摘 要： 《莊子》一書從提升人的認(rèn)識(shí)境界出發(fā)，論述了“無為”與“有為”兩種價(jià)值取向都是道的體現(xiàn)的基本觀點(diǎn)，認(rèn)為“無為”，“有為”兩種價(jià)值取向并不存在優(yōu)劣的對比問題，我們不能因?yàn)橛袨榈膬r(jià)值取向是主流而把這種價(jià)值觀強(qiáng)加到對無為的價(jià)值取向的評判上來。