摘 要：20世紀初，美國思想家白璧德提出了新人文主義。 白璧德希望用人文主義來調(diào)節(jié)一與多的關系，反對極端的多元論，喚起對“一”的信心。以培根為代表的科學的人道主義導致了人類對于科技進步的迷信，使物的法則壓倒了人類自身的法則；以盧梭為代表的情感的人道主義忽視道德約束本身，使人陷入了碎片化的生活。這兩種人道主義要為教育和社會領域的混亂無序負責。在道德重建的歷程中，文學藝術理應擔當起把人由低級自我提升到高級自我的重要使命。教育印象主義使大學教育的水平下降，人文學者陷入了過分專業(yè)化甚至學究化的危險，白璧德提倡閑暇和業(yè)余性，真正的學者要處在一種無為而有為的狀態(tài)之中，堅守反思和批評的立場。

關鍵詞：新人文主義；人道主義；一；多；無為而有為

中圖分類號：D712．59 文獻標識碼：A 文章編號：1000—7504(2006)01—0046—07 收稿日期：2005—01—28