摘 要： 《中庸》修養(yǎng)工夫有其人性論的基礎(chǔ)，對(duì)于這一問(wèn)題，本文從人生修養(yǎng)的必要性與可能性、修養(yǎng)方法的合理性加以梳理與探討，并且指出，就先秦儒家闡釋的重心來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷了一個(gè)由孔子偏重修養(yǎng)工夫到盂荀注重人性探討的轉(zhuǎn)向，而《中庸》在這種轉(zhuǎn)向中起著承前啟后的作用。