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        寓德育教育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中

        2006-12-29 00:00:00錢如剛
        中小學(xué)教學(xué)研究 2006年12期


          一個(gè)人一旦出現(xiàn)信仰危機(jī),人生就失去了目標(biāo)和方向,似大海中的一帆孤舟,沒有方向,隨波逐流,隨時(shí)都有傾覆的危險(xiǎn)。作為數(shù)學(xué)教師的我,無法改變社會(huì)這個(gè)大環(huán)境,但可以通過我的教育,使我所教的班級(jí)能營(yíng)造出一個(gè)人人正直向上,學(xué)習(xí)有目標(biāo)和方向,活著有信仰的小環(huán)境。下面我想談?wù)勎业囊恍┫敕ê妥龇ā?br/>  
          一、要求學(xué)生做到的自己先做到
          
          “學(xué)高為師,身正為范”,良好的師德應(yīng)該表現(xiàn)在各個(gè)方面,而且是發(fā)自內(nèi)心地、不做作地讓學(xué)生和周圍的其他人都體會(huì)到你的確有良好的師德。要求學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè),老師得認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真批改作業(yè)。要求學(xué)生做數(shù)學(xué)題字跡清楚,格式準(zhǔn)確,邏輯嚴(yán)密,自己在課堂教育中也要板書漂亮,格式書寫和說話邏輯嚴(yán)謹(jǐn),努力做到有條不紊,滴水不漏。要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè),自己做數(shù)學(xué)難題時(shí)必須獨(dú)立思考,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就克隆標(biāo)準(zhǔn)答案,否則對(duì)自己的業(yè)務(wù)提高毫無幫助,也讓學(xué)生認(rèn)為你沒能耐,影響學(xué)生形成勇于探索,勤于動(dòng)腦的良好習(xí)慣。要求學(xué)生愛清潔,講衛(wèi)生,儀表端正,自己上課前也得照照鏡子,看自己做到了沒有。特別是數(shù)學(xué)老師,板書較多,擦起黑板來,一不小心會(huì)讓自己變成“圣誕老人”,怎么辦呢?輕輕擦,注意一點(diǎn)還是可以避免的。要求學(xué)生說話文明,自己說話必須不帶臟字,努力用普通話而不用方言與學(xué)生交流。要求學(xué)生不抽煙,不喝酒,自己也是可以避免的,更何況煙酒對(duì)人的身體有百害無一利,何必沾上這些壞習(xí)慣,滿嘴煙酒味給學(xué)生上課、輔導(dǎo),學(xué)生嘴上雖然不說,其實(shí)內(nèi)心會(huì)很反感,個(gè)別學(xué)生跟著模仿,那就更不好了。凡此種種,不勝枚舉。總之,要求學(xué)生做到,老師必須努力做到,而且要做得更好,千萬不能以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”在這里搪塞。要知道,老師的一言一行最能“潤(rùn)物細(xì)無聲”。
          
          二、適時(shí)介紹中國(guó)數(shù)學(xué)史,激發(fā)同學(xué)們的愛國(guó)熱情
          
          中華文明綿延五千多年,中華的數(shù)學(xué)家為人類的數(shù)學(xué)發(fā)展作出過令世人稱頌的不朽的貢獻(xiàn),經(jīng)常向同學(xué)們傳授這方面的知識(shí),讓他們能感覺到身為中國(guó)人的驕傲,更能激發(fā)同學(xué)們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的熱情。勾股定理的最先發(fā)現(xiàn)者是我國(guó)周朝初年(約公元前1100年)的數(shù)學(xué)家商高,他所講的“勾廣三,股修四,經(jīng)隅五”就是勾股定理的一個(gè)特例。他比古希臘的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)這個(gè)定理要早500多年。在圓周率的計(jì)算中,我國(guó)古代數(shù)學(xué)家一直處于領(lǐng)先地位:三世紀(jì)時(shí)期著名數(shù)學(xué)家劉徽最先算得π=3.14,接著五世紀(jì)的著名數(shù)學(xué)家祖沖之得到了更好的結(jié)果:π≈3.1415926≈355/113。他的這個(gè)記錄一直保持了一千多年。現(xiàn)在人們稱3.14為徽率,稱355/113為祖率,正是為了表彰他們的杰出貢獻(xiàn)。中國(guó)古代數(shù)學(xué)成果曾經(jīng)在世界上遙遙領(lǐng)先。其他如開方術(shù),正負(fù)數(shù)運(yùn)算法則,線性方程組的理論,高次方程的解法等都是世界上最早的。在現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展過程中,中國(guó)人以聰明才智和勤奮取得了許多重大的研究成果。以下名字在世界數(shù)學(xué)史上也是響當(dāng)當(dāng)?shù)模禾K步青,華羅庚,陳省身,陳景潤(rùn),吳文俊等。他們的愛國(guó)主義精神也將為世人銘記,更值得我們學(xué)習(xí)。
          
          三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透辯證唯物主義世界觀
          
          哲學(xué)是從各門學(xué)科中抽象出來的更本質(zhì)、更普遍的科學(xué)。把握住它,研究事物更能切中要害。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中就蘊(yùn)涵許多哲學(xué)思想,在解數(shù)學(xué)難題時(shí),常會(huì)碰到百思不得其解的情況,如果一根筋兒通到底,往往不管用,那么換一個(gè)角度看問題,常會(huì)“柳暗花明又一村”。從辯證唯物主義角度來講,就是要具備運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)。又譬如講到直角三角形,它是特殊的三角形,具備三角形的一切性質(zhì),可以滲透矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,闡明矛盾的普遍性寓于特殊性之中。同學(xué)們把數(shù)學(xué)上的認(rèn)識(shí)提升到哲學(xué)的高度,反過來又可以用哲學(xué)思想來指導(dǎo)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中還可以滲透一分為二的觀點(diǎn),否定之否定的觀點(diǎn)等一個(gè)個(gè)辯證唯物主義中熠熠生輝的思想,讓學(xué)生在其中不斷地接受熏陶,濡染學(xué)生,使之養(yǎng)成不斷地從哲理的高度進(jìn)行數(shù)學(xué)思辨,直至應(yīng)用到其他學(xué)科和生活的方方面面。一句諺語說得好;“學(xué)數(shù)學(xué)使人精明,學(xué)哲學(xué)使人聰明”。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)常與哲學(xué)相結(jié)合,定能造就學(xué)生更加智慧的頭腦,聰明地學(xué)習(xí),理性地生活。
          
          四、在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)
          
          在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中加強(qiáng)德育,不僅要有目的培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,而且要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。個(gè)性品質(zhì)教育主要包括:
          (1)實(shí)事求是。數(shù)學(xué)論證或演算強(qiáng)調(diào)言必有據(jù),數(shù)學(xué)來源于生產(chǎn)實(shí)踐,因而是最講真實(shí)的一門科學(xué),數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)是嚴(yán)密和抽象。
          (2)堅(jiān)韌不拔。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和明確學(xué)習(xí)目的,激發(fā)他們刻苦頑強(qiáng)的精神。
          (3)一絲不茍。嚴(yán)格要求學(xué)生書寫整潔、練習(xí)認(rèn)真、質(zhì)疑問難、有錯(cuò)必改。培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍,嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)作風(fēng)。
          (4)獨(dú)立思考。教育學(xué)生對(duì)每一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)論或結(jié)果都不要盲目接受,死記硬背,生搬硬套,而要想一想為什么成立,搞清來龍去脈。
          (5)團(tuán)結(jié)協(xié)作。新課程理念之一就是強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí),通過同學(xué)們的交流,傳遞聰明才智,相互促進(jìn),共同提高,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)大度的良好品質(zhì)。
          總之,充分利用數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育,讓學(xué)生不但學(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí),而且學(xué)會(huì)做人的道理,讓他們?cè)谝院蟮娜松缆飞系聵I(yè)雙馨,這才是他們一輩子都受用不盡的精神財(cái)富。
          (責(zé)任編輯:張華

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