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        尋訪烏鎮(zhèn)

        2006-08-11 01:34:00魏延玲
        歲月 2006年4期

        魏延玲

        雖然一直生活在北方,卻對南方水鄉(xiāng)古城情有獨(dú)鐘。因茅盾的《林家鋪?zhàn)印范谝淮沃罏蹑?zhèn)后對它就一直神往,多年來,頭腦里無數(shù)次地勾畫過它的圖像——流水石橋、木屋小巷,想象那里應(yīng)該是人“詩意地棲居”的地方。今年初秋,終于有機(jī)會來到這素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”的古鎮(zhèn)尋夢了。

        當(dāng)一座高高的牌坊佇立面前,牌坊上的“烏鎮(zhèn)”兩個(gè)字進(jìn)入視野后,那個(gè)夢中無數(shù)次出現(xiàn)過的青石板鋪就的小路才終于出現(xiàn)在前方,我對自己說:烏鎮(zhèn)到了。

        清晨雨后的烏鎮(zhèn),臨河而建的房舍靜靜地依靠在那條被稱作為“市河”的兩岸。走到近前,只覺得路兩邊的老屋格外寂靜,那灰色的磚瓦,厚重的房門,令人恍然走進(jìn)了一個(gè)陳年舊夢。在烏鎮(zhèn)所作停留的一個(gè)上午時(shí)段里,我踩著青石板的小路,穿過一個(gè)又一個(gè)弄堂,邁入一處又一處老店鋪。徜徉在一座又一座石橋上,望著河里緩緩行進(jìn)的烏篷船,我始終有一種夢幻與真實(shí)交織在一起的感覺。現(xiàn)在回想起來,應(yīng)當(dāng)是烏鎮(zhèn)的那份柔美,那抹淡然,那種韻味深深地打動(dòng)了我,讓我無形中產(chǎn)生了一種熟悉的感動(dòng)。但是,烏鎮(zhèn)之行,體會最深的還是烏鎮(zhèn)除了擁有江南水鄉(xiāng)都具備的小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)風(fēng)情和精巧雅致的民居建筑之外,更多地感受到的是那里飄著的濃郁的歷史和文化氣息。

        烏鎮(zhèn)有一處千年以上的古跡潭家灣遺址,在此我得知,大約在7000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期還屬于新石器時(shí)代,潭家灣遺址應(yīng)是烏鎮(zhèn)歷史的源頭,現(xiàn)在看來,只因有了潭家灣遺址這個(gè)歷史源頭,才有了后來“千年烏鎮(zhèn)”的輝煌。根據(jù)出土的文物考證,遠(yuǎn)在春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)作為吳越邊境,吳國就在此駐兵防備越國,“烏戍”由此而來。秦、唐時(shí)又有“烏青鎮(zhèn)”的稱呼,宋朝之后以市河為界分稱烏、青兩鎮(zhèn),直到1950年兩鎮(zhèn)合并,稱為烏鎮(zhèn)。眼望有字卻無言的石碑,我只覺得歷史的煙云在眼前升騰,感嘆烏鎮(zhèn)歷史悠久的同時(shí),讓人不自覺地滋生出許多對歷史的追憶和對未來的遐想。此時(shí),我極想知道古鎮(zhèn)所出土的遺跡里,到底埋藏有先人多少沉默古樸的夢想,此刻,我更想對著這里的每一塊磚石,傾訴我對歷史隔世紀(jì)的景仰。

        具有悠久歷史和濃郁文化氛圍的昭明讀書處,因南朝梁武帝太子蕭統(tǒng)曾在此設(shè)館就讀而得名。昭明太子名蕭統(tǒng),兩歲時(shí)立為皇太子。據(jù)清乾隆《烏青鎮(zhèn)志》記載,梁天監(jiān)二年(503年),蕭統(tǒng)曾隨老師沈約來烏鎮(zhèn)讀書,并建有書館一座。后書館塌毀,而今我們看到的書館是明萬歷年間在舊館遺址前所建的一座石坊,后經(jīng)1984年再度修繕的。因蕭統(tǒng)自幼好學(xué)多聞,通知古今,以首編《昭明文選》著名于世。據(jù)說在很長的一段時(shí)間里,《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文抄》等是古代讀書人手頭必備的文學(xué)讀本,影響十分深遠(yuǎn)。烏鎮(zhèn)人非常珍惜這一歷史遺產(chǎn),這一古跡即使在“文化大革命”時(shí)仍大難不毀。閉目輕靠在石坊花崗巖的墻面上,恍惚中我仿佛已通過時(shí)光隧道走回了昨天,并成為一位走在杏花細(xì)雨中的撐著淡黃油紙傘的江南女子,帶著詩意般的淡雅溫情和惆悵的古樸風(fēng)韻,正循著先賢圣人的足跡,去領(lǐng)略他們的精神風(fēng)貌,從而為自己找尋一處靈魂的棲息地,讓心靈有得以歇息的家園。

        到烏鎮(zhèn),率先讓人感知到烏鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚的地方是烏鎮(zhèn)的橋聯(lián)之多,從而就可判定出烏鎮(zhèn)文化人之眾多。所謂文化人,我想應(yīng)當(dāng)是具備較深文化底蘊(yùn),達(dá)到較高精神品位的人。在這“人家盡枕河”的古鎮(zhèn)中尋訪,我還了解到歷史上這個(gè)小鎮(zhèn)曾出過64名進(jìn)士、16名舉人??梢娦〉揭粋€(gè)村鎮(zhèn),大到一個(gè)國家,文化氛圍十分重要。感知了茅盾、沈澤民、嚴(yán)獨(dú)鶴等文化人為烏鎮(zhèn)增添的幾分顯赫后,不自覺地在腦海中進(jìn)行著民族、文化的思考。我想一個(gè)民族越是進(jìn)化,文化應(yīng)當(dāng)也就是越發(fā)展,文化人也就會數(shù)量多,水平高,越是受到社會的尊重,被當(dāng)作國之寶貝,民族之至親。這個(gè)民族整體的文化素質(zhì)和文明程度也就會隨之不斷提高,社會的發(fā)展也將進(jìn)入良性循環(huán)。烏鎮(zhèn)歷史上出現(xiàn)過許多有影響的文化人,但較為有影響的除了昭明太子外,當(dāng)屬夏同善、茅盾了。

        在一處具有人文氣息景觀的翰林第,我從中領(lǐng)略了清末江南小鎮(zhèn)大戶人家的生活情味,它是晚清翰林夏同善的府第。據(jù)說,夏同善幼年喪母,父親夏建寅續(xù)娶烏鎮(zhèn)蕭氏,夏同善視之如同生母。父親仕途失意,又值家道中落,遂棄儒經(jīng)商。夏同善常隨繼母住在外婆家,他從小酷愛讀書,竟遍讀外祖父蕭麒所藏典籍。1855年,夏同善中舉人,次年進(jìn)士及第,欽點(diǎn)翰林,并賜“翰林第”匾。夏同善因念自己得以讀書,皆賴蕭家,就把匾掛在外婆家的大廳上,又請得圣旨改建蕭家廳。嶄新的翰林第造好后,他還將圣旨誥命供奉在正廳中梁雕花鏤金烤漆木盒內(nèi)。因夏同善文章超群,慈禧太后十分賞識他的才學(xué),曾命他和翁同一起為光緒帝侍讀。在朝中歷任詹事府詹事、兵部侍郎、順天學(xué)政、吏部左侍郎等。100多年過去了,今天我眼前“翰林第”的那塊匾額依然光艷如故,但它在烏鎮(zhèn)似乎已失去光宗耀祖的味道,而早就成為了紀(jì)念一種好學(xué)的精神,敬重一顆向?qū)W的種子。蘊(yùn)藏有這樣深厚文化底蘊(yùn)的古鎮(zhèn),怎會不出現(xiàn)燦若星空的許多文化名人呢?

        坐落于烏鎮(zhèn)觀前街與新華路交接處的茅盾故居,是一套院落式住房,分前后兩幢房屋,前一幢的三間平房為茅盾的臥室、書房和會客室。屋邊有一小庭園,內(nèi)栽棕櫚、天竺、冬青、扁柏和果藤。其書房雖處于市中,卻是鬧中取靜、環(huán)境幽雅的地方。后一幢是兩層小樓,用作廚房、飯?zhí)谩⑵鹁邮业?。屋中陳設(shè)家具的顏色由于有些年代久遠(yuǎn)也顯得十分灰暗,整個(gè)故居給人的感覺就是簡樸二字。這里有茅盾出生的地方、啟蒙的家塾、創(chuàng)作手稿、照片等。在此我了解到,茅盾具有多方面的藝術(shù)才能和淵博的學(xué)識,在一座石橋上,我曾一遍遍默誦著出自他手筆的橋聯(lián):“寒樹煙中,盡烏戍六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山?!弊屛腋惺艿搅朔撬兹丝蓪懗龅囊饩?。

        沿著窄窄的小巷,循著隱隱飄來釅釅的酒香,我來到了據(jù)說是烏鎮(zhèn)所釀的三白酒最佳地——公主糟坊。在此觀賞到了釀酒過程,還品嘗到了香醇的三白酒。據(jù)說烏鎮(zhèn)三白酒在歷史上是很有些名氣的,上等的可敵紹興酒?!稙跚噫?zhèn)志》記載:“以白米、白面、白水成之,故有此名。”三白酒以糯米為主要原料,釀制時(shí),首先將糯米蒸煮成飯,盛在淘籮里以冷水淋涼。再將酒曲餅搗碎,均勻地拌入飯中。而后將飯料倒入酒缸,壓平,在中間挖一個(gè)小潭,然后將酒缸加蓋密封,并用稻草或棉絮捂實(shí)保溫。一周后開蓋,酒便釀成了。三白酒醇厚清純,香甜可口,男女老少皆宜飲用,以往農(nóng)村過春節(jié),就用它來招待客人。在烏鎮(zhèn)民間,此酒還有一個(gè)別名,叫“杜搭酒”,意思是“貓屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走”,可見鄉(xiāng)情民風(fēng)的濃郁。今天的糟坊里已看不到年輕人的身影,在此忙碌的都是年過半百的老人,也許年輕人都去了大都市干更大的事業(yè)去了,可50年之后,這糟坊手藝會不會失傳呢?此時(shí),我想起了那句“越是民族的,也就越是世界的”,此刻,還是惟望這千年的酒香能夠一直飄蕩在小鎮(zhèn)的上空。

        烏鎮(zhèn)的另一特產(chǎn)藍(lán)印花布也是非常有名的,這里不但是其制作基地,也是藍(lán)印花布產(chǎn)品集散地。幾乎所有的作坊都坐落在一座高墻院落內(nèi),并且均為“前店后坊”格局,前面的店鋪里有成疋的藍(lán)印花布出售,花色各異,均為白底藍(lán)花。而藍(lán)印花布的制作則在后面的作坊。進(jìn)得一處作坊,在滿院飄拂著成排碧藍(lán)的印花布成品前,我不自覺間快速地摁下照相機(jī)的快門,風(fēng)起處,只想把這說不清道不明的風(fēng)情,抓拍下來。在一排高高的木架上迤邐地垂落下的藍(lán)白布間,我的手指在其上輕輕地滑動(dòng),只感到我整個(gè)人正翩翩流動(dòng)于綠水石橋陌生的小巷之間。因風(fēng)而舞的藍(lán)白色棉布輕拂面頰,不禁讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了一種溫柔的情愫,此時(shí),只想讓自己再回到孩提時(shí)代,帶著這內(nèi)心漫溢了的童真純樸,忘情地嗅著田野稻谷的香味,再去聆聽一回原野的牧歌,把過去許多殘存的記憶重新串聯(lián)起來!

        悠悠千載史,匆匆半日尋。浮光掠影的尋訪,無法真正地領(lǐng)略烏鎮(zhèn)內(nèi)斂的風(fēng)土人情,但我卻真實(shí)地感到烏鎮(zhèn)是精致地飄搖在天光云影之中的。印象中它的鐘擺也似乎一直按著它固有的速度在緩慢前行,使到此的游人也會不自覺地放慢腳步,惟恐自身的行色匆匆會破壞它整體的和諧。較之于都市的煩躁,它如一葉在楊柳春風(fēng)中輕揚(yáng)的小舟,依然保持有自己的生命底色,靜靜地停留在隸屬于自己的時(shí)間與空間上,正獨(dú)自尋覓著凡塵將要遁跡的寧靜與悠遠(yuǎn)!另外,給我極深印象的是烏鎮(zhèn)上空浮動(dòng)著的一股讓我說不清、道不明的情緒,那是城市建筑的現(xiàn)代與喧囂和小鎮(zhèn)籬墻的古樸與寧靜,讓人的感情在現(xiàn)實(shí)與往昔中糾葛不清。總有一縷揮之不去的傷感在侵?jǐn)_著我,時(shí)斷時(shí)續(xù)讓我的心情茫然無依。

        (責(zé)任編輯:劉英麗)

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