再蠢的人，都會(huì)有一兩個(gè)崇拜者；同樣，再偉大的人，內(nèi)心都有一個(gè)自己崇拜的偶像。尼采說：“上帝死了。”要拿著斧頭砸碎一切偶像，其實(shí)，他的內(nèi)心也有一尊更強(qiáng)烈的偶像，那便是他自己。

崇拜不等于愛，雖然崇拜可能產(chǎn)生愛，愛里面也常常會(huì)有一些崇拜的成分。在生活中，人們常將它們混淆，崇拜是種狂熱的情緒，而愛則是真誠的情感。愛對崇拜的消解其實(shí)是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。這崇拜本身沒什么，它可以給人以力量，但這崇拜若被利用，變?yōu)橐环N盲目的潮流，則是種殘酷的精神戕害。專制和獨(dú)裁往往就是利用崇拜筑起吃人的祭臺(tái)，以領(lǐng)袖的腦袋代替所有人的腦袋。沒有腦袋的人就是慣于崇拜的人!崇拜而沒有了自信，便是理性的淪陷，會(huì)演化為迷信。為什么近幾十年間，崇拜真理變成了崇拜教條，崇拜科學(xué)變成了崇拜機(jī)器，而崇拜權(quán)威則演化為盲目追隨!亞里斯多德的一句話，我敬吾師，但更重真理!這種思考精神是對崇拜誤區(qū)的最好啟示。

崇拜也就是不想懷疑或不容懷疑，是謂絕對信仰。沒有信仰的社會(huì)是渙散腐敗的，但絕對信仰的社會(huì)也必然是恐怖殘酷的。絕對真理、頂禮膜拜、不容懷疑，是對深刻的精神戕害，是崇拜的死結(jié)。

崇拜本屬于宗教精神的內(nèi)容，圖騰就是崇拜的產(chǎn)物，藝術(shù)無論如何是需要一些宗教精神的。我認(rèn)為，一切藝術(shù)都是對大自然真善美的崇拜，人類歷史上大多數(shù)藝術(shù)奇跡都是宗教崇拜的產(chǎn)物。國人的現(xiàn)代崇拜歷經(jīng)三次嬗變，領(lǐng)袖崇拜到權(quán)威崇拜再到明星崇拜，有許多人認(rèn)為這是人們素質(zhì)的下降，相反，我倒認(rèn)為是素質(zhì)的提高，領(lǐng)袖崇拜多半是盲目的而明星崇拜則是具體的，平凡崇拜絕對是進(jìn)步的表現(xiàn)。

“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。高貴的東西往往都是孤獨(dú)的，永恒的往往都是深沉的。

（摘自《散文百家》）