“一灣溪水綠，兩岸荔枝紅?！崩笾撑?，歷史曾多次眷顧這美麗之地。 曾想陸賈初臨此地，帶來(lái)的不但是朝廷招安的詔令，還有傳世的佳果——荔枝。或許為紀(jì)念和平的到來(lái)，人們就在這，陸賈登陸之地遍種荔枝樹(shù)，荔枝灣因而得名。

荔枝火紅的外殼和晶瑩甜美的果肉，不知醉倒過(guò)多少文人墨客，皇宮貴胄。“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！币活w甘果，曾讓蘇大學(xué)士忘卻了遭眨流放的傷悲；可“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，千里絕塵，卻少不了生靈涂炭。

所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，南粵的靈山靈水也讓丹荔沾染了人的靈氣，而荔枝灣人或許也沾染了丹荔的靈氣，是最懂得忙中偷樂(lè)的一群。各種小吃滿街，廣州酒家，趣香餅家，蓮香樓，還有康有為親筆題名的陶陶居等名食肆，繁華至極。不僅如此，小小的荔枝灣上，曾樓船畫(huà)舫盈江。垂髫和著黃發(fā)，東山少爺挽著西關(guān)小姐，臨江賞景品茗，一嘗地道的艇仔粥，蔚然風(fēng)情。

荔枝灣畔的繁榮成就了發(fā)達(dá)的商業(yè)，上下九一帶到現(xiàn)在還是商業(yè)中心，歷百年而不衰。靈氣的積聚，更造就了思想，繁榮中閃爍著智慧之光。

荔枝灣畔，上下九旁，除了西來(lái)初地這達(dá)摩足跡的印證，華林寺中白玉寶塔里的釋家舍利，還有光孝寺中慧能的蓮花座。今天，六祖雖已逝去，“心動(dòng)”的風(fēng)幌也隱沒(méi)多年，但其淳淳善教之浯仍隨風(fēng)飄蕩著。

荔枝灣人的熱情雖如荔枝般火紅，卻也沉淀著血腥的象征：明朝中葉的農(nóng)民領(lǐng)袖黃蕭養(yǎng)，在此浴血奮戰(zhàn)終不敵強(qiáng)暴而投江，成就了乘鶴而去的白鵝潭傳說(shuō)；明末，清兵夕、關(guān)，尚可喜殺戮官民的鮮血，染紅了大江；而今，廣州人民為抵抗軍閥和帝國(guó)主義的壓迫而慘遭槍殺，用鐵血澆鑄成無(wú)敵的宮墻和那聞名中外的六二三路……

無(wú)論是繁華，輝煌，還是熱火，鮮血都已離我們遠(yuǎn)去。上下九依舊繁華，華林古寺仍舊崛立，但這已不是過(guò)去的荔枝灣了。歷史在褪色消亡，頹垣敗瓦中再也找不到歷史的干黃。這是一個(gè)最好的年代，又是一個(gè)最壞的年代。我們?cè)搼c幸還是嗟嘆?或許我該慶幸，荔枝灣畔，有我美好的童年。我曾泛舟在荔灣湖上，在湖畔燒烤作樂(lè)；我曾站在父親的肩膀上觀看龍舟竟渡，還有那在江邊尿尿的肆無(wú)忌憚……

時(shí)至今日，4歲時(shí)的小溪，石橋也已被寬敞明亮的公路所代替，西關(guān)大屋的趟櫳換成高樓大廈的穿梭。而今的小孩們可能只沉醉在電動(dòng)玩具與電子游戲中了， 已經(jīng)不明白過(guò)去那種自由的樂(lè)趣。有人說(shuō)記憶是一種神奇的東西，過(guò)去的丑惡都會(huì)被抹殺掉，剩下的只有對(duì)往事美好的回憶。可能這樣吧，我記憶的荔枝灣畔已經(jīng)遠(yuǎn)去多年了，但我仍然久久不能忘懷那段段快樂(lè)美好的生活。我把遺失的美好珍藏于心中，希望在夢(mèng)中能再次經(jīng)歷和品味著過(guò)去的一切吧。