“天上的星星有多少？螢火蟲為什么會(huì)發(fā)光？魚在水里怎么呼吸？……”

有了智慧的人類面對(duì)種種自然、社會(huì)現(xiàn)象，往往會(huì)有許多疑惑堆在心里不吐不快，于是，便有了問。

問的形式很多，有疑問、詰問、反問、設(shè)問……，有“仗劍問天”的豪情之問，也有“問世間情為何物”的纏綿之問。問的內(nèi)容也有很多，老子問道，孔子問禮，屈子《問天》，小學(xué)生問算術(shù)題等等。

有問必有答。答的形式也很多，有答非所問，也有有問必答；有老子“道可道，非常道”的高深莫測(cè)之答，也有美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)拉翁的“我們知道有些事情我們知道，也有些事情我們不知道”的模棱兩可之答，更有壽鏡吾老先生給魯迅來一句“不知道！”的簡(jiǎn)潔回答……

然而有一點(diǎn)我們很清楚：不問，永遠(yuǎn)也不會(huì)有答。

不要奇怪瓦特家的水壺為什么會(huì)變成蒸汽機(jī)；也不要驚異為什么智慧的蘋果會(huì)砸到牛頓的頭上；更不用為自己英俊瀟灑卻成績(jī)平平而憤憤不平。我們?cè)谶@之前應(yīng)該先問自己一句：“你問了嗎？”

孔子出身于春秋沒落貴族之家，但人家仍然當(dāng)了幾千年的“圣人”，還教出一大批高材生。他的秘訣大家應(yīng)該都知道，一個(gè)字——“問”，并且是不以向不如自己的人問而感到羞恥。郯子，孔文子……這些在學(xué)問上不如孔子但又有一技之長(zhǎng)的人幾乎被他問光了。善問使他集百家之長(zhǎng)于一身，怎么會(huì)不學(xué)識(shí)淵博，品行高尚呢？

孔子的思想不僅教育了國(guó)人，還遠(yuǎn)渡重洋受到了日本人的青睞；誰都不會(huì)料到幾千年后，日本藉此興旺發(fā)達(dá)，而堂堂中華卻險(xiǎn)些成了殖民地。說到底，還是“問”在起作用。在我們認(rèn)為自己“天朝上國(guó)”而拉不下臉皮去問別人時(shí)，日本卻虛心向西方求教，結(jié)果自然可想而知。

幸好，聰明的國(guó)人在經(jīng)受了近百年的欺辱后，幡然醒悟。如今，我們也開始發(fā)揚(yáng)問的精神，開始取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，并取得了巨大成就。然而跟別人相比還是相差一大截。這是為什么呢？一個(gè)重要的原因還是缺乏創(chuàng)新，很多技術(shù)只靠引進(jìn)，試想想這樣怎能不受制于人呢？所以要培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神，還是要繼續(xù)在“問”字上下功夫！

所以，每天出門遇到熟人千萬別忘了問一句：“你問了嗎？”

——選自湖北襄樊市第二中學(xué)《桃李》社刊；導(dǎo)師：趙勝啟