我在北京一家報(bào)紙上讀到這樣一篇文章，文章的作者抱怨中國年輕人正在拋棄許多中國的文化傳統(tǒng)——他提到了京劇、剪紙、茶道、放風(fēng)箏和民間舞——并且正在逐漸地認(rèn)同嘻哈時(shí)尚、搖滾樂、快餐、商業(yè)技巧這些“外國的”東西以及外國人的體育運(yùn)動(dòng)和業(yè)余愛好。作者寫道，如果這種趨勢(shì)繼續(xù)下去，中國文化將很快在本土消亡。

盡管我理解作者對(duì)于國內(nèi)發(fā)生的快速變化表示擔(dān)心是很自然的，但我并不認(rèn)同中國的年輕人正在摒棄中國文化的觀點(diǎn)。我覺得，這些擔(dān)心不僅僅是對(duì)中國和西方文化的誤解，而且更重要的是對(duì)文化變化與發(fā)展方式的誤解。

在中國變革和現(xiàn)代化的過程中，中國年輕人的品位和興趣順應(yīng)新形勢(shì)而發(fā)生變化是再平常不過的事了。這種情況在亞洲、南北美洲、歐洲和非洲都在發(fā)生，一種許多特征類似的都市青年人文化正在各地流行。這些共同的特征并非某些國家刻意模仿的結(jié)果，而是年輕人以類似的方式對(duì)類似的環(huán)境所作出的反應(yīng)。

不管發(fā)生怎樣的變化，中國的年輕人永遠(yuǎn)是中國人，他們所接受的新風(fēng)格與活動(dòng)和其父母所喜聞樂見的活動(dòng)一樣具有中國特色。這是因?yàn)槊總€(gè)在中國長大的青年男女無時(shí)無刻不在汲取著中國文化的營養(yǎng)，無論他們將來會(huì)做什么，這種文化的印記無所不在。

人們經(jīng)常把文化和其暫時(shí)的表現(xiàn)形式混為一談。盡管一種文化通常表現(xiàn)為舞蹈、歌曲以及其他休閑活動(dòng)等某種文化形式，這些形式僅僅是文化的外在表現(xiàn)——它們并非文化的本質(zhì)，思維、理解、信仰和行為的方式才是文化的精髓。

假若你是中國人，你所做的任何事情都會(huì)表現(xiàn)出中國化的特點(diǎn)，即便你在摒棄中國舊的文化活動(dòng)時(shí)也不例外。對(duì)于其他國家的人來說也是如此。美國年輕人并沒有因?yàn)檗饤壛恕肮葌}舞”和“大家縫聚會(huì)”等舊的美國習(xí)慣而丟掉美國人的特色。那些舊文化活動(dòng)反映出的是早期節(jié)奏緩慢的社會(huì)里人們的社交需求，這些舊習(xí)俗在美國現(xiàn)代化的過程中被淘汰掉是很自然的事情。同樣的事情也會(huì)發(fā)生在中國。中國年輕人對(duì)剪紙和京劇不感興趣，并非因?yàn)樗麄兏矚g西方的東西，而是因?yàn)檫@些舊活動(dòng)對(duì)成長在當(dāng)今中國的年輕人來說，不再具有意義或者不被理解，正如當(dāng)今的美國年輕人看待“谷倉舞”和“大家縫聚會(huì)”一樣。由于環(huán)境的變化，舊習(xí)俗會(huì)慢慢消亡，但這并不意味著那種文化也會(huì)消亡。

不論美國人如何吸收外國文化的元素，沒有人會(huì)指責(zé)他們?cè)诒硹壸约旱奈幕?，那么為什么中國人不能這樣做呢？著名電影制作人昆廷·塔蘭蒂諾對(duì)中國電影的熱愛是出了名的，而且他在自己的影片中使用了中國電影制作人的許多理念和風(fēng)格，但他根深蒂固的美國風(fēng)格一如既往，沒有人會(huì)指責(zé)昆廷。

（谷楠摘自《英語學(xué)習(xí)》）