(guó)話劇誕生百年、中日邦交正?；?5年的2007年才“終成正果”，這大概要?dú)w功于“緣份”的安排吧。

日方導(dǎo)演秤屋和久總是面帶微笑。他不愿多談四年來(lái)所遇到的創(chuàng)作上的困難，只是不斷提及日本政府在立項(xiàng)資助上給予了很大幫助，促成了此次劇團(tuán)的上海之行。此外，秤屋還談起了兩個(gè)劇團(tuán)的友好往來(lái)歷史。上世紀(jì)60年代，上海人藝的《家》作為中日友好交流項(xiàng)目赴日演出，東京民藝劇團(tuán)正是接待方，秤屋還有幸參加了翻譯工作。1992年，他又參與了中日合作話劇《東京的月亮》并隨團(tuán)來(lái)滬演出，對(duì)這個(gè)城市有著良好的印象和濃厚的興趣。

求大同存小異

《雙城冬季》的合作方式頗為特別——中日雙方先是各自排練，在演出前幾星期由日方來(lái)滬合練串排。由于文化、觀念等因素，雙方的演出風(fēng)格存在一定差異，但呂涼對(duì)于跨文化的雙語(yǔ)戲劇有著自己的想法，他試圖用戲劇情境來(lái)呈現(xiàn)兩種文化的對(duì)話。由于時(shí)間較緊，呂涼對(duì)于《雙城冬季》在形式上的捏合還略感遺憾。他說(shuō)，目前只能用一種平行的敘事方式來(lái)強(qiáng)調(diào)兩者的“同質(zhì)”面，而對(duì)于創(chuàng)造“交流對(duì)話”的情境還值得進(jìn)一步探索。

中方導(dǎo)演滕學(xué)坤則從更具象的角度來(lái)看待這種融合方式。他說(shuō)，日本演員和中國(guó)演員在表演技巧和觀念上略有不同——中國(guó)演員受斯坦尼影響，講究起承轉(zhuǎn)合、矛盾沖突，表演方式比較戲劇化；日本演員則更接近自然狀態(tài)，有生活流傾向。合練初期雙方節(jié)奏相差很大——中方較快，戲劇矛盾沖突較強(qiáng)烈；日方節(jié)奏顯得稍慢，劇情顯得淡雅緩和。

秤屋和久顯然更注重雙方表演方式的“同”的方面。他說(shuō)，雙方在合練過(guò)程中雖有時(shí)會(huì)發(fā)生交流困難，然而于不經(jīng)意間達(dá)成的共識(shí)顯然要比困難多得多。他們?cè)噲D用一種普世共通的空間來(lái)消磨上海與東京的城市差異，用現(xiàn)代東方人的倫理觀念來(lái)融合不同民族、不同文化的當(dāng)代情感歷程。

小劇場(chǎng) 多元化

呂涼、滕學(xué)坤、秤屋和久對(duì)于小劇場(chǎng)話劇有著自己獨(dú)到的想法。

曾成功執(zhí)導(dǎo)《去年冬天》的滕學(xué)坤承認(rèn)，小劇場(chǎng)白領(lǐng)戲劇的盛行有著它的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)合理性，“因?yàn)樗N合了城市戲劇消費(fèi)的主流，在時(shí)尚元素運(yùn)用上也積累了一些經(jīng)驗(yàn)?！辈贿^(guò)滕學(xué)坤同時(shí)指出，戲劇不能只為迎合消費(fèi)而存在，白領(lǐng)戲劇不應(yīng)成為主流，“而是應(yīng)該像外百老匯那樣成為一種支流和補(bǔ)充”。

呂涼則強(qiáng)調(diào)了多元化的統(tǒng)一。多元，指的是形式。小劇場(chǎng)話劇也應(yīng)百花齊放——可以有極度商業(yè)化的白領(lǐng)戲劇，也可以有探索性極強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)戲劇。只有多樣化的形式才能適應(yīng)當(dāng)今“分眾”的趨勢(shì)，而不至于用一種口味將觀眾“喂厭”。統(tǒng)一，指的是小劇場(chǎng)話劇需講求思想性和觀賞性的統(tǒng)一。統(tǒng)一與多元并不矛盾，小劇場(chǎng)在吸引更多觀眾時(shí)，也要堅(jiān)守自己的品位，兩方并重、不執(zhí)一端，從而實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。

秤屋和久以泰然達(dá)觀的微笑面對(duì)著戲劇這一“夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”。他說(shuō)，東京的小劇場(chǎng)并不興旺，也許還比不上上海。那里的小劇場(chǎng)大都堅(jiān)持著實(shí)驗(yàn)先鋒的藝術(shù)探索，有時(shí)也嘗試商業(yè)戲劇。不過(guò)日本政府對(duì)商業(yè)性演出更感興趣，因?yàn)槌杀净厥蛰^為容易。對(duì)于這點(diǎn)，秤屋在感到無(wú)奈的同時(shí)，依然表示自己仍對(duì)那些有趣的小劇場(chǎng)探索“執(zhí)迷不悔”。