據(jù)說高跟鞋是二十世紀(jì)最重要的發(fā)明之一。我是個(gè)“門外漢”，眼瞅著滿大街飄搖過市的淑女們腳踏祥云，撐足了門面，心里頗有些不甘。特別是那些個(gè)在T形臺(tái)上趾高氣揚(yáng)、不缺絕對海拔的，對我們這些英華內(nèi)斂的男人更是沒有同情心，鞋跟高得讓人目眩神迷。

從鞋跟來說，婦女的地位“空前地”提高了，至少是形式上。但問題是現(xiàn)在是個(gè)競爭的社會(huì)，就像隨時(shí)等待發(fā)令槍的短跑比賽，你需要靜若處子、動(dòng)若脫兔，鞋跟高自然是一種不穩(wěn)定的狀態(tài)，定力稍有不足就可能崴腳。

城市里的人向往田園生活，想改變一下心境；城外的想走進(jìn)來看看大干世界，改善一下生活。于是，大街上的人們都是行色匆匆，帶著各自的理想。他們的腳印徘徊、交錯(cuò)，在城市的邊緣。高跟鞋要走得坦然，平底鞋要走得踏實(shí)，算是尋根吧，至少是雖不能至心向往之，就好像男士們采用的內(nèi)高跟，活動(dòng)活動(dòng)心眼兒總是可以的。

有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，然后才是上層建筑，優(yōu)雅的鞋跟，讓你放膽去想，也不會(huì)跟爛泥搞上關(guān)系，所謂貴足不踏賤地。鞋跟有時(shí)候像雪芹所謂的寫詩以俗入筆，需要低開高走，方為大家風(fēng)范。不獨(dú)雪芹為然，高跟鞋已成了女性社會(huì)的標(biāo)配，仿佛我們?nèi)胧赖氖迥甑恼勁?，或是某些地方最近幾年的發(fā)展速度，最難能可貴的就是高跟鞋的那股釘子精神，就是持之以恒的那股勁兒。

中醫(yī)認(rèn)為內(nèi)腑開竅于腳，如果人的衣服包裹著軀體，那么，堂而皇之地鞋子包裹著靈魂(注：現(xiàn)階段，鞋跟是區(qū)分男女的最有效的手段)。一個(gè)人走過二十四橋明月夜，走過萬水干山總是情，從青春走到白頭，不知要走破多少雙襪子，但就像所謂愛情，青的出軌不一定會(huì)離婚那樣，我們可以爽性，性地讓襪子破著：而鞋子呢，十白是已經(jīng)換了許多雙吧，誰也不會(huì)等到花兒都謝了，等到靈魂出竅、鞋子破了才換。皮袍下面的小，不幸的腳趾頭，就像是曾經(jīng)的理想，只好在它臭烘烘的生命里原地踏步，永無出頭之日。人們不再相信弄玉吹簫，也不再相信這世上真有柏拉圖的馬拉松式的露著腳趾瘋跑的人。藝術(shù)與生活的區(qū)別大概就在于此。

據(jù)說，女人在家里少有不甩掉高跟鞋，安心做主婦的。從現(xiàn)代白領(lǐng)返回到男耕女織，也不過是一舉手、一投足的事。許是女人的天性使然吧，就像睡慣了年覺的人，一旦亂了時(shí)差，總要經(jīng)過一段生理上的百慕大，就這么簡單，不要“真善美”里的純真、天真、率真這些個(gè)陳詞濫調(diào)，一雙赤足足矣。

從生理上講，穿高跟鞋肯定不利于健康，容易造成扭傷和靜脈曲張；可事實(shí)上，穿上高跟鞋的女人往往神采奕奕，精神百倍。高處不勝寒，可是無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，風(fēng)光總要一點(diǎn)點(diǎn)的代價(jià)——看別人的鞋跟，澆心中的塊壘，堪堪都到精神領(lǐng)域了，為一個(gè)鞋跟，我們犯不著那么字正腔圓地扯淡，還是算了吧。