白鰭豚，因人類走向消亡

中美日等6國科學(xué)家組成的考察隊(duì)從武漢出發(fā)，他們乘著兩艘大型考察船，在長江中下游往返3400公里，進(jìn)行了為期39天的搜尋，以確定白鰭豚的處境。但最后的結(jié)果是令人痛心的，考察隊(duì)沒能找尋到“長江女神”的身影，長江惡劣的環(huán)境根本不適宜她們的生存，也許她們只能留在人們的記憶中了。

盡管人們不愿承認(rèn)這個中國特有物種的消失，但必須面對現(xiàn)實(shí)：當(dāng)某個種群的數(shù)量少于“50”時，它們難以繁衍后代。而大規(guī)模的科考和搜尋證明，種群不復(fù)存在。

在北京麋鹿保護(hù)中心，有一個世界滅絕動物墓地，那里刻著近幾百年來消亡動物的名稱：新疆虎、蒙古野馬、高鼻羚羊……或許這次又要增加一個名字——白鰭豚。那里的墓志銘警示著世人：當(dāng)物種滅絕的多米諾骨牌紛紛倒下的時候，作為其中一張的人類，就能幸免于難嗎？

真實(shí)的謊言

短短40分鐘內(nèi)，比利時人遭遇了國家失而復(fù)得的悲喜兩重天。

該國著名電視臺在晚間8時21分的一檔直播中突然中段節(jié)目，插播一場驚心動魄的“現(xiàn)場直播”。畫面中，比利時佛蘭德人發(fā)表了“獨(dú)立宣言”，宣布脫離比利時；而國王與王室成員正慌張趕赴機(jī)場，準(zhǔn)備“流亡”。

突如其來的“政變”使人們陡然陷入巨大恐慌。40分鐘后，電視臺負(fù)責(zé)人才出來澄清：這只是一出鬧劇，意在喚起大家對國家命運(yùn)的關(guān)注。

哦，他們是想“寓教于樂”。可這幫“老師”有沒有想過，他們利用手中的社會公器推行“惡搞教育”，合法性與公信力何在？況且，其“教學(xué)效果”也不甚理想，比利時人的愛國心并未因此陡增，而是對該電視臺充滿憤慨，比利時首相也公開譴責(zé)其“品位太糟”。

能否“行為”得“藝術(shù)”一點(diǎn)

不久前，在南京的藝事后素現(xiàn)代藝術(shù)館內(nèi)，行為藝術(shù)家成勇推出的裸體行為藝術(shù)作品《會診》（一個裸體女模特身上貼滿盲文點(diǎn)，躺在一個平臺上接受盲人按摩師的“會診”），吸引了眾多人的好奇。來自上海的藝術(shù)家孫良認(rèn)為，這場展覽代表了目前的全國水平。

要說現(xiàn)在的行為藝術(shù)沒有技術(shù)含量，一點(diǎn)也不虧。比如“為山增高一米”，就是幾個人赤身裸體在山頂上疊羅漢，誰都會做——只是在大街上警察不允許這有傷風(fēng)化之舉；比如“從牛肚子里鉆出來”，要是不嫌血腥，咱也能從牛啊豬啊的肚子里鉆出來——怕就怕有人說咱神經(jīng)??；再比如這個“女郎裸體+盲文+盲人”的行為藝術(shù)，技術(shù)含量在哪兒?

佛門也招聘

在“中西部地區(qū)高等農(nóng)業(yè)院校2007屆畢業(yè)生供需洽談會”上，因供奉佛祖真身舍利而聞名于世的陜西法門寺設(shè)臺招聘，吸引了眾多眼球。

這座始建于東漢靈帝時期，已有1700多年歷史的古寺，此次招聘15名男生，其中包括兩名博士生?，F(xiàn)場有近60名畢業(yè)生報(bào)名。負(fù)責(zé)招聘工作的賢空法師介紹，這是法門寺首次面向社會招聘賢才，所有應(yīng)聘的學(xué)生都需先從事一段時間的導(dǎo)游與接待工作。

在這個年代，佛門早已不是清凈之地。少林寺幾乎變成“少林集團(tuán)”，方丈釋永信也被人稱為“少林CEO”。寺與寺之間的競爭想必激烈，法門寺有此舉措不難理解，似乎也無可厚非。只是，深山老寺，青燈古佛，這般悠遠(yuǎn)的意境，卻在喧囂的塵世中漸行漸遠(yuǎn)。