摘 要： 在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話中，男性文本負(fù)載著更多的男權(quán)中心話語(yǔ)，透射著男性集體無(wú)意識(shí)，存在著將女性客體化和欲望化的傾向；女性文本則較多借用西方女性主義思想，傳達(dá)來(lái)自女性生命深處的痛與樂(lè)。