我那愛慕虛榮的妹妹一直認(rèn)為，一個男人的面孔長得是否好看，鼻子的挺拔程度至關(guān)重要。因此，她心目中最帥的男人，是長著一個飽滿有型的大鼻子的阿湯哥。

既然鼻子是臉上唯一凸起的部分，裝飾性確實是它存在的重要理由。不過在相人之術(shù)尤其發(fā)達(dá)的中國，不同形狀的鼻子據(jù)說還昭顯著不同的人性。比如，以識人著稱的曾國藩就認(rèn)為：長鷹鉤鼻者“動則食人”，個性大都陰狠兇殘。這話我信。大學(xué)時代，學(xué)校有一位專練散打的年輕體育老師，鼻子便作鷹鉤之形，狀甚彪悍，傳說他武功了得，尋常三五條大漢近不得身。臨畢業(yè)前，在一家舞廳見到他為了維護女友跟人斗毆，果然不到一分鐘便將四條漢子放倒，直把我同去的兩個哥們看得咋舌不已。

拋開鼻子的裝飾效果和性格隱喻不說，從功能主義的角度，有個非常無趣而貌似有理的說法，說鼻子是為了適應(yīng)氣候條件發(fā)展的，主要作用是把空氣輸送到肺部。因此，在寒冷干燥的氣候條件下鼻子發(fā)展成了窄長形狀，以使空氣到達(dá)肺部之前變得溫暖濕潤，所以北歐人和中東人的后代鼻子多狹長；而在亞洲和非洲潮濕的氣候環(huán)境之中，長著寬而短的鼻子顯得更為合適。

有個“不學(xué)無術(shù)”的哥們說，鼻子存在的意義在于，在嘴巴接吻不得閑時幫助呼吸，以免為了一時之快窒息身亡。他的理解稍嫌簡單，人類學(xué)家潘光旦先生就認(rèn)為，大費口舌的接吻方式并非國粹，中國式的接吻偏重于嗅覺，分為三個步驟：一是把鼻子放在所愛者的頰上，二是深呼吸同時合眼，三是上下嘴唇忽張忽合，發(fā)出輕而尖銳的聲音。林語堂先生也證實說，北京人不說吻小孩而說聞小孩，其親熱方式也是要借助鼻子的。

酒糟鼻一般被視為形象不雅，但也有人為之翻案，說這可能是身份高貴的象征。西晉時，太原王氏是有名的門閥大族。東晉末年，王家的一個子弟王慧龍從江南跑到北方。推行門閥制度的崔浩見他生了個大大的酒糟鼻，大贊其是王氏“貴種”。他弟弟更是一聽說王慧龍是名門之后，就把女兒嫁過去了。原來，王家世代遺傳酒糟鼻，這在古書上叫做“齇”。

靚仔如劉德華，也長了一個鷹鉤鼻。網(wǎng)絡(luò)上猛夸他是東方的湯姆·克魯斯，甚至說他的臉蛋因這個鼻子實現(xiàn)了中西合璧。不過決定你是貴種或是賤種的，總歸是面子而不是鼻子。比如，在我家鄉(xiāng)的土話里，鼻子長在豬臉上不過是豬翹，換到豪門夜宴上，一截精心烹制的象鼻子得叫作象拔。要照這么說，豬鼻子插蔥那就不該叫“裝象”了，至少也算是一種自我提“拔”。