故事的主人公于連·索萊爾出生在一個(gè)平民的家庭，卻有較高的文化，大家知道在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，如果出生在一個(gè)貧民家庭，就注定一輩子沒有什么大的成就。于連他為了能夠博得大家的賞識(shí)，憑他驚人的背誦能力跨進(jìn)市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來。在此期間他傾慕于德·萊納夫人，但大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。不久上流社會(huì)腐蝕了于連的靈魂，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院以后，親眼目睹了爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，他的“平民階級(jí)叛逆心”完全消失了。正當(dāng)于連一步步地走向他自己所謂的光明時(shí)，因槍擊了德萊納夫人而徹底斷送了前程將自己送上了斷頭臺(tái)。

翻開書的扉頁：獻(xiàn)給“少數(shù)幸福的人”這個(gè)副標(biāo)題使人不得不思考。世界之大，天地之廣，幸福的人怎么會(huì)是少數(shù)呢？“少數(shù)幸福的人”，不是受到父親欺凌，市長(zhǎng)輕視，候爵指使的于連，而是入獄后大徹大悟的于連。于連的一生都在追求幸福。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。在審判于連時(shí)有一段是這樣說的：

各位評(píng)審官先生：我原以為在死亡臨近的時(shí)刻，我能夠無視對(duì)我的輕蔑，然而我仍感到了厭惡，這里必須說幾句話。先生們，我本沒有榮幸屬于你們那階級(jí)，你們?cè)谖疑砩峡吹降氖且粋€(gè)農(nóng)民，一個(gè)站起來反抗他的卑賤命運(yùn)的農(nóng)民。我對(duì)你們不求任何的寬恕，我絕不存在幻想，等待我的是死亡，而死亡對(duì)我是公正的。我居然能夠謀害最值得尊敬最值得欽佩的女人。德萊納夫人曾經(jīng)像母親那樣待我。我的罪行是殘忍的，而且是有預(yù)謀的。因此我該當(dāng)被判處死刑，陪審官先生們。但是即便我的罪不那么嚴(yán)重，我看到有些人也不會(huì)因我年輕值得憐憫而就此止步，他們?nèi)韵胪ㄟ^我來懲罰一個(gè)階級(jí)的年輕人，永遠(yuǎn)地讓一個(gè)階級(jí)的年輕人灰心喪氣。

陶淵明《歸去來兮辭》里面有這么一句：“既自以心為行役，奚惆悵而獨(dú)悲，悟以往之不諫，知來者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”這是人類的永恒的難題的唯一的解，也正是《紅與黑》中的于連的真實(shí)寫照。

這條新的道路實(shí)際上是留給讀者走的，這讀者就是司湯達(dá)心中的少數(shù)的幸福的人。換句話說，惟有看出并走上這條新的道路的讀者才是司湯達(dá)寄予希望的少數(shù)幸福的人。這就是《紅與黑》的主題，即人怎樣才能幸福。這就是我們對(duì)這本書的看法和感受，感謝大家與我們一起分享，謝謝大家！