常有同學(xué)問(wèn)我“如何才能寫(xiě)好文章？”這實(shí)在有些難回答。我想要寫(xiě)好文章，首先得學(xué)好語(yǔ)文，過(guò)語(yǔ)言文字關(guān)。但是我今天在這里不想談如何過(guò)語(yǔ)言文字關(guān)，我只想跟同學(xué)們聊聊“文章如何寫(xiě)才吸引人”。

一、要敢于“造謠”

我們面對(duì)的生活素材常常是零零碎碎的，很不完整，大多數(shù)的材料總是有這樣那樣的缺陷?，F(xiàn)實(shí)生活中完美無(wú)缺、無(wú)須加工、可以原原本本直接拿來(lái)寫(xiě)成作文的材料幾乎是沒(méi)有的。這就需要我們對(duì)原材料進(jìn)行藝術(shù)加工，通過(guò)我們合理的想象，大膽地猜測(cè)，神奇地構(gòu)思，對(duì)原先并不完美的材料進(jìn)行裁剪、修補(bǔ)、拼綴、延伸等操作，加工成一件件精美別致的藝術(shù)品。我說(shuō)的“造謠”，就是要大家學(xué)一學(xué)這種虛構(gòu)的本領(lǐng)，作文必須具有想象、猜測(cè)和虛構(gòu)。

沒(méi)有虛構(gòu)就沒(méi)有文學(xué)，沒(méi)有虛構(gòu)就沒(méi)有藝術(shù)。就是最好的材料也需要虛構(gòu)加工。杭州的西湖夠美麗了吧，可人們總覺(jué)得它不夠美，古人筑堤建塔，今人拓湖搭廊，前赴后繼，樂(lè)此不疲。試想如果拿掉了蘇堤、白堤以及其他所有的人造景點(diǎn)，西湖還會(huì)有現(xiàn)在這么美嗎？

虛構(gòu)產(chǎn)生意境。如有一篇題為《椅子與桌子的對(duì)話》的學(xué)生作文，椅子訴怨主人坐沒(méi)有坐相，整天搖晃不定，害得它傷筋斷骨；而桌子則聲討主人亂涂亂刻，品行不端，弄得它傷痕累累，面目全非。該生巧妙地借椅子桌子的對(duì)話批評(píng)了那些不愛(ài)護(hù)公物、陋習(xí)難改的同學(xué)，讓他們看了文章頓感臉紅。椅子和桌子怎么會(huì)說(shuō)話呢，這是“造謠”，這是虛構(gòu)。又如一生有篇《與陰間爺爺?shù)膶?duì)話》的習(xí)作，盡寫(xiě)家人思念之情。死人怎會(huì)說(shuō)話，這自然又在“造謠”。然而正是這種“造謠”、虛構(gòu)讓不少同學(xué)寫(xiě)出了一篇篇新穎獨(dú)特的佳作。

也有人把這種虛構(gòu)稱之為“造境”，但“造境”不當(dāng)，也會(huì)適得其反，它不但產(chǎn)生不了美，反而會(huì)破壞原有的自然美?？梢?jiàn)這“謠”并不好造。如果你“造謠”造得使讀者感動(dòng)引起共鳴，那你“造謠”就造出水平來(lái)了，功夫也就到家了，虛構(gòu)的本領(lǐng)自然也就學(xué)到手了。一句話，“造謠”就是虛構(gòu)，虛構(gòu)就需要想象與創(chuàng)新，就作文而言，掌握這種本領(lǐng)遠(yuǎn)比機(jī)械地識(shí)記知識(shí)重要。

二、要敢于寫(xiě)“不熟悉的”

這正好與一直以來(lái)要求大家寫(xiě)自己熟悉生活的觀點(diǎn)相反?，F(xiàn)在我們的同學(xué)住的都是同樣的鐵門(mén)鐵窗式的格子樓，吃的都是同樣的禽蛋魚(yú)肉大米飯，穿的都是同樣的校服，活動(dòng)范圍又都是從學(xué)校到家庭兩點(diǎn)一線。教師要求大家寫(xiě)“熟悉的生活”，文章不千篇一律才怪呢！我們經(jīng)?？吹竭@類題材的作文：天下雨了家長(zhǎng)來(lái)校送雨傘，我生病了父母送我去醫(yī)院，某同學(xué)學(xué)雷鋒做好事，某老師關(guān)心我……這類題材不知有多少人寫(xiě)過(guò)，早已寫(xiě)爛了，除非你能出奇出新才不會(huì)與人雷同。所以為避免雷同，我建議你寫(xiě)“不熟悉的”生活。要知道你熟悉的別人往往也熟悉；你不熟悉的恰恰能讓別人有種新鮮感，才吸引人，有人要讀。

也許有同學(xué)要問(wèn)，不熟悉怎么寫(xiě)??？我說(shuō)充分調(diào)動(dòng)你的想象力。幾年前高考題“假如記憶可以移植”，哪個(gè)考生熟悉這方面的生活？誰(shuí)都不熟悉。這完全就看你的想象力了。作文能力的培養(yǎng)說(shuō)到底就是想象能力的培養(yǎng)。但有一點(diǎn)又要十分注意，不管你想象力有多強(qiáng)、想象內(nèi)容有多豐富，都必須巧妙地與現(xiàn)實(shí)生活掛起鉤來(lái)，否則就會(huì)變成毫無(wú)意義的想象、沒(méi)有生命力的想象。明代小說(shuō)家吳承恩虛構(gòu)想象出來(lái)的“豬八戒”這個(gè)藝術(shù)形象，已經(jīng)過(guò)了四百五十年了?？伞柏i八戒”這類性格的人，今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中還比比皆是，我看再過(guò)五百年，這類人也一定仍然有?？梢?jiàn)這個(gè)虛構(gòu)的藝術(shù)形象的生命力有多強(qiáng)。豬八戒自然不是人，但他身上許多缺點(diǎn)如饞、懶、色、貪，哪一點(diǎn)不在我們?nèi)松砩匣蚨嗷蛏袤w現(xiàn)著。所以說(shuō)虛構(gòu)、想象一定要與現(xiàn)實(shí)生活巧妙地結(jié)合起來(lái)，只有將想象與現(xiàn)實(shí)掛起鉤來(lái)，想象的光芒才會(huì)顯示出來(lái)。

選擇將你的想象與時(shí)代感強(qiáng)的、生活氣息濃的、熱點(diǎn)焦點(diǎn)或科學(xué)研究等方面的材料掛起鉤來(lái)，這樣的掛鉤就會(huì)讓你寫(xiě)出一片片既熟悉又陌生的新天地來(lái)。

三、要敢于“不倫不類”

如果說(shuō)前面兩點(diǎn)是談作文內(nèi)容，那么這第三點(diǎn)是談作文形式的。喜新厭舊恐怕是人之常情，單吃一種菜肴，吃久了吃多了就會(huì)膩，很想換一換口味。精神食糧的享受也一樣，讀久了讀多了一種文體，就很想讀點(diǎn)另外文體的文章。因此我們要允許作文標(biāo)新立異，提倡別出心裁，并敢于“不倫不類”。除了訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)的記敘文、議論文、說(shuō)明文外，其他各種各樣的文體都可以試一試。

據(jù)《作文新天地》2005年和2006年中考滿分作文選萃來(lái)看，各地考生的作文形式可謂五花八門(mén)，應(yīng)有盡有。例如河北一考生，竟將一則絕大部分同學(xué)寫(xiě)議論文的材料寫(xiě)成了一篇實(shí)驗(yàn)報(bào)告。該考生自擬題目《借你一雙慧眼——關(guān)于“他人優(yōu)點(diǎn)”的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》。全文結(jié)構(gòu)形式完全是一則科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告，按“實(shí)驗(yàn)名稱”、“實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?、“?shí)驗(yàn)用品”、“實(shí)驗(yàn)步驟”、“實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象”、“實(shí)驗(yàn)方程”、“實(shí)驗(yàn)總結(jié)”等來(lái)布局全文內(nèi)容。這種將科學(xué)實(shí)驗(yàn)移植來(lái)探究別人的優(yōu)點(diǎn)，將文學(xué)趣味結(jié)合科學(xué)知識(shí)的寫(xiě)法，真是令人耳目一新、刮目相看。

又如安徽一考生，自擬題目《豬八戒得獎(jiǎng)》竟改版電視著名欄目“實(shí)話實(shí)說(shuō)”，寫(xiě)成了一篇“敢講敢說(shuō)”的話劇小品，該考生獨(dú)運(yùn)匠心寫(xiě)得妙趣橫生。又如一考生作文《留下》，以童話形式寫(xiě)一粒小小的沙子去旅行，它來(lái)到伊拉克，只看到片片荒涼；可當(dāng)它來(lái)到中國(guó)一看就大不一樣了，這里的人們和平幸福，于是它決定留在這里。這種別具一格的寫(xiě)法很吸引讀者眼球。如今的考試作文命題也越來(lái)越開(kāi)放了，往往是“題目自擬，文體不限”，我們完全可以根據(jù)自己特長(zhǎng)，自由自在地選擇表現(xiàn)形式，來(lái)充分展示自己的才華。

我們中學(xué)生作文平時(shí)練筆不必只拘泥于記敘文、議論文、說(shuō)明文這幾種樣式，可大膽地嘗試其他各種文體，如小說(shuō)、寓言、童話、話劇、散文、書(shū)信、日記、故事新編等等，甚至要敢于獨(dú)創(chuàng)“不倫不類”的新文體。如今的作文天地寬廣得很。

總之，文無(wú)定法，作文無(wú)論是內(nèi)容還是形式若能做到新穎獨(dú)特，與眾不同，往往就能博得青睞，獲得好評(píng)。