名言與遍計執(zhí)
2005-04-29 00:00:00常崢嶸
船山學(xué)刊 2005年2期
摘 要： 《成唯識論》，認(rèn)為名言即語言概念天然地有一種使人的認(rèn)識走向虛妄的勢力，這種勢力來源于對“現(xiàn)在法”的不能如實了知，而于“現(xiàn)在法’’上之似我似法妄執(zhí)為實我實法，即遍計所執(zhí)性。但名言概念也不必然地導(dǎo)致遍計執(zhí)，名言概念有“無明”的參與才會變得虛妄，因而對治是有可能的。
摘 要： 《成唯識論》，認(rèn)為名言即語言概念天然地有一種使人的認(rèn)識走向虛妄的勢力，這種勢力來源于對“現(xiàn)在法”的不能如實了知，而于“現(xiàn)在法’’上之似我似法妄執(zhí)為實我實法，即遍計所執(zhí)性。但名言概念也不必然地導(dǎo)致遍計執(zhí)，名言概念有“無明”的參與才會變得虛妄，因而對治是有可能的。
