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        雙關(guān)、借代

        2006-03-20 02:31:56
        作文周刊·高一版 2006年2期
        關(guān)鍵詞:探花桑梓借代

        張國(guó)學(xué)(本刊兼職編輯)

        雙關(guān)

        雙關(guān),也叫“多義關(guān)聯(lián)”;就是在一定的語(yǔ)境中,利用詞語(yǔ)的同音或多義條件使語(yǔ)句具有雙重意義,表面言此而實(shí)際指彼的一種修辭方法。下面讓我們結(jié)合明代才子唐伯虎的《網(wǎng)中蝶》詩(shī)來(lái)談。其詩(shī)為:

        從來(lái)生性好風(fēng)狂,走遍天涯游遍鄉(xiāng)。

        不幸難遭羅網(wǎng)內(nèi),脫身還得探花郎。

        這是一首“應(yīng)制之作”。其背景是:才思敏捷、淡漠功名、不拘禮俗、蔑視權(quán)貴的唐伯虎,因遭到貪官污吏和卑鄙文人的嫉妒而被栽贓陷害、捉到縣衙。那縣令是探花出身,為官比較清正,也很有才華,他素聞唐伯虎的大名,便很想試試唐伯虎的才學(xué)。就讓唐以“網(wǎng)中蝶”為題,五步之內(nèi)吟詩(shī)一首。唐伯虎得到詩(shī)題,便慢步沉思,三步過(guò)后,便吟出了上述詩(shī)句。

        此詩(shī)好在何處?就是雙關(guān)修辭運(yùn)用得恰到好處。特別是“不幸難遭羅網(wǎng)內(nèi),脫身還得探花郎”一聯(lián),既是寫實(shí),更有虛指。唐伯虎此時(shí)的處境,與“網(wǎng)中蝶”何異?其生性灑脫,不為世俗羈絆,如今身陷“牢籠”、為人所困,解脫與否,全系身為“探花”的縣令,這是何等相似啊!此詩(shī)巧于實(shí)虛并舉,妙在意趣橫生,語(yǔ)意雙關(guān),弦外之音尤妙。它巧借訴說(shuō)網(wǎng)中蝶的境遇,表達(dá)了唐伯虎的意愿。那探花出身的縣令自然是心領(lǐng)神會(huì)了。

        可見(jiàn),要理解此詩(shī),把握雙關(guān)極為關(guān)鍵,否則,勢(shì)難領(lǐng)悟詩(shī)中玄妙的意趣。其實(shí),雙關(guān)如此,借代也不例外。下面就談?wù)劷璐揶o在詩(shī)歌中的作用。

        借代

        請(qǐng)先讀下邊張章的《七絕·敬呈西席》詩(shī):

        園圃躬耕灑汗多,焚膏繼晷費(fèi)琢磨。

        西席桃李滿桑梓,東坦龍蛇盡楷模。

        這是一首歌頌老師辛勤勞作、成績(jī)卓著的詩(shī)。其大意是:我的老師像園丁那樣躬耕勞作、不惜傾灑血汗;像玉匠一樣夜以繼日、辛勤切磋琢磨。他教育、教學(xué)有方,桃李般的得意門生遍及鄉(xiāng)里;有的門生還做了他的東床快婿,人人都是龍蛇般的非常人物,個(gè)個(gè)堪稱人之楷模。

        要想理解把握小詩(shī)后兩句,則必須懂得借代修辭。借代,是指不直接說(shuō)(寫)出事物的本名,而借用同它密切相關(guān)的事物名稱來(lái)代替的一種修辭方法。第二聯(lián)中的“西席”、“桑梓”、“東坦”和“楷模”都運(yùn)用了借代辭格,如果不知這一用法及其含義,便無(wú)法理解全詩(shī)。

        西席,即老師。漢代明帝劉莊曾拜桓榮為師,繼承皇位后,也常到桓榮府內(nèi),請(qǐng)桓榮坐面朝東、位居西的西席尊位,并親自替桓榮擺好桌案和手杖,手拿經(jīng)書聽(tīng)桓榮講解經(jīng)文。由于皇帝安排老師坐西席表示尊師,后來(lái)人們就把家庭教師、甚至所有老師尊稱為“西席”了。

        桑梓,即家鄉(xiāng)。桑梓是桑樹(shù)和梓樹(shù)的合稱,它們都是很有實(shí)用價(jià)值的好樹(shù)木,古人常常在家園四周栽種這兩種樹(shù),后人便用它們來(lái)代指家鄉(xiāng)。例如:唐代柳宗元《聞黃鸝》詩(shī):“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此,令我生心憶桑梓。”

        東坦,即女婿。東坦,為“東床坦腹”的略語(yǔ)。因晉代太傅郗鑒想在丞相王導(dǎo)家物色個(gè)女婿,便派人到王家代自己挑選;王家子弟聽(tīng)說(shuō)選婿,個(gè)個(gè)精心打扮、舉止矜持,希望能被選中;只有王羲之躺在東床上坦胸露腹、滿不在乎,可結(jié)果卻被選為了佳婿。此故事傳為美談后,人們漸漸地就把女婿稱為“東床坦腹”、“東床”或“東坦”了。

        【針對(duì)性訓(xùn)練】

        閱讀下列詩(shī)詞,然后按要求作答。

        觀祈雨

        唐·李約

        桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。

        朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。

        【注釋】水廟:即龍王廟,是古代求雨的場(chǎng)所。

        1.請(qǐng)指出“簫管”、“朱門”所運(yùn)用的辭格,并解釋它們?cè)谠?shī)中的含義。

        答:_________________________

        2.詩(shī)題雖為《觀祈雨》,但詩(shī)不僅限于“觀”字,而是有“觀”有“感”地結(jié)構(gòu)全詩(shī)、表現(xiàn)詩(shī)的主旨的。

        ①請(qǐng)根據(jù)詩(shī)句所描述的內(nèi)容,寫出“觀”的兩個(gè)場(chǎng)面。

        答:________________________

        ②詩(shī)人所“感”的內(nèi)容體現(xiàn)了詩(shī)的主旨,請(qǐng)說(shuō)出詩(shī)人運(yùn)用什么手法表現(xiàn)了詩(shī)怎樣的主旨。

        答:______________________

        無(wú)題

        唐·李商隱

        相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

        春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

        曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

        蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

        3.李商隱這首《無(wú)題》詩(shī)盡管很是費(fèi)解,就其所表現(xiàn)的主題來(lái)看歷來(lái)就眾說(shuō)紛紜,但這是首好詩(shī)是確切無(wú)疑的。單就頷聯(lián)而言,看似平白曉暢,實(shí)則作者精心煉字煉意,筆力凝聚其中。請(qǐng)指出這一聯(lián)綜合運(yùn)用了什么辭格,并加以簡(jiǎn)要的分析。

        答:______________________

        (參考答案見(jiàn)下期)

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