我參加過一次孩子的家長會，這次家長會讓我永生難忘。

家長會上，在談到要加強學(xué)生的“思想品德”教育時，校長異常氣憤地講起學(xué)校近期發(fā)生的一件“典型事件”。那天他在巡視校園，忽然三樓廁所的窗戶上掉下一塊玻璃，一個男孩兒的頭探出來看了一下又縮了回去。校長一個箭步?jīng)_上三樓，逮住這個學(xué)生。學(xué)生老實承認，他和另兩位同學(xué)在打掃廁所時，拖把不小心把玻璃碰下去了。

這是多大的一點事兒呢?拍拍學(xué)生的肩膀，說你知道該怎樣做就行了。我確信這位學(xué)生會買來一塊玻璃請木工安上?？蛇@位校長是怎樣做的呢？他嚴(yán)令學(xué)生“供出”另兩位肇事者的名字。這位學(xué)生推說是別的班級的，不知道叫什么。校長更加雷霆震怒。于是他“押解”著這個學(xué)生逐班去指認。轉(zhuǎn)完所有教室后學(xué)生還是搖頭，他準(zhǔn)備自己承受所有后果。但校長的辦法有效，另兩位同學(xué)無法承受他折磨朋友，終于“自首”了。

在數(shù)百名家長面前，校長聲震寰宇：“破壞了國家財產(chǎn)就是大錯，隱瞞不報更是錯上加錯！”我坐在下面，幾乎忍不住想站起來說：“錯的是你！”

這是一種什么教育呢?是鼓勵、強迫學(xué)生出賣的教育。在拒絕出賣這一點上，這位學(xué)生僅憑本能就作出了正確的選擇！

什么是人文教育?我想，它首先是使一個社會、民族人心健全的教育。

最近在報紙上看到一篇報道：近年來一直受聘于澳大利亞、培養(yǎng)出波波夫等世界冠軍的神奇教練圖雷斯基，因為被發(fā)現(xiàn)在家中窩藏興奮劑而接受法院傳訊，這需要他妻子的證詞證實。但澳大利亞法律規(guī)定，如果證詞會對婚姻關(guān)系造成損害，則不被采信。于是，法庭宣布圖雷斯基無罪。同樣，在美國法律中，為親人隱瞞罪行，也不被認定有罪。

所有這些，對我們來說都是陌生的，我們更習(xí)慣于“大義滅親”。那么，為什么這么多法治國家，都有這樣“匪夷所思”的法律規(guī)定呢?其法律淵源蓋出自18世紀(jì)意大利法學(xué)家貝卡利亞的思想。貝卡利亞反對基于出賣、背叛的證詞。因為出賣、背叛是連犯罪者都厭惡的品質(zhì)，絕對不能以罪犯都鄙夷的行為來對付罪犯。在他看來，法律必須維護人類的尊嚴(yán)，而不能淪落為“合法的犯罪”。

那么，中國傳統(tǒng)的法律精神，是不是正好與之相反呢？請教一位法學(xué)界人士，答案是：正好與之相符，中國多部古律都有“親親相隱”的規(guī)定。

我由此想到，對學(xué)生的人文教育當(dāng)然需要閱讀，但確實更需要反省的是，在教育者那里，究竟有多少理念和行為是反人文的？沒有整個就學(xué)期間教育者的行為熏染，又如何能靠閱讀培養(yǎng)起一個人的“人文素養(yǎng)”？而沒有“人心”的有力支撐，任何法律和制度都會形同虛設(shè)。

（林風(fēng)薦）