法國前總統(tǒng)德斯坦

現(xiàn)代社會變化很快，很多國家元首都被人忘記了，只有少數(shù)人仍被人所知。例如法國的戴高樂將軍，法國人知道他、敬重他，那么在中國，毛澤東也是一樣。另外，現(xiàn)代社會的國家領(lǐng)導(dǎo)人并不體現(xiàn)一種哲學(xué)思想。他們只是解決一些問題，諸如經(jīng)濟(jì)、社會、軍事等等。法國人卻認(rèn)為毛澤東體現(xiàn)了一種哲學(xué)思想，并且努力地把它付諸行動。這正是我們對政治的認(rèn)識。我們在1789年進(jìn)行的大革命，正是為了一種哲學(xué)思想。我們清楚地認(rèn)識到毛澤東思想也正是使中國走向一種哲學(xué)，即給予中國人民最大的權(quán)力和最高的地位。

巴基斯坦前總理本·布托

毛澤東的名字將永遠(yuǎn)是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業(yè)的同義語，是人類反對壓迫和剝削的斗爭的光輝象征，是對殖民主義和帝國主義的勝利的標(biāo)志——“是幻覺還是夢境？日出霧散，是夢還是醒？”我們巴基斯坦將永遠(yuǎn)懷著敬意紀(jì)念不朽的毛澤東。

加拿大記者馬克·蓋恩

毛澤東統(tǒng)一了中國，給予人民一套新的道德觀，提高了工農(nóng)的地位，并在中國建立了一個廉潔的政府。

對許多海外華人來說，毛是個英雄。他使中國站起來反抗外國的壓迫，特別是西方和俄羅斯的壓力。

日本前國會議員岡田春夫

表面上看來，他非常溫和豪放，然而其中貫穿著激烈的革命斗爭中鍛煉出來的不屈不撓的斗志和敏銳高深的智慧。這樣的人恐怕就是舉世無雙的巨人吧。

美國記者海倫·斯諾

他有很好的教養(yǎng)，內(nèi)部是鋼，有堅(jiān)強(qiáng)的抵抗力。

毛從來不是教條主義者。他是靈活的，愿意變革和學(xué)習(xí)，而最重要的，是忍耐——一直到那個轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。他等待著那個最低點(diǎn)，然后在車輪向上轉(zhuǎn)動時(shí)采取行動，不太早，也不太晚。他跟著歷史來引導(dǎo)歷史。

日本東京大學(xué)教授近藤邦康

我很佩服《論持久戰(zhàn)》。

日本被中國打敗是當(dāng)然的，這樣非常好的戰(zhàn)略著作在日本是沒有的。日本特資方面和科學(xué)技術(shù)方面都優(yōu)于中國，武器優(yōu)越于中國，但這樣的以哲學(xué)為基礎(chǔ)的宏遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光，日本沒有。日本的軍隊(duì)是速決戰(zhàn)，中國的戰(zhàn)略是持久戰(zhàn)，結(jié)果，日本被中國的持久戰(zhàn)打敗了。

英國前首相愛德華·希思

（我們）是在他的書房里會見的。那是一間陳設(shè)簡樸的房間，周圍擺滿了書和他伏案批閱的文件。

我之所以提到他個人的生活方式，是因?yàn)?，毫無疑問，億萬中國人感到，他同他們過著同樣的日常生活。

美國前總統(tǒng)尼克松

無論人們對毛有怎樣的看法，誰也否認(rèn)不了他是一位戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士。

美國前國務(wù)卿基辛格

毛澤東的存在本身就是意志的巨大作用的見證。沒有任何外在的裝飾物可以解釋毛澤東所煥發(fā)的力量感。我的孩子們談到流行唱片藝術(shù)家身上的一種“顫流”，我得承認(rèn)自己對此完全感覺不到。但是毛澤東卻的確發(fā)出力量、權(quán)力和意志的顫流。