在庫區(qū)“三峽游”各景點(diǎn)一度大喊吃不飽的嘆息中，巫山卻獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)造出了一種新的模式——

開春傳來好消息，巫山小三峽旅游景區(qū)一路“飄紅”：春節(jié)黃金周接待國內(nèi)游客３０００余人，同比增長１０．８４％；１－２月接待游客１萬余人，同比增長２０％以上，創(chuàng)下歷史新高。

這組數(shù)據(jù)的背后，是巫山縣深度開發(fā)“三峽游”的一項(xiàng)項(xiàng)運(yùn)作。

“姊妹花”綻放異彩

２００３年６月２５日，一艘造型精美的新型游船載著１００多名客人駛?cè)胛咨叫∪龒{。每到一個(gè)景點(diǎn)，游船都要作短暫停留，客人們紛紛走上船頭，遠(yuǎn)眺近看，比比劃劃，還不時(shí)展開激烈的爭論。這批特殊客人并不是普通的游客，而是巫山縣委、縣政府的決策者們，他們正在對(duì)“小小三峽”項(xiàng)目進(jìn)行一次集中調(diào)研。

此前，一封署名為章玉新的建議信引起了決策者們的重視。在信中，他結(jié)合常年在景區(qū)工作的切身體驗(yàn)和思考，提出了適時(shí)開發(fā)“小小三峽”的７條理由和建議。

一封信和一次集中調(diào)研，使得“小三峽、小小三峽連線游”得以迅速出籠，及時(shí)彌補(bǔ)了庫區(qū)水位抬高導(dǎo)致小三峽部分景點(diǎn)被淹、峽谷感減弱的損失。

小小三峽位于小三峽中巴霧峽的東北方向，與其“孿生”的馬渡河是大寧河的一條重要支流，以張獻(xiàn)忠、賀龍騎馬橫渡而聞名。顧名思義，小小三峽也由三個(gè)峽組成：三撐峽、長灘峽、秦王峽。景區(qū)河面相對(duì)較窄，有幽谷平灘，也有急流險(xiǎn)灘，河水清澈見底，卵石遍布；兩岸峽谷險(xiǎn)峻，筆鋒入云，植被保護(hù)良好，滿目蒼翠，花鳥不絕；沿途民風(fēng)淳樸，多奇聞軼事。

經(jīng)過充分論證和緊鑼密鼓的籌備，２００４年初，巫山縣小小三峽旅游有限責(zé)任公司正式組建掛牌。４月１８日，巫山縣精心打造的４０艘小噪音、小振動(dòng)環(huán)保機(jī)型木質(zhì)載客船正式下水接待游客。章玉新和同事們不僅留住了２００多名欲外出打工的拉纖移民，還收集了近３０００首山歌、民謠。

為了打造好“黃金小小三峽”，章玉新和當(dāng)?shù)厝罕娨坏溃趰{谷中精心布置了洗衣隊(duì)、牽羊隊(duì)、背柴隊(duì)和山歌對(duì)唱服務(wù)隊(duì)。每當(dāng)游客進(jìn)入峽區(qū)，就會(huì)聽到悠揚(yáng)悅耳的山歌聲，感受到帶著濃郁鄉(xiāng)土氣息的三峽民俗。不少游客情不自禁地參與其中，與當(dāng)?shù)厝罕娰惼鹆松礁琛?/p>

如果說庫區(qū)蓄水之前，小小三峽是鑲嵌在小三峽景區(qū)的一顆明珠。那么，如今的小三峽、小小三峽就是渾然一體的“姊妹花”，愈來愈受到游客青睞。

把旅游往“深處”做

旅游要往“深處”做。巫山人明白：旅游是形式，文化才是內(nèi)容。為抓好旅游與文化的融會(huì)貫通，巫山縣先后成立了涵蓋書畫攝影、詩詞歌賦、舞蹈器樂等文化領(lǐng)域的八大藝術(shù)協(xié)會(huì)。旅游系統(tǒng)則明確喊出“旅游人要當(dāng)文化人”的口號(hào)，每年定期組織導(dǎo)游參加全國、市、縣的各類培訓(xùn)，定期對(duì)導(dǎo)游進(jìn)行年檢。旅游局還結(jié)合巫山文化、神女文化、巴楚文化，專門編制了培訓(xùn)教材，將培訓(xùn)、檢測、考試成績作為年檢和發(fā)證的重要依據(jù)。

２００４年，在重慶市旅游系統(tǒng)舉辦的導(dǎo)游大賽上，來自巫山國內(nèi)旅游總公司的導(dǎo)游劉勁松、鄭仕明分別奪得綜合素質(zhì)和英語組導(dǎo)游第一名，展示出了巫山導(dǎo)游的風(fēng)采。

針對(duì)庫區(qū)普遍存在的“過境游”現(xiàn)象，去年初，巫山縣著手打造“不夜城、不夜港”，期望留住游客夜宿巫山。一批批游客被免費(fèi)接上新縣城，吃特色風(fēng)味美餐，觀高唐觀、楚陽臺(tái)、移民廣場和高峽平湖夜景，欣賞小三峽藝術(shù)團(tuán)演出的再現(xiàn)巫文化、神女文化的精彩節(jié)目。遠(yuǎn)古傳說與現(xiàn)代文化相互融合，相得益彰，深得游客喜愛和贊譽(yù)?！斑^境游”的尷尬局面被厚重的文化逐漸破解，如今，巫山新縣城的中高檔賓館入住率保持在八成以上，餐飲、商貿(mào)、娛樂等眾多服務(wù)行業(yè)也呈穩(wěn)步發(fā)展之勢。

距今１７００多年的大昌古鎮(zhèn)是三峽地區(qū)的一塊文化瑰寶。三峽蓄水成庫，大昌古鎮(zhèn)全部搬遷。巫山縣抓住移民遷建機(jī)遇，對(duì)古城的封火墻、飛檐翹角、溫家大院等特色建筑實(shí)施原樣復(fù)建，并單獨(dú)立項(xiàng)開工建設(shè)大昌旅游碼頭和訪古中心，使正在快速崛起的大昌新城變成了一座保存完好的古建筑群。再過不久，游客就可在大昌新城觀賞到濃縮巫山文化和三峽文化的文物“古跡”。

讓游客盡興的“自助游”

去年，巫山縣委作出《關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展的決定》，鼓勵(lì)民營企業(yè)參與旅游投資開發(fā)，極大地促進(jìn)了民眾開發(fā)旅游的積極性。巫山縣個(gè)體老板譚家蘭結(jié)合縣上確定的“神女峰徒步攀巖游”和“神女文化風(fēng)情游”，不失時(shí)機(jī)地推出了一條以神女峰為主，以巫峽十二峰、神女溪為輔，包括神女峰徒步攀巖、神女溪探幽、巫峽十二峰攬勝等為主要內(nèi)容的旅游套餐。游客們可以根據(jù)自己的喜好和身體狀況，以“自助游”方式選擇自己的游覽線路和游覽方式。其實(shí)，早在２００３年庫區(qū)蓄水期間，譚家蘭就耗資１１０余萬元打造了一艘準(zhǔn)載２００余人的“青松號(hào)”小型游輪，往返于縣城和神女峰景區(qū)之間接送游客，開啟了“自助游”的探索之門。

在政府支持下，“自助游”一下子火了，中外游客紛至沓來。譚家蘭和船主們每天早上用游輪載著客人駛?cè)胛讔{，下午再沿江邊接游客返回縣城。游客們自行選擇沿途的景點(diǎn)，或短暫觀賞，或離船上岸登山觀光，或下榻民俗文化村和農(nóng)家感受三峽文化、體驗(yàn)山民生活。“自助游”成為了一種時(shí)尚，譚家蘭每天都要接到不少預(yù)約電話，她的“青松號(hào)”游輪迄今已接待游客１．５萬余人。

開發(fā)新項(xiàng)目、挖掘巫文化、打造時(shí)尚游，這三招讓巫山旅游后勁十足。去年，巫山旅游直接效益達(dá)到６０００余萬元，提供就業(yè)崗位５０００多個(gè)。

編輯點(diǎn)評(píng)：

巫山旅游紅火的勢頭，對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了深度的詮釋：它是一種融開發(fā)、文化、時(shí)尚于一體的綜合項(xiàng)目，如果這三者做好了，何愁沒有人氣，何愁沒有游客？