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        “巴別塔”與中學(xué)生的身份認(rèn)同

        2007-01-01 00:00:00
        視野 2007年5期

        今年角逐奧斯卡的熱門影片是《巴別塔》。導(dǎo)演伊納利度是墨西哥的一位前DJ,他只拍過三部影片,被稱為“隔閡三部曲”。

        “巴別塔”是個(gè)眾所周知的隱喻,說的是溝通這個(gè)人類古老的難題,但伊納利度顯然抓住了眼下時(shí)代的主題?!栋蛣e塔》用一個(gè)偶然事件講述了好幾個(gè)故事。麻煩或難題,同時(shí)在北非、日本和南北美洲,在美國人、東亞人和阿拉伯人之間展開,他們原本就糾纏在種族、文明、家庭以及邊境等或大或小的沖突中,因?yàn)橐粋€(gè)偶然事件,隔閡像被入水石頭激起的漣漪,層層擴(kuò)散。看過這部電影的人大概都可能會感嘆:作為地球上的一個(gè)物種,我們從來沒有像今天這樣靠得如此近,卻同時(shí)離得那么遠(yuǎn)。

        彷佛是佐證,看完那盤讓人壓抑的盜版碟后,我讀到了這樣一則消息:一項(xiàng)調(diào)查顯示,假如得到一個(gè)選擇國籍的機(jī)會,上海有三成中學(xué)生選擇做外國人。調(diào)查準(zhǔn)確性如何姑且不論,報(bào)紙同時(shí)附了評論說,“學(xué)校教育中對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳的不足”和“家庭影響”,是造成這一“尷尬”的主因。我倒!

        第一反應(yīng)是,報(bào)紙本身就在制造“隔閡”?!叭伞敝袑W(xué)生的選擇,大概很是讓一些人感到?jīng)]有面子,于是匆匆忙忙地尋找病根、給出藥方。只是,在診斷和治療的過程中,他們恰恰沒有聽聽“病人”怎么說。這些中學(xué)生自然是孩子,就普通話而言,他們說著和我們一樣的語言,可他們的選擇卻告訴我們,他們與身邊這個(gè)社會有了隔閡,這些隔閡甚至已經(jīng)傷害他們到無法認(rèn)同自己“中國人”的身份。他們自然是孩子,也就還無法看到,即使有可能獲得無論哪個(gè)國家的國籍,盡管環(huán)境有可能會舒適自由得多,但要清理掉血液中的那種牽連,將會很難很難。

        事實(shí)上,我更愿意相信:表達(dá)憤怒的內(nèi)容有時(shí)無關(guān)緊要,重要的是憤怒本身。退學(xué)、涂鴉、甚至在酒吧里搖頭扮酷,可能都是抗議隔閡的一種方式。在這種意義上我甚至認(rèn)為,這些中學(xué)生與《巴別塔》的導(dǎo)演一樣,都在向我們昭示時(shí)代的難題:在時(shí)間、空間不成其為障礙,在隨時(shí)隨地可以保持聯(lián)系之后,怎樣讓我們的心靈更為寬容自信、愛意盈盈?

        雖說不出答案,但我至少知道,充當(dāng)感覺良好的治療師或教師爺,肯定不行。不信,你去加大“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳”試試;或者,就去看看山姆大叔治療伊拉克的后果。

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