摘 要：船山詩論中的“讀者各以其情自得說”是其詩歌理論中最具現(xiàn)代色彩的理論部分。其中對讀者的主體地位的認識，對“自得”之情的動態(tài)考量以及“入”、“出”自由的辯證分析，不僅使中國傳統(tǒng)詩學在明清時期就已具備了現(xiàn)代意義的思想，而且對今天的詩歌創(chuàng)作與接受具有方法論意義上的指導作用。