美國作家富蘭克林說：“世界上有兩種人，他們的健康、財富，以及生活上的各種享受大致相同，結(jié)果，一種人是幸福的，另一種人卻得不到幸福?！睘槭裁磿腥绱私^然的不同呢？他說：“他們對物、對人和對事的觀點(diǎn)不同，那些觀點(diǎn)對于他們心靈上的影響因此也不同，苦樂的分野主要也就在此?！蹦敲催@兩種人平時所關(guān)注的是什么呢？他又說：“樂觀的人所注意的只是順利的際遇、說話之中有趣的部分、精制的佳肴、美味的好酒、晴朗的天空等等，同時盡情享樂。”

——看來，世間美好的東西盡為樂觀者所有，造物者派給他們的使命就是要他們盡情地占有和享用美好。

其實(shí)，有奢望也是挺美好的，那是對樂觀的一種寄托，因?yàn)樗鼪]有給旁人帶來威脅和不安。要做一名幸福之人就要有對美好的東西有所向往、有所期盼，哪怕是幻覺也是不錯的。樂觀，會使你幸運(yùn)，因?yàn)槟偙弧敖荨庇诿篮玫臉肥轮?，?dāng)然，倘若美好的愿望成為現(xiàn)實(shí)那就圓滿了。可是，對于美樂之果實(shí)是仍需要采摘之勞作的，雖然有的能夠唾手可得，然而更多的還是需要付出艱辛才有可能摘得正果的。對于正果的獲取，許多時候是會與你所付出的艱辛相矛盾的，甚至是背道而馳的。但是，雖然是相同的勞作卻又會把人分成了善與惡兩類，人們?yōu)楂@取果實(shí)所施展的手段是五花八門層出不窮的。于是，在這個世界里，將永遠(yuǎn)不會有絕對安寧的了。

“而悲觀的人所想的和所說的卻只是壞的一面，因此他們永遠(yuǎn)感到怏怏不樂，他們的議論在社交場所既大煞風(fēng)景，個別的還得罪許多人，以致使他們到處與人格格不入。如果這種性情是天生的，這些怏怏不樂的人倒是更堪憐憫。假若悲觀的人能夠知道他們的惡習(xí)對于他們一生幸福有些不良的影響，那么即使惡習(xí)已經(jīng)到了根深蒂固的程度，也還是可以矯正的”。

——確實(shí)如此，悲觀的人生總是存在于黑暗的空間內(nèi)的，他們所想的，所接觸的是完全與陰暗相協(xié)調(diào)著的。他們會把問題悲觀化，習(xí)慣了黑暗而不愿相信甚至不知道會有光明，自打出娘胎之時的啟明生理的變化也沒能給他帶來光明，由于總處于焦慮的黑暗之中，更使得所視之物與美好相悖，就是對于自己的模樣也是沒有順眼之覺的。于是，他們到處得罪于人也是順理成章的了，對持異議的旁者之模樣更是無法靜下心去接受了。他們的情趣所在，是“以悲為悲，以樂仍為悲”，更無樂事以資樂之，總讓自己在悲涼無助的境地之中去敲陰暗之門。于是，誰都無法拯救他們于黑暗之中，惟有自己的醒悟方可“矯正”，對于那些有所反思者還是有出路的。

“悲觀”是一種“惡習(xí)”，雖然只是人的一種態(tài)度一種心理的活動，但是，它會結(jié)出悲哀的不幸之果實(shí)。