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        何松:copy時代的DIY生存

        2006-03-28 05:42:46
        青年時代 2006年2期
        關(guān)鍵詞:天葬貴陽演唱會

        肖 露

        年齡:29

        職業(yè):電視節(jié)目包裝制作

        愛好:看碟、電影、網(wǎng)購、游歷

        廣告策劃作品:茅臺啤酒、婦科再造丸、百麗鞋業(yè)等

        宣傳片:2004中國貴州白云風(fēng)箏節(jié)、韓國超級偶像中國(廣州)演唱會、99周華健大陸(貴陽)演唱會、99香港明星足球隊表演賽、2000崔健、田震廣州演唱會、2001羅大佑深圳演唱會等

        電視包裝:原貴州有線電視臺生活頻道整體形象、今視傳媒有限公司、貴州新光線廣告有限公司、貴州電視臺《消費在線》、《經(jīng)濟時空》欄目等

        復(fù)制功能逐漸強大,最直接的弊端就是謀殺創(chuàng)意,我本身是做創(chuàng)意的,隨波逐流等同于毀掉創(chuàng)作生命。

        約訪那天,何松的西裝上衣里穿一件大紅色繡花T恤,他說是花50塊錢在廣州廟前西淘到的,那里類似跳蚤市場,埋在花車里選貨的,有白領(lǐng),有混混,有藝術(shù)家也有潮流派,身份在廟前西這種地方是很模糊的。

        記得去年見他時,腦袋上燙著一頭麥穗黃的卷發(fā),今年時興“爆炸”了,他則染回黑發(fā),剃成了個十足“五四”青年。

        如果說品牌是別人賦予你風(fēng)格,那么何松應(yīng)該是賦予自己風(fēng)格的人。

        是否做職業(yè)包裝人,第一個要包裝的是自己?我問他。

        他笑笑說,這是個COPY時代,但同樣是DIY時代。復(fù)制功能逐漸強大,最直接的弊端就是謀殺創(chuàng)意,我本身是做創(chuàng)意的,隨波逐流等同于毀掉創(chuàng)作生命。

        回貴陽休假一周,何松說還是那么多個“太”:太熟悉、太安穩(wěn)、太踏實……這些感受,好,也不好。貴陽是家,無論走到哪里,那些旮旯里的吃處都是抑制不住的牽掛,常常到了半夜,踩一雙人字拖鞋慢悠悠晃到合群路吃碗鴨塊面,肚皮滿足到不行。不好則是,靈感常常被丟失在家門口。

        何松現(xiàn)居成都,在他的眼中,那也是一個風(fēng)輕云淡的悠閑城市。“成都掌握著西南區(qū)域的第一手資料,它的話語權(quán)遠不像外表那樣漫不經(jīng)心?!焙嗡傻莱隽诉x擇成都的理由。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要的是學(xué)習(xí)先進,成都就是西南的先進,自然勝貴陽一籌。

        30歲,大多數(shù)行業(yè)約定俗成的分水嶺,特別是在前沿地帶。往前跨一步,是成熟還是退步,不是年紀和經(jīng)驗?zāi)苷f了算的。何松清晰地認得清這個道理,所以他選擇出走。“即便長住成都,我同樣會在累的時候逃離城市,到新鮮的土地上去找靈感,像去西藏?!焙嗡烧f。

        西藏之行讓何松久久回不過神來。去拉薩的途中,見到一名五臺山的和尚,拉著輛車在公路上走,一問才知,他三年前從安徽出發(fā),如今才到達西藏境內(nèi)。當?shù)厝苏f,還得走一年,才能進入拉薩。步行三年朝拜,這是何松第一次近距離見到信仰。

        進藏后,何松說佛緣讓他得以目睹了天葬的全過程。在一塊全藏風(fēng)水最好的天葬臺上,年輕的天葬師頌經(jīng)喚來大批禿鷲,數(shù)十分鐘后,往生信徒的尸體迅速被撕扯成幾副具架。何松被獲準拍攝了全過程。他看了很多遍,經(jīng)過了數(shù)次血腥洗禮后,便豁然開朗起來:人不也是生物鏈里的重要一環(huán)嗎?

        去北京去廣州去上海,完全和西藏是兩碼事。何松定義的西藏之行是一次震撼的旅程,那里能洗涮掉灰塵,能享受身心沖擊,那些天總是有某種力量將你懸浮和抽離,踩在地上的真切感受,幾乎空白。但西藏之行同樣讓他徹底拋棄了很多舊的風(fēng)格,和過時的思維。這樣的拋棄他說還將會一直延續(xù)。

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