高金素梅的生命中充滿了轉(zhuǎn)折。她從電視新秀比賽踏入演藝圈，后獲得著名導演李安賞識，在電影《喜宴》中有出色的演出；淡出影視圈后，高金素梅開設了婚紗店，卻因為一場大火6條人命而墮入人生谷底，禍不單行，她又罹患肝癌。病愈后的高金素梅選擇了政治，當選臺灣“立法委員”，抗議日本首相小泉參拜靖國神社，轟動亞洲。以下是香港媒體對她的專訪。

江素惠(下稱江)：你的演藝生涯中最讓人印象深刻的是李安導演的《喜宴》，能拍到李安的戲是許多演員夢寐以求的事情。為什么在演技受到肯定時沒把握機會繼續(xù)留在演藝圈呢?

高金素梅(下稱高金)：我最后一部戲是李安導演的《喜宴》，拍完后我就離開了演藝圈，從開始到離開前前后后是18年。18年中，我發(fā)現(xiàn)太多的時間是在等，因為都是在等著拍自己的戲份，我就思考人生應該有另一階段。不到兩年，一場大火燒死了6條人命，那場大火是我人生的最低潮。

面對挫折逆境

江：一場大火讓你的事業(yè)歸零了，這對你是很大的打擊嗎?

高金：我覺得事業(yè)的打擊不是很大，大的是6條人命，雖然最后法院判定我并不是事故的操作者，但是6條人命就是6個家庭受傷，這是我心中無法平靜的一部分。事業(yè)與損失金錢在我的人生中并不是重要的。

江：事業(yè)受到挫折后，你又患上了肝癌，不如意的事接二連三，你是如何再站起來的?

高金：我患肝癌有幾個因素，首先因為我是B型肝炎病菌的攜帶者；其次因為大火的問題，我的心情陷入低潮，這可能是引起肝炎最大的因素。肝病不會痛又沒感覺，但是等到發(fā)現(xiàn)疼痛已經(jīng)是末期了。曾經(jīng)臺灣有一個歌手也是覺得胃不舒服，檢查結(jié)果已經(jīng)是肝癌末期。突然間我想到這例子，就去檢查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有四厘米的瘤，以我的了解，如果不把腫瘤處理好，一個月后就會長成八厘米，也就是說如果當時我不知道的話，再過一個月我就是肝癌末期。所以我懷著感恩的心，把生命交給老天，把身體交給醫(yī)生，手術(shù)后我很好，到現(xiàn)在已經(jīng)6年了。

江：癌癥病人需要好好地休息，為什么你會選擇勞心勞力的這一條“從政”之路?記得你當初出來競選“立法委員”時，我們很驚訝地看到藝人金素梅變成了高金素梅跨入政壇，為什么要加上“高”這個姓?

高金：這是我人生當中的一個意外。我從醫(yī)院開刀出院后大概1個月，就發(fā)生了“921”大地震，從電視上看到很多原住民的生活很困難，而我又得到了生命的重生，我覺得我要去這些部落為他們打氣，也與很多的公益組織合作。沒想到去了后，族人們都覺得我該去參選“立委”，出于對我的信任，以及欣賞我面對肝癌的樂觀態(tài)度，他們希望我為他們代言。我的父親是安徽人，高是我母親的姓，如果要以原住民的身份去參選的話，我就必須恢復原住民的身份。近4個月的時間，我走遍了所有原住民的部落，很辛苦?，F(xiàn)在的我是花了3年的時間去了解部落的困難，把他們的聲音清楚地表達。

決心改寫歷史

江：你在“立法院”表現(xiàn)得非常亮眼，這是大家意料之外的，有不適應的地方嗎?與演藝圈最大的不同是什么?

高金：最大的不同是專業(yè)部分，藝人就是把導演給你的戲好好去演，或是把制作人給你的歌好好去唱，可是，“立法委員”要做的是公共事務，把大家的事情放在前面。但也有相同的地方，一個“民意代表”是要很完整地把民意的聲音帶出，表達能力一定要好，要熱情地去擁抱你的“選民”，演員的熱情是一定有的。第三還有敏感度。所以很多地方都是相同的，對我來說只是轉(zhuǎn)換工作而已。18年的演藝生活給了我很多的訓練，訓練了很多當好“政治人物”所要有的基本條件。臺灣有220位“立委”，很難看到每一位的表現(xiàn)，但是口才好就容易給別人印象。面對鏡頭時，可以精準地把民意帶出來，這是政治人物最基本的條件。

江：大家都很佩服你的堅強，您曾帶領(lǐng)54位原住民組成的高砂義勇隊遺族代表團前往日本東京靖國神社抗議，也曾前往聯(lián)合國抗議，受到國際媒體的注意，這支隊伍是如何成立的?

高金：當選“立委”的時候，我意外看到一張照片，就是日本軍人用刀砍下泰雅族長輩的頭，我很震驚，這是1895年的歷史。雖然我是原住民，但是我并不清楚自己的歷史，我花了很多時間去找學者把這段歷史拼起來，發(fā)現(xiàn)日本人真的欠了原住民一個道歉，我們就跨海要求日本領(lǐng)導人道歉，花了3年的時間，去了日本8次。2005年9月30日，大阪高等法院判定小泉參拜靖國神社違反了日本憲法，很多人都不知道我們在3年中做了這么多的事情，之前我已經(jīng)到過日本6次，但是沒被媒體注意到。

江：你主要的訴求是向日本首相小泉抗議，控告他到靖國神社參拜是不合法的，最后你勝訴了，這是很難得的。你覺得勝訴對你而言有什么意義?

高金：我不認為是勝訴，這是日本的司法機構(gòu)愿意對日本憲法去做判決，我覺得我必須要給日本大阪高等法院最佳勇氣獎。但是我們也很遺憾，在我們的抗議中，我們要求靖國神社把我們的祖先牌位撤下來，第二是要求日本政府賠償，這兩部分高等法院都沒有做出判決，但至少也是跨出了一大步。今后，我們會繼續(xù)表達我們的訴求，要求靖國神社除名與賠償。

江：你要求靖國神社把祖先牌位撤下來，用意何在?日本有可能回應這個訴求嗎?

高金：靖國神社是日本軍國主義的重大象征，靖國神社供的都是日本軍人，還有發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的12名國際戰(zhàn)犯，包括當時來到臺灣殺害我們祖先的軍人。1895年日本占領(lǐng)了臺灣，1941年發(fā)動了太平洋戰(zhàn)爭，把我們的第二代訓練成高砂義勇組，給他們洗腦，說“你們是日本人，必須替日皇去打仗”。有兩萬人去了，死的人也放在靖國神社。第一，他們不是日本人，第二，加害人與被害人不能放在一起，大家試想希特勒與猶太人放在一起讓人去參拜，是不可能的。二次大戰(zhàn)中被強迫去打仗的，一定是被害人，與發(fā)動戰(zhàn)爭的人放在一起，就成日本的神，是無法接受的。靖國神社是軍國主義的象征，沒有人相信日本是在走和平的路線，所以我們要求小泉不要去參拜，至少要有賠償與道歉的動作。但是到目前我們看不到日本有任何的動作，我相信只要有行動，正義才會在我們這一方。我并沒有信心去除名，但是我有決心，有決心去改變歷史。

賦予生命厚度

江：到了日本，到別人的國度去抗議，尤其是牽扯到政治事件，是不是有一定的難度?

高金：一定有，語言就是一個問題，我必須透過翻譯去告訴他們，透過翻譯的力度就沒那么強烈。另外，日本政府長期扭曲了歷史的真相，絕大部分的日本人都不知道這段歷史，所以我要花很長的時間，到一個個社區(qū)去演講，讓大家了解，三年的時間大概可以進行民眾教育。另一個困難是我們自己的“政府”并沒有給我們?nèi)魏蔚闹С郑踔廖胰ヱv日本單位要求車子的援助，他們說沒有車子。親日派的人會給我們很多語言上的挑釁，但是這些都不會打敗我，反而讓我更勇敢地往前走，所以我要更加努力。

江：你是在困境中從事這樣一個高難度并且是改寫歷史的事，你很有決心，化不可能成可能?，F(xiàn)在臺灣原住民的地區(qū)，仍然有過去日本人統(tǒng)治的遺跡與影響力，這影響力還在嗎?原住民對日本的感情如何?

高金：很多人都誤解原住民都感謝日本，認為他們帶來了文明與高度的進步。我必須要說的是，還是會有人有這樣的情結(jié)。現(xiàn)在要做的是還原歷史真相，這才可以還給原住民的尊敬。

江：你為原住民付出許多心力，你的成長背景如何?

高金：其實我并不是在原住民部落長大的，在我的成長過程中，接受的是漢族的教育，對原住民的歷史并不太了解，直到我當上了“立委”，看到了這些照片，才去找這段歷史。我花了四年時間，四年中，我最大的工作就是還原歷史的真相，很多原住民女性都嫁給，我媽媽就嫁給了爸爸，我很感動我爸爸說的，他很感謝媽媽幫他生了4個健康的小孩。有人拿我的血源來做文章是不公平的，做一個有社會正義的人，是不應分血源的。

江：你一路走來，經(jīng)歷了許多，生命在你掌握下應該是愈來愈有意義?

高金：當我患肝癌的時候，我在想生命的意義是什么?生命的意義不只是人生的長短，而是人生的厚度。到目前為止，我找到了我的武器，我可以更有效地朝著核心去解決問題，是蠻有意義的。