朱熹說(shuō):“模擬者,古人用功之法也!”仿寫,可以說(shuō)是我們提高寫作語(yǔ)言水平的必由之路,就像學(xué)書法臨帖、學(xué)繪畫要臨摹名家作品、學(xué)舞蹈要模仿老師的一招一式一樣,學(xué)習(xí)寫作也需要經(jīng)過(guò)模仿這一環(huán)節(jié)。古人“對(duì)對(duì)子”就是一種仿寫形式。學(xué)會(huì)仿寫,我們也能仿出好文章。所謂仿寫,就是我們模仿某些范文的立意、構(gòu)思、布局謀篇或表現(xiàn)手法,進(jìn)行作文的一種寫作訓(xùn)練方法。如何仿寫呢?
首先,你可從仿寫一句話開始。我們可把課文中的美句摘抄下來(lái)進(jìn)行模仿,學(xué)習(xí)它的句式結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)它的語(yǔ)氣情趣,學(xué)習(xí)它的修辭方法。
比如仿寫“教室前面有個(gè)講臺(tái),不,那不是講臺(tái),那是園丁播種知識(shí)的基地”,讓我們看一下同學(xué)們的一些仿寫實(shí)例:
[示例一]人潮如海的大街上有家書店,不,那不是書店,那是人們裝載知識(shí)的港灣。
[示例二]講臺(tái)上有一本歷史書,不,那不是一本書,那是人類坎坷歷程的年輪。
[示例三]天邊劃過(guò)一顆流星,不,那不是流星,那是傳送一個(gè)美好愿望的使者。
[示例四]天空中飛著一只小鳥,不,那不是小鳥,那是一顆渴望自由的心。
經(jīng)常模仿一些生動(dòng)語(yǔ)句,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到你的文章中,一定會(huì)增添文章的文采。
其次,你可以仿寫一段話。我們可以模仿好開頭、好結(jié)尾,可以模仿巧過(guò)渡、妙照應(yīng),可以模仿精彩的抒情片段,可以模仿豐富的聯(lián)想片段,可以模仿生動(dòng)的描寫片段,可以模仿精辟的議論片段,等等。
比方有一學(xué)生在《我渴望放松一下》一文中,模仿魯迅小說(shuō)《孔乙己》當(dāng)中的句段寫道:“數(shù)學(xué)老師是一副兇臉孔,外語(yǔ)老師也沒(méi)有好聲氣,教人活潑不得,只有體育課上可以開心地跑一跑,跳一跳,放松一下,可是這盼了一周的體育課再一次泡了湯?!痹谶@里,他成功地運(yùn)用仿寫手段,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果,令人耳目一新。
又如學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》后,同學(xué)們的一些仿寫實(shí)在精彩——
[示例一]《友誼》:小學(xué)時(shí),友誼是一塊甜甜的糖果,我這邊一口,你那邊一口。中學(xué)時(shí),友誼是一張短短的紙條,我在這組,你在那組。畢業(yè)后,友誼是枚小小的郵票,思念在這頭,懷想在那頭。而現(xiàn)在,友誼是一根無(wú)形的網(wǎng)線,成熟在這頭,滄桑在那頭。
[示例二]《母愛(ài)》:小時(shí)候, 母愛(ài)融在乳液里,吮著它,香甜甜。上學(xué)后,母愛(ài)裝在書包里,背著它,沉甸甸。長(zhǎng)大后,母愛(ài)藏在枕頭里,枕著它,愛(ài)意綿綿。而現(xiàn)在,母愛(ài)鑲在窗框里,望著它,淚漣漣。
[示例三]《世界》:小時(shí)候,世界被一扇窗戶隔著,我在這頭,小鳥藍(lán)天在那頭。上學(xué)后,世界被一堵高墻隔著,我在里頭,花花仙境在外頭。長(zhǎng)大后,世界被一桌工作隔著,我在這頭,溫暖愛(ài)巢在那頭。后來(lái)啊,世界被一片回憶隔著,我在這頭,浮生年華在那頭。而最后,世界被一座天界隔著,我在這頭,溫情人間在那頭。
經(jīng)典的《鄉(xiāng)愁》被同學(xué)們盡情演繹,而且惟妙惟肖。小作者們都模仿余光中以時(shí)間的發(fā)展為線索來(lái)組合意象,“小時(shí)候”、“上學(xué)后”、“長(zhǎng)大后”等表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫穿全詩(shī),概括了小詩(shī)人所要表達(dá)的情感。小詩(shī)在結(jié)構(gòu)上都呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一之美。這些仿作可算是成功之作。
第三,你可以仿寫一篇范文。比如寫《我愛(ài)故鄉(xiāng)的山水》,可全面模仿《桂林山水》一文的寫法:以總——分——總的構(gòu)段方式結(jié)構(gòu)全文,按一定的順序觀察和描寫每一個(gè)觀察點(diǎn)的景物;在抓住特點(diǎn)描寫景物的同時(shí)展開聯(lián)想、抒發(fā)感情;在句式表達(dá)上要求運(yùn)用比喻、排比等手法。
下面,請(qǐng)看肖若冰同學(xué)的《口技》仿寫作文:
學(xué)校有善口技者。會(huì)朋友聚會(huì),于廳事之角落,施八尺床單,口技人坐床單中,一桌、一椅、一杯、一直尺而已。眾友團(tuán)坐。少頃,但聞床單中直尺一下,滿坐寂然,無(wú)敢嘩者。
遙聞QQ好友上線,便有網(wǎng)吧中菜鳥瞌睡意來(lái),其友提醒,菜鳥驚覺(jué)欠伸。既而菜鳥死機(jī),重啟。友亦然,友按熱啟,破口喃罵,菜鳥勸阻之。又一人死機(jī),絮絮不止。當(dāng)是時(shí),電腦啟動(dòng)聲,破口喃罵聲,手點(diǎn)鼠標(biāo)聲,狂敲鍵盤聲,“Game over”聲,一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。滿座朋友,無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。
未幾,機(jī)器運(yùn)作OK,辱罵聲亦漸止。微聞?dòng)腥吮趋暺穑说孤暺穑腥司箛艺Z(yǔ)起來(lái)。朋友意少舒,稍稍正坐。
忽網(wǎng)吧中一人大呼“開始”,菜鳥大呼“Yeah!”友亦起大呼。兩人齊開始。而游戲進(jìn)行中,只聞菜鳥這邊百千機(jī)槍掃射聲,百千坦克開炮聲,百千導(dǎo)彈發(fā)射聲。中間力拉基地崩倒之聲,菜鳥Over了,嘆氣連連,狂打鍵盤。但聞其友這邊,人聲鼎沸,正大舉侵犯他人地界。不料被敵人背后偷襲,爆炸聲,“Game over”聲,一時(shí)齊發(fā)。友大怒,對(duì)其機(jī)器一頓狂打。正可謂凡所應(yīng)有無(wú)所不有也。雖人有百口,不能名其勝敗也;人有百手,手有百指,不能指其亂友也。于是朋友無(wú)不奮袖出臂,沖向床單,幾欲大打出手。
忽然一聲脆響,群響畢絕。撤床單視之,原是口技人喝水失手,其杯落地而碎也。
這位同學(xué)仿寫《口技》,相對(duì)原文來(lái)說(shuō),文筆上有所欠缺,但是寫作思路卻是環(huán)環(huán)相扣。特別是加入一些時(shí)下的流行元素,猶如給文章做了一番精心的化妝,濃而不顯其艷,淡而不失其雅。
最后,仿寫重在推陳出新。在這方面,魯迅先生和毛澤東同志都為我們作出了表率。魯迅在創(chuàng)作小說(shuō)《狂人日記》時(shí)就曾借鑒俄國(guó)作家果戈理在1834年創(chuàng)作的《狂人日記》,但在表達(dá)“憂憤深廣”方面魯迅超過(guò)了前人。毛澤東同志的《卜算子·詠梅》雖然是在讀完宋朝詩(shī)人陸游的詠梅詞之后寫的,但毛詞所表現(xiàn)出的革命者的頑強(qiáng)斗志,以及那種把個(gè)人的理想和歡樂(lè)完全與整個(gè)革命事業(yè)融為一體的寬廣胸懷,與陸游所抒發(fā)的一個(gè)品格清高但又無(wú)力改變現(xiàn)狀的知識(shí)分子的寂寞、悲憤情緒,顯然是不可同日而語(yǔ)的。
“文貴己出”,讓我們從模仿起步,走向創(chuàng)新之路,寫出華彩文章。