阿諾德．湯因比

歷史，尤其是現(xiàn)代歷史，已經(jīng)清楚地顯示，人類的無知和軟弱不是暫時的現(xiàn)象，而是人類生活的永恒特征。它們源于人類中固有的二重性。人既是動物，又超越動物；人既是社會動物，又是具有良知的個體；人掌握著某些知識和力量，但這些知識和力量都是有限的，而且他意識到自己的有限性。人也意識到自己有生有死，如果他不相信自己會再生，那么死亡對于他是極其可怕的前景，但是如果他相信自己會再生，那么人生在世對于他則是難以忍受的現(xiàn)實。人類的這種困境可能從來如此。

(華文摘自《歷史研究》)