《兩小兒辯日》是先秦古籍《列子·湯問》中的一則寓言，文章情節(jié)簡單，篇幅簡短，但內(nèi)涵卻豐富深刻。讀完這篇寓言，你有什么收獲？在教學(xué)時(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)對(duì)《兩小兒辯日》的寓意進(jìn)行多元化的個(gè)性解讀。

寓意之一：對(duì)儒家代表人物孔子的嘲諷

自古以來，“文人相輕”的現(xiàn)象屢見不鮮?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物，他倡導(dǎo)的是儒家思想；列子是道家學(xué)派的代表人物，他倡導(dǎo)的是道家思想。兩家學(xué)派難免會(huì)有思想上的摩擦、觀念上的碰撞，在這種情況下，相互挖苦、嘲諷、攻擊也就在所難免了。當(dāng)然，赤裸裸的當(dāng)街諷刺、對(duì)罵有傷大雅，也有損自身形象。所以，作為道家學(xué)派的代表人物，列子就安排兩個(gè)小孩兒向孔子請(qǐng)教“太陽離人遠(yuǎn)近”的問題，這自然是別有用心的。在當(dāng)時(shí)科學(xué)水平還比較落后的情況下，對(duì)這個(gè)比較難的問題，孔子也只能說不知道，落得個(gè)被兩個(gè)小孩兒嘲笑的結(jié)局。這樣一個(gè)有損孔子大學(xué)問家形象的故事被收入《列子》中，其諷刺意味是顯而易見的。

寓意之二：說明學(xué)無止境的道理

俗話說：“活到老，學(xué)到老。”孔子滿腹經(jīng)綸，再加上他周游列國，游歷了不少名山大川，結(jié)識(shí)了不少文人雅士，聽說了不少奇聞?shì)W事，其學(xué)問的淵博，自然是他人難以望其項(xiàng)背的，因此，他被后人尊為“圣人”。作為一個(gè)知名度很高的人，孔子仍然會(huì)遇到他解答不了的難題，甚至被兩個(gè)乳臭未干的小孩兒笑話，這一點(diǎn)對(duì)我們是很有啟發(fā)性的，那就是——學(xué)無止境。

寓意之三：肯定孔子對(duì)待科學(xué)實(shí)事求是的精神

“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是孔子做學(xué)問、做人所遵循的一條原則。作為一個(gè)大學(xué)問家，孔子被兩個(gè)小孩兒考倒，畢竟不是一件光榮的事。但是，只要孔子愿意，他完全可以用宏篇大論來搪塞兩個(gè)小孩兒，這樣就可以蒙混過關(guān)，以保全自己儒家大師的形象，而孔子沒有這樣做，他用自己的行動(dòng)詮釋了自己做人和做學(xué)問的原則。所以，他雖然遭到了兩小兒的嘲諷，但也由此體現(xiàn)了他實(shí)事求是的精神。

寓意之四：說明看問題要全面的道理

對(duì)于太陽離人遠(yuǎn)近的問題，兩個(gè)小孩兒一個(gè)根據(jù)視覺來判斷：早上大，離人近；中午小，離人遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩兒根據(jù)觸覺來判斷：早上冷，離人遠(yuǎn)；中午熱，離人近。兩種說法貌似有理，但揭示的都是表面現(xiàn)象，因而都是片面的觀點(diǎn)。實(shí)際上，早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的。日出時(shí)，背景是遠(yuǎn)山、樹木等，因而太陽看上去顯得大；中午時(shí)，背景是廣闊的天空，因而太陽顯得小。太陽剛出來時(shí)，光線斜射地面，單位面積上接受光線的密度小，因而溫度低；中午時(shí)，光線直射地面，單位面積上接受光線的密度大，因而溫度高。

寓意之五：肯定少年兒童好學(xué)多思的精神

少年兒童是祖國的未來和希望。梁啟超曰：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”作為在封建科舉制度熏陶下的兩個(gè)小孩兒，他們能夠關(guān)心自然現(xiàn)象，并能聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用自己的生活積累來解決現(xiàn)實(shí)問題，這是難能可貴的。雖然他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是片面和膚淺的，只是停留在表面的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上，但是我們從他們身上看到了古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象的探索精神，正是由于他們具有這種勤學(xué)好問、勇于探索的精神，中國古代才有了四大發(fā)明，《本草綱目》才得以問世。社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，是建立在青年一代好學(xué)多思的基礎(chǔ)之上的。

寓意之六：告訴我們要重視自然科學(xué)

中國自科舉制度誕生之日起，天下讀書人踏上仕途的道路就只剩下這座“獨(dú)木橋”了，于是，白發(fā)蒼蒼的老童生屢見不鮮?！八臅薄拔褰?jīng)”幾乎成了所有讀書人必讀之書，八股文成了所有讀書人必做之文章，而自然科學(xué)則被人們所遺忘，從而使得中國千百年來，除了四大發(fā)明之外，再?zèng)]有多少令人自豪的壯舉了。直到近代，外國列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮撞開了中國緊鎖的大門后，中國的有識(shí)之士才意識(shí)到自然科學(xué)的重要性。隨著科舉制度的壽終正寢，自然科學(xué)才真正揚(yáng)眉吐氣地登上中國歷史的舞臺(tái)。歷史證明，國家的富強(qiáng)，民族的振興，離不開自然科學(xué)。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這句名言至今仍有生命力，它也是見仁見智的代名詞。當(dāng)我們站在不同的角度、用不同的眼光審視眼前的事物時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：事物的正確答案不止一個(gè)。