摘 要:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新興的文學(xué)樣式,打破了以往作家及文學(xué)作品產(chǎn)生的傳統(tǒng)模式,給以往高高在上的文壇帶來了平民化的活躍氣息,本文就其主要貢獻(xiàn)及其文學(xué)意義作了較深入的研究和探討#65377;
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 文學(xué)意義 思考
二十世紀(jì)末,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新興的文學(xué)樣式,打破了以往作家及文學(xué)作品產(chǎn)生的傳統(tǒng)模式,給以往高高在上的文壇帶來了平民化的活躍氣息;作為一種文化現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是二十世紀(jì)中國文化的一個不可分割的組成部分#65377;因而,客觀而全面地評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué),深入研究和探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的文學(xué)意義,對于發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會作用,豐富一個時代文學(xué)的文學(xué)品種,推動整個社會大文化的多元化健康發(fā)展,有著十分重要的意義#65377;
所謂的文學(xué)意義,從狹義上講,應(yīng)該包括:文學(xué)的社會功能和文學(xué)的藝術(shù)價值#65377;客觀地說,盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新的文學(xué)品種,在文學(xué)意義上有一定的缺失,但是,像一切新生事物一樣,有局限和缺陷,卻也有它的生命力#65377;我們至少可以作出這樣的結(jié)論:
第一,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)革命了傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作活動,無限放大了創(chuàng)作空間
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是傳統(tǒng)的文本文學(xué)的補充,是一種隨著時代進(jìn)步的新的文學(xué)現(xiàn)象,它將傳統(tǒng)意義上的個體寫作模式拓展為不拘泥于獨立個體的創(chuàng)作,是文本的結(jié)構(gòu)因不同個體的介入而進(jìn)行文學(xué)文本的“再創(chuàng)造”活動#65377;也就是說,任何一個讀者皆可參與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已寫就文本的再創(chuàng)作#65377;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本結(jié)構(gòu)的這種多次由多人參與的再創(chuàng)作,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)出了讓傳統(tǒng)文學(xué)所不能及的優(yōu)勢#65377;第一部在大陸熱賣的臺灣網(wǎng)絡(luò)小說《第一次的親密接觸》就是一個很好的例證#65377;作者痞子蔡自述到:一九九八年三月二十二日到五月二十九日,我共花了兩個月零八天在網(wǎng)絡(luò)上完成長達(dá)三十四集的連載……每次貼完文章后,看看手表,大約總在凌晨四點#65377;其實我一直很想放棄完成這篇故事的念頭,所以,我想我應(yīng)該感謝跟貼鼓勵我的網(wǎng)友們#65377;當(dāng)我看到簡體中文字信件,或是海外華人寄來的英文信件時,我總是感動莫名#65377;如果你問我,寫這篇故事的最大收獲是什么?我會毫不猶豫地告訴你,是這些陌生的人從遠(yuǎn)方寄來的信件#65377;可以這樣說,《第一次的親密接觸》第一文本的誕生并不意味著它的定格,“作者”和“讀者”之間的互動,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)文學(xué)的閱讀范疇#65377;更有甚者,有不少讀者在閱讀的同時還直接參與了創(chuàng)作,使一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文本出現(xiàn)了多個“改寫”版本#65377;
第二,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的文學(xué)語言,豐富和發(fā)展了文學(xué)詞匯
不能否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語言對專統(tǒng)文學(xué)語言是一種挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)表現(xiàn)在它能以最快的速度在年輕群體中迅速流傳開來,并且,很快被當(dāng)成一種語言時尚,成為流行文化的一個組成部分#65377;在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,那些渴望發(fā)言的年輕一代,在無法迅速躋身主流話語圈的情況下,以顛覆性的#65380;解構(gòu)主流價值觀即“無厘頭”的語言形式進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言空間,從而確立自身的文化性格#65377;源于古典名著《西游記》的網(wǎng)絡(luò)小說《悟空傳》曾以它別具一格的語言形式引起讀者的關(guān)注#65377;《悟空傳》對原著人物形象進(jìn)行了時空轉(zhuǎn)換,讓古典名著里一心朝佛的取經(jīng)師徒脫胎換骨,變成了有愛有恨有欲有求有苦有痛的“人”,巧妙地詮釋了現(xiàn)代人的精神世界,用冷冷的幽默勾得我們笑#65380;深思和感動#65377;語言的戲劇化效果,使得小說產(chǎn)生了新的美學(xué)意義#65377;據(jù)此,我們可以認(rèn)為,作為一種現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的出現(xiàn)無疑給傳統(tǒng)文學(xué)增加了幾分色彩,它的價值或許要經(jīng)過歷史的沉淀才能顯現(xiàn)出來#65377;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言是傳統(tǒng)文化與流行文化的互相交融,它使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言對于豐富傳統(tǒng)文學(xué)語言起到了一定的作用#65377;
第三,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)顛覆了傳統(tǒng)的文學(xué)樣式,為文學(xué)與多種藝術(shù)樣式的融合另辟蹊徑
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使得語言文字作為文學(xué)的惟一媒介的現(xiàn)象已經(jīng)被改寫#65377;在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作中,任何一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的參與者,都可以輕而易舉地在書寫文字進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時候,運用技術(shù)化的手段,把相關(guān)的繪畫#65380;音樂等作品剪輯到文字之中去,從而使得自己的“文學(xué)作品”具有一種直觀感,給讀者感覺器官帶來別樣的美感,讓讀者可以同時獲得多種藝術(shù)形式的享受#65377;一度風(fēng)靡日本的BBS小說(如《電車男》等)和在中國大量興起博客寫作(如徐靜蕾博客等),都是以網(wǎng)絡(luò)形式出現(xiàn)的新的文學(xué)樣式,這些文學(xué)樣式為傳統(tǒng)意義上的文學(xué)找到了另一種表達(dá)方式,而這種表達(dá)方式有利于表現(xiàn)創(chuàng)作者的思想和藝術(shù)風(fēng)格,也為文學(xué)與多種藝術(shù)樣式的融合提供了可能#65377;
但是,我們不能否認(rèn),就目前我國現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而言,客觀地說,絕大多數(shù)作品還存在著諸多不盡如人意的地方,與文學(xué)意義相悖的問題反映在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的方方面面#65377;這種現(xiàn)象的存在,影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)有的文學(xué)品質(zhì),使之總在文學(xué)邊緣徘徊#65377;
究其原因,應(yīng)該包括以下幾個方面#65377;
一#65380;市場的誘惑與干擾使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有比較濃厚的商業(yè)氣息
中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是坐胎于經(jīng)濟(jì)利益腹中的新生兒,因此,它身上不可避免地帶有市場經(jīng)濟(jì)的深刻烙印,價值取向的市場化是其與生俱來的特性#65377;從目前的情況看,這種特性首先表現(xiàn)在承載網(wǎng)絡(luò)作品的文學(xué)網(wǎng)站身上,不管是原創(chuàng)基地的文學(xué)網(wǎng)站“榕樹下”,還是其他一些大大小小的文學(xué)網(wǎng)站,為了生存#65380;為了謀取更多的商業(yè)利益,都在進(jìn)行著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)運作,在文學(xué)活動中摻雜了太多的商業(yè)色彩#65377;比如:炒作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手#65380;舉辦各種名目的文學(xué)大賽#65380;樹立“文學(xué)”品牌#65380;開展與企業(yè)聯(lián)姻等等,花樣翻新的運作,終極的目標(biāo)還是謀利#65377;這一點從網(wǎng)站推出的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)代表作上體現(xiàn)得十分明顯#65377;記錄個體生命與死亡抗?fàn)幍摹端劳鋈沼洝?陸幼青)#65380;《艾滋手記》(黎家明);敘述工業(yè)化大城市中游離者的宿命#65380;自由#65380;漂泊的《二三事》(安妮寶貝);極力展示性愛心理的個人日記《遺情書》(木子美);表現(xiàn)年輕一代尋找自我和表達(dá)個人成長心路歷程的《蒙面之城》(寧肯)#65380;《走吧》(汪向勇);被譽為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“三駕馬車”:寧財神的《武林外傳》#65380;李尋歡的《迷失在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實之間的愛情》#65380;邢育森的《活得像個人》;直到最近以文字和照片自娛與娛人的芙蓉姐姐的文字,這些作品一經(jīng)由網(wǎng)站包裝強力推出之后,這些文學(xué)網(wǎng)站便馬上成為點擊熱點,廣告收入直線上升#65377;就網(wǎng)站而言,商業(yè)的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文學(xué)收獲,而就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而言卻只是身處事外的無聊看客#65377;
網(wǎng)站這種不顧及文學(xué)意義的市場化考慮和行為,給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來的浮躁可想而知,加之網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身成長的不成熟,使之身上的商業(yè)味道遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文學(xué)本身的味道#65377;網(wǎng)站不能回避市場誘惑與干擾的事實,勢必導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)意義缺失#65377;
二#65380;寫手的急功近利使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性有所減弱
當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手,是一批新出現(xiàn)的文化新人#65377;這些人來自不同的階層,學(xué)歷不同,社會背景不同,生活狀態(tài)不同,但是,絕大部分是沒有固定職業(yè)的年輕的文學(xué)愛好者#65377;由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,也由于自身職業(yè)狀態(tài)的相對不穩(wěn)定性,在這些人身上,突出地表現(xiàn)了對現(xiàn)實生活處境的不滿,改變和打碎已有的生存狀態(tài)和一夜成名的急切熱望比許多人來得更強烈更無法抑制#65377;這種出人頭地愿望的迫切與無可辟捷徑的種種社會現(xiàn)實的相背,使得他們的網(wǎng)絡(luò)寫作無法安心,更無心打磨文學(xué)精品#65377;為了成名和經(jīng)濟(jì)利益的期待讓他們將文學(xué)寫作變成了以各種途徑尋找自身價值實現(xiàn)的跳板,他們或者表現(xiàn)為故作神秘,任讀者千呼萬喚卻不肯露面;或者粉墨登場,頻頻作秀,在媒體上口吐狂言,飛拋媚眼,以達(dá)到嘩眾取寵的目的;或者自曝丑聞#65380;自揭隱私#65380;身體寫作,以期使自己成為媒體關(guān)注的焦點;或者排斥異己抬高自身,大搞公關(guān),為了名與利游走于文學(xué)之外,借助傳媒爆炒自己#65377;不能否認(rèn),在喧囂的網(wǎng)絡(luò)中,趕場賣藝式的奔忙是許多網(wǎng)絡(luò)寫手的通病,寫手們追名逐利的浮躁,將文學(xué)意義推離了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)#65377;
而真正的文學(xué)作品是沉靜下來,毫無功利心之后的產(chǎn)物,人品即文品,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手的媚俗傾向,是使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)缺少文學(xué)意義的主要原因#65377;
三#65380;對文學(xué)意義的審美判斷失誤是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的致命傷
一部分網(wǎng)絡(luò)寫手隨心所欲的寫作態(tài)度#65380;漫不經(jīng)心的表達(dá)#65380;即興式的發(fā)揮#65380;情緒化的宣泄#65380;裝腔作勢的姿態(tài)#65380;抖機靈兒的調(diào)侃#65380;無病呻吟的抒情,乃至粗鄙的謾罵#65380;不負(fù)責(zé)任的譏諷,致使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大量言情#65380;搞笑#65380;魔幻#65380;懸疑#65380;恐怖等作品層出不窮,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因此而陷入了文學(xué)審美評價的誤區(qū)#65377;在目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,創(chuàng)作題材狹窄,寫作手法簡單是普遍存在的問題#65377;就題材而言,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多局限在愛情#65380;武俠#65380;奇幻#65380;都市白領(lǐng)的奮斗歷程上;就寫作手法而言,在敘事語言表達(dá)方法等諸多寫作技巧方面都流于簡單#65377;作品思想深度淺顯和藝術(shù)感染力的單薄是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須承認(rèn)的現(xiàn)狀#65377;嚴(yán)格地說,目前的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)大約有十分之一屬于文學(xué),十分之九屬于準(zhǔn)文學(xué)和非文學(xué)#65377;這樣的現(xiàn)實是需要文學(xué)網(wǎng)站和寫手們?nèi)フJ(rèn)真思考和改進(jìn)的#65377;此外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有自己的文學(xué)特色,恣意妄為與謹(jǐn)慎和規(guī)范#65380;極端個人化情感世界與對于現(xiàn)實生活的關(guān)注和社會關(guān)懷#65380;現(xiàn)代或后現(xiàn)代話語體系與敘述語言的古典與(下轉(zhuǎn)第60頁)(上接第57頁) 現(xiàn)代,所有這些雜糅混合,致使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有自己的個性#65377;
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以如此,主要是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身沒有準(zhǔn)確的文學(xué)意義上的審美評價標(biāo)準(zhǔn)#65377;這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能被文學(xué)評論界認(rèn)可的主要原因#65377;
四#65380;出版界的推波助瀾阻止了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向文學(xué)意義靠攏
作家出版社#65380;知識出版社#65380;天津人民出版社#65380;漓江出版社#65380;上海文藝出版社#65380;文匯出版社#65380;時代文藝出版社#65380;上海三聯(lián)書店#65380;中國社會科學(xué)出版社#65380;湖北教育出版社均出版了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的叢書或作品選集#65377;出版界加盟網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本是一件好事,可是,出版界從一開始在出版網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時,就降低了標(biāo)準(zhǔn),很少考慮這些作品的文學(xué)意義,更看中的是賣點和經(jīng)濟(jì)利益#65377;因而目前出版界出版的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),多是一時熱鬧的地攤上的讀物,無文學(xué)精品可言#65377;出版界這種對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn),帶來兩個結(jié)果,其一,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手們改變了自己最初寫作的文學(xué)追求,甘心情愿作地攤文學(xué)的制造者#65377;其二,文學(xué)網(wǎng)站也降下向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的旗幟,成為低層次傳媒的一種暫存形式#65377;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)處于這個兩難境地,上不去,下不來,左顧右盼,止步不前,對文學(xué)意義的追求只是心有余力不足#65377;
因此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就像每一個歷史時期出現(xiàn)的新的文學(xué)樣式一樣,要經(jīng)過一段時間的考驗和完善之后,才會在文學(xué)史上作為一種文學(xué)樣式被留傳下來#65377;像西周春秋的國風(fēng)#65380;漢的樂府民歌#65380;元雜劇散曲#65380;明清的話本小說等等,所有這些文學(xué)樣式在最初出現(xiàn)時都是不能作為主流文學(xué)被認(rèn)可的,但因其活潑新穎又廣泛的群眾性,最終獲得了讀者的認(rèn)同,并在文學(xué)史上占有了相當(dāng)重要的地位#65377;我們現(xiàn)在強調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)意義之目的也在此#65377;我們應(yīng)該抱著寬容的態(tài)度對待網(wǎng)絡(luò)文學(xué),關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的走向,培植其發(fā)展的土壤,為了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展,我們應(yīng)該做以下幾個方面的工作:1.網(wǎng)站要甘心為文學(xué)犧牲一部分利益;2.評論家#65380;作家和編輯家要積極參與加盟;3.媒體和學(xué)術(shù)界要正確宣傳引導(dǎo);4.文聯(lián)作協(xié)及教育部門開辦有關(guān)培訓(xùn)學(xué)校;5.出版界要樹立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品意識;6.各大專院校應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一門選修課納入教學(xué)內(nèi)容……
總之,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種新興的文化現(xiàn)象,自身需要一個成長的過程#65377;隨著網(wǎng)絡(luò)寫手的進(jìn)一步成熟和文學(xué)網(wǎng)站規(guī)則的日趨完善,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作題材會更加豐富,創(chuàng)作目的也會由單純追求閱讀快感向追求作品的思想性#65380;藝術(shù)性等方面轉(zhuǎn)化,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)意義會不斷顯現(xiàn)出來#65377;
(責(zé)任編輯:呂曉東)
作者簡介:祝大安,吉林警察學(xué)院副教授,吉林省作協(xié)聘任作家#65377;已發(fā)表中短篇小說#65380;隨筆#65380;文學(xué)評論等百余萬字,作品多次獲獎#65377;