偶然聽到一位初中生說\"有錢能使磨推鬼\"，雖有幾分耳熟，還是吃驚不小。近日又看到各類媒體都在炒一則新聞——說是以高薪和高素質(zhì)聞名于世的英管家即將進軍上海。據(jù)稱，這些將在上海登陸的英國管家們的開價是年薪在八十萬到一百萬人民幣。想不到如此的高價，居然能找到買主，上海一家知名家政公司已明確宣稱將在本月底引進四名年薪百萬的英國管家，而且，一些高檔的酒店式公寓的業(yè)主已有雇用意向。房地產(chǎn)商們的反應(yīng)更快，立即搖旗吶喊，很多公寓開盤宣傳中都加上了一款——提供英式管理服務(wù)，至于怎么個管理法也許根本還沒譜呢。到底是上海的碼頭大，多富的人都有，多大膽的人都有。

中國人果真是忽忽悠悠就富起來了。占有相對多的財富的人被稱為富人，在中國富人這個定義的尺度是很寬的，只要是手里有張五六位數(shù)存單的就會找到富人感覺，因為持有這個數(shù)目的人走進某些銀行的服務(wù)大廳，就會享受到不一般的待遇，起碼是不用心急火燎地站在\"一米線\"外排隊等候辦業(yè)務(wù)了。至于在其他方面所能得到優(yōu)惠就更令人心跳眼熱了。于是在眾人的心目中，有了錢的人就是富人，富人就是上等人，上等人的生活就是天堂般的，不但能吃大餐、娶美女、開名車、住豪宅、還可以花高薪雇用全世界聞名的英國管家，過把幾百年前歐洲王公貴族的癮。這等好事，豈有不趨之若鶩之理。如此，人們便陷入了一個怪圈，有錢的真講究，沒錢的窮講究。有錢的，爭豪斗富，追完了土的追洋的，追完了時尚追古典。沒有錢的在自我營造的虛擬世界里稱富道貴，時時在夢里發(fā)誓\"等我有了錢一定買兩碗豆?jié){——喝一碗倒一碗！\"于是一個許多人尚在溫飽線上掙扎的國度，卻能引國際奢侈品牌來此圈地的狂潮。一個外國的分析師居然預(yù)計中國會成為全球最賺錢的奢侈品市場，而且這位預(yù)言家竟然肯定地認為中國人天生就是奢侈品的受眾，而我們的個別媒體還因此而興奮了好一陣子。

與別人相比，我們對富人的理解確實有失偏頗，比如我們更喜歡將富人稱為富豪，將富有的家族稱為豪門。豪，有錢有勢，強橫霸道。在我們的觀念中，富者必貴，富者必豪，富，就是有錢有勢的代名詞，有了錢就可以窮奢極欲，過奢侈的生活。誤把奢侈生活當成高品質(zhì)生活，誤將暴發(fā)戶的揮金如土當成貴族生活品位。其實，外國的富人更多地是將錢用在購買高品質(zhì)的專業(yè)服務(wù)上，比如雇傭私人教練、私人醫(yī)生、私人廚師、私人律師、私人財務(wù)管理等方面，在不同的專業(yè)領(lǐng)域里享受最專業(yè)最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。而我們更多富人愿意選擇的是一種奢侈的生活方式，有人甚至用揮霍錢來為自己贏得社會身份的認可。

在任何一個國度里，做富人都可能愉快的，但也絕不會像我們理解的那樣可以為所欲為。因為，比起窮人來，富人會受到更多約束。首先他們是納稅機構(gòu)的重要目標，在許多國家里，個人收調(diào)解稅的主要承擔者是富人，一些發(fā)達國家都以高福利高稅收的方式來調(diào)解貧富差距。而交納了大量稅款的富人，在享受公共福利和社會服務(wù)上也不存在任何優(yōu)惠。中國的富人常常以社會的貢獻者自居，而一些社會輿論也將他們奉為英雄和精英，這種現(xiàn)象在許多發(fā)達國家反而罕見。再看看我們的情況，根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計劃署的統(tǒng)計數(shù)字，中國目前的基尼系數(shù)為0.45。占總?cè)丝?0%的最貧困人口占收入或消費的份額只有4.7%，而占總?cè)丝?0%的最富裕人口占收入或消費的份額高達50%。專家認為中國社會的貧富差距已經(jīng)突破了合理的限度。然而有報告反映，約占中國總?cè)丝诘?0%的富人，所上繳的個人所得稅還不到國家個人所得稅收入的10%。中國個人所得稅的主體卻是眾多收入水平居中下層次的工薪族。難怪經(jīng)濟學家稱，中國富人的稅收負擔在世界上是最輕的。

其次，國外的富人是慈善事業(yè)的主力，慈善事業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的重要標志，\"慈善家\"是社會文明進步的重要標志。一個成功的企業(yè)家必然是一個名副其實的慈善家。在美國，每年通過捐贈而獲得的慈善資金卻是一個巨大的數(shù)字，全美國70%以上的家庭都對慈善事業(yè)有不同程度的捐贈，平均每年每個家庭捐贈為900美元，占家庭總收入的2.2%。而在我們這個國家中，富人對慈善事業(yè)的熱心程度遠遠比不上對奢侈品的熱心程度。各種慈善宴會大都在被媒體炒得熱淚盈眶熱鬧鬧之后便宣告破產(chǎn)，有人說是富人怕因為種種原因而不愿露富，怕給自己帶來麻煩，但是在炫耀式消費時為什么竟沒有人怕露富呢？當然，我們目前在法律上還沒有對慈善行為的優(yōu)惠，所以富人們對此沒有興趣。中國人又自古以來有給子孫創(chuàng)基業(yè)的傳統(tǒng)，寧愿自己節(jié)儉，也要留給兒孫。在這樣的傳統(tǒng)下，富人們當然首選的是把財產(chǎn)留給后代，而不是捐給社會。但是假如我們也象英國那樣，制定了稅率高達98%的遺產(chǎn)稅，留給子孫1000萬英鎊，980萬進了國庫。我們的富人會像英國人一樣乖乖地遵守嗎？未必。

富人應(yīng)該承擔更多的社會義務(wù)，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展中，道德和價值觀的提升中多起點帶頭作用，同樣不應(yīng)忽視。

看來如何做富人還真得學學。