談到打斗，人們就會(huì)想到它的直接性與實(shí)戰(zhàn)性。在身處打斗中的時(shí)候，既要認(rèn)清所面臨的形勢(shì)全力應(yīng)對(duì)，又要采取恰當(dāng)?shù)姆佬l(wèi)技術(shù)對(duì)付對(duì)方的進(jìn)攻。對(duì)于一個(gè)詠春拳的習(xí)練者來(lái)說(shuō)，打斗就意味著要有出手見(jiàn)效，能夠迅速地采取盡可能有效的動(dòng)作果斷地、完全地控制住危險(xiǎn)局面是任何防衛(wèi)技術(shù)的一個(gè)重要原則。說(shuō)詠春拳非常適合于實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，人們會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)。

武術(shù)界的很多人認(rèn)為詠春拳是一種擅長(zhǎng)于貼身纏打的近距離打斗功夫，這是一種常見(jiàn)的誤解。詠春拳并不是象人們認(rèn)為的那樣運(yùn)用，這是由它自身的風(fēng)格所決定的。由于它非常強(qiáng)調(diào)出手見(jiàn)效，所以它是一種教人實(shí)戰(zhàn)的一種功夫。

詠春拳的實(shí)戰(zhàn)性體現(xiàn)在哪里呢？它的實(shí)戰(zhàn)性體現(xiàn)在能作最短的時(shí)間內(nèi)、在最短的距離內(nèi)，用最小的力量取得最好的打擊效果。就如這句解釋所言，其實(shí)戰(zhàn)的重要原則是盡可能減少打斗的回合，因?yàn)橛袝r(shí)候出手次數(shù)隨少，卻可以取得很好的打擊效果。我們都希望能找到一種速度快、適合于近距離、用力小卻能直接打擊見(jiàn)效，很快能完全控制住危險(xiǎn)局面的功夫組合。但是無(wú)論何種功夫，如果不能制服對(duì)手或打擊動(dòng)作不太有效，就不是一種有效的實(shí)戰(zhàn)功夫。

一、實(shí)戰(zhàn)性分析

作為南派少林功夫中的一支，紅花義詠春拳通過(guò)充分利用人體結(jié)構(gòu)中的立體三角結(jié)構(gòu)，使其技術(shù)的實(shí)戰(zhàn)性得到了很好的發(fā)揮。這種充分利用人體生理結(jié)構(gòu)運(yùn)用打斗技術(shù)特征是紅花義詠春拳的重要特征。

對(duì)于初學(xué)詠春拳的人來(lái)說(shuō)，首先要在頭腦中由三維空間意識(shí)。動(dòng)作中體現(xiàn)的形式與實(shí)際應(yīng)用時(shí)完全一樣。小念頭功法中的意念就能充分體現(xiàn)紅花義詠春拳的特征。在小念頭中的意念會(huì)受到習(xí)練者自身知識(shí)的影響習(xí)練者的知識(shí)會(huì)從主觀的對(duì)對(duì)手的判斷轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N基于人體立體幾何知識(shí)和人體解剖學(xué)知識(shí)了解的科學(xué)的判斷。運(yùn)用意念想象動(dòng)作，會(huì)跟實(shí)戰(zhàn)中需要用的動(dòng)作一樣，你的意念能夠充分想象出所有動(dòng)作的變化過(guò)程圖，這是紅花義詠春拳訓(xùn)練中的特色，它能夠大大提高實(shí)戰(zhàn)動(dòng)作的打擊效果。

紅花義詠春拳的習(xí)練者認(rèn)為動(dòng)作的最大實(shí)戰(zhàn)性是其追求的最高境界。在實(shí)戰(zhàn)中的動(dòng)作要能夠不多也不少，恰到好處。也就是說(shuō)，這是其打擊技術(shù)的最完美境界。通過(guò)練習(xí)氣功，可以大大提高人體的機(jī)能，通過(guò)學(xué)習(xí)禪佛，可以提升人的精神境界。

習(xí)練者要時(shí)刻注意自己打擊技術(shù)的實(shí)戰(zhàn)性和高效率。動(dòng)作打擊的實(shí)際效果受很多人本身的很多因素影響，但是，動(dòng)作技術(shù)的實(shí)戰(zhàn)性與個(gè)體人的很多因素關(guān)系不大。

人類(lèi)本身有很多需要提高的方面，無(wú)論習(xí)練何種功夫，都會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的失誤。實(shí)際打斗的效果受習(xí)練者本人很多因素的影響，個(gè)人能力的開(kāi)發(fā)、反映訓(xùn)練的程度、反應(yīng)的靈敏度訓(xùn)練程度等很多方面會(huì)影響動(dòng)作打擊的實(shí)際效果。雖然良好的訓(xùn)練可以減少出現(xiàn)失誤的幾率，但卻無(wú)法完全避免。

由于人為的因素，任何一種功夫的實(shí)際應(yīng)用效果都會(huì)受到影響。一個(gè)受過(guò)良好訓(xùn)練的拳擊手可以打敗一個(gè)缺乏訓(xùn)練的武術(shù)大師，這是因?yàn)槿瓝羰钟性鷮?shí)的基本功和良好的戰(zhàn)斗意識(shí)。下面請(qǐng)看兩則例子：

例一：習(xí)練者甲所練功夫的實(shí)戰(zhàn)性是80%，他練功的勤奮度位80%，則他的實(shí)戰(zhàn)效果可能就是64%（80%×80% = 64%）。

習(xí)練者乙所練功夫的實(shí)戰(zhàn)性為80%，他練功的勤奮度為90%，則他的實(shí)戰(zhàn)效果可能就是72%（80%×90% = 72%）。

雖然兩種功夫的實(shí)戰(zhàn)性相同，但由于兩人的練功勤奮度不同，在實(shí)戰(zhàn)中乙更可能獲勝。

例二：習(xí)練者丙所練功夫的實(shí)戰(zhàn)性為80%，他練功的勤奮度為90%，他的實(shí)戰(zhàn)效果可能是72%（80%×90% = 72%）。

習(xí)練者丁所練功夫的實(shí)戰(zhàn)性為100%，他練功的勤奮度為75%，則他的實(shí)戰(zhàn)效果可能是75%（100%×75% = 75%）。

盡管丙是一個(gè)勤奮的練習(xí)者，但丁的功夫更實(shí)用，所以丁在實(shí)戰(zhàn)中更可能獲勝。

上述兩個(gè)例子雖然都是假設(shè)的例子，但能說(shuō)明一個(gè)很重要的內(nèi)容：由于人的因素在實(shí)戰(zhàn)中是個(gè)未知因素，這取決于這個(gè)人的脾氣、身體狀況、知識(shí)水平，還有許多其他因素，在很大程度上，在實(shí)戰(zhàn)中要想使自己最大限度地取得打擊的效果，盡可能地贏得勝利，就要學(xué)習(xí)最具實(shí)戰(zhàn)性的功夫。有一點(diǎn)也很重要：一個(gè)了不起的斗士不會(huì)在實(shí)戰(zhàn)中使用很復(fù)雜的動(dòng)作技術(shù)；非常復(fù)雜的動(dòng)作技術(shù)造就不出出色的斗士。只有充分結(jié)合人的因素與技術(shù)因素，才能最大限度地取得實(shí)戰(zhàn)效果。

二、門(mén)戶(hù)理論

紅花義詠春拳主要針對(duì)人與人的徒手打斗，不涉及任何一種動(dòng)物的打斗能力，而有些功夫使模仿某些動(dòng)物打斗而產(chǎn)生的，所以他們其中的有些動(dòng)作非常漂亮，但其缺點(diǎn)使不太適合于人體來(lái)完成，所以要花較長(zhǎng)時(shí)間才能學(xué)會(huì)。與之相比，紅花義詠春拳充分利用了人體的骨架結(jié)構(gòu)和自然動(dòng)作能力，最大限度地發(fā)力和運(yùn)用杠桿力，所以易學(xué)易用，學(xué)起來(lái)不需要很多時(shí)間。

人體有兩個(gè)對(duì)稱(chēng)軸。如果身體直立，向前移動(dòng)非常有效。人體的左右兩側(cè)都可以對(duì)付來(lái)自前方的攻擊。人正面直立時(shí)，有六大對(duì)敵區(qū)域，即上部、中部、下部左右各一個(gè)區(qū)（如圖A所示）。

我們擺好姿勢(shì)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)進(jìn)攻的姿勢(shì)叫做起式或亮相。站起身體正面對(duì)敵時(shí)（圖1），六大區(qū)域都暴露在對(duì)方眼前；身體略下蹲正面對(duì)敵時(shí)（圖2），有四個(gè)區(qū)域在對(duì)方面前；一側(cè)在前一側(cè)在后的站姿（圖3），有兩個(gè)區(qū)域?qū)常卉|體俯身向前下蹲（圖4），則只有兩個(gè)區(qū)域?qū)场?/p>

三、距離與實(shí)戰(zhàn)

除了上述身體區(qū)域和對(duì)敵身勢(shì)會(huì)影響實(shí)戰(zhàn)動(dòng)作和效果外，敵我雙方對(duì)打時(shí)，彼此間的距離非常重要，常常決定可以采用何種動(dòng)作，哪種技術(shù)最適合。

現(xiàn)在，以徒手對(duì)打?yàn)槔?，?lái)說(shuō)明有關(guān)理論。如果雙方直體側(cè)身相對(duì)站立，雙方身體距離較遠(yuǎn)（圖5），此時(shí)身體前側(cè)的臂和腿距敵較近，從動(dòng)作所需時(shí)間上講，最適合用對(duì)付對(duì)方的攻擊。遠(yuǎn)距離的攻擊更適合于使用在后側(cè)的腿。因?yàn)檫@樣只需要一個(gè)動(dòng)作就能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榇藭r(shí)彼此的距離基本上等于腿可以踢擊的距離（圖6）。

中等距離時(shí)（圖7），可以直接用前側(cè)的手或腿攻擊對(duì)方（圖8）。因?yàn)榇藭r(shí)彼此的距離基本上就是手臂和腿可以直接攻擊的距離。

近距離，又叫擒拿距離，此時(shí)左右的手和腳都可以直接攻擊或阻擊對(duì)方由于此時(shí)彼此的距離基本上就是一臂之距。左右側(cè)都可以擊打?qū)Ψ剑▓D9，圖10）。

纏打距離，是指雙方身體糾纏在一起。這時(shí)，彼此身體不足一肘之距，這時(shí)的距離很容易判斷。

大多數(shù)武術(shù)高手擅長(zhǎng)于某種距離的打斗，或喜歡某種距離的打斗。出于動(dòng)作技術(shù)策略的考慮，在打斗中，他們會(huì)刻意保持需要的身體距離，保證自己能夠擊中對(duì)方。如跆拳道中的踢腿非常適合于遠(yuǎn)距離的攻擊，而且很有效。在中、近距離的打斗中，拳擊手的快速直拳非常奏效；而對(duì)于近距離或纏打距離的攻擊，最有效的時(shí)以擒拿、鎖扣為主要?jiǎng)幼鞯墓Ψ颉Ｈ缛嵝g(shù)就是一種以鎖拿關(guān)節(jié)和纏打技術(shù)為主大功夫，很適合于近身纏打。

距離還要結(jié)合身體對(duì)敵的姿勢(shì)和動(dòng)作。一個(gè)摔跤手如果只要肢體的一側(cè)對(duì)敵，就不如左右并用效果好。

四、技術(shù)選擇

接下來(lái)簡(jiǎn)單地探討一下利用技術(shù)與身體距離和站立姿勢(shì)的關(guān)系。因?yàn)檫@要涉及到出招所需時(shí)間的問(wèn)題。如果站立時(shí)重量均分于兩腳，最利于移動(dòng)；如果一條腿負(fù)重過(guò)多，要用該腿進(jìn)攻時(shí)，就需要較多的時(shí)間來(lái)調(diào)整重心。

遠(yuǎn)距離且六大區(qū)對(duì)敵：直接用腿攻擊更為有效（圖6）；

中等距離六區(qū)向前對(duì)敵：直接用手臂或腿攻擊更好（圖9）；

近距離四區(qū)對(duì)敵：直接用手臂或腿攻擊更好；

纏打距離四區(qū)對(duì)敵：直接用手臂或腿攻擊更好（圖11）；

纏打距離兩區(qū)對(duì)敵：直接用手臂或腿攻擊更好（圖12）；

這些情況的羅列，顯示出最適合左右并用攻擊對(duì)方的最佳情況是近距離六區(qū)對(duì)敵時(shí)。這恰恰是紅花義詠春拳的對(duì)敵特色和重要內(nèi)容。這不是由于詠春拳對(duì)近距離的偏愛(ài)，而是由于詠春拳充分考慮到最大限度的實(shí)效性，以及距離、時(shí)間、力量等方面的因素。

在上述的近距離六區(qū)對(duì)敵時(shí)，身體動(dòng)作轉(zhuǎn)換、動(dòng)靜變化容易，更適合于充分運(yùn)用踢、打、引、肘擊、膝頂、擒拿、掃絆、鎖扣、摔、頭撞等攻擊技術(shù)，使四肢隨時(shí)攻擊對(duì)方。這里并不是說(shuō)詠春拳沒(méi)有應(yīng)對(duì)其他情況的技術(shù)。如果有必要，詠春拳足以應(yīng)對(duì)各種情況。一個(gè)優(yōu)秀的詠春拳習(xí)練者能對(duì)付各種進(jìn)攻，而且能在最有效的距離內(nèi)、用最有效的動(dòng)作進(jìn)行攻防。

許多門(mén)派的人，在練習(xí)本門(mén)功夫時(shí)，不允許再學(xué)習(xí)其他門(mén)派的功夫；而有些門(mén)派的人在練本門(mén)功夫時(shí)，同時(shí)學(xué)習(xí)其他功夫彌補(bǔ)本門(mén)功夫的不足。所以很多人在學(xué)習(xí)某門(mén)功夫時(shí)，又學(xué)習(xí)一些象柔術(shù)等近身纏打技術(shù)。要能安全的應(yīng)對(duì)各種距離的攻擊非常重要。如果某種功夫只能對(duì)付某一種情況的攻擊，在實(shí)戰(zhàn)中，拳手就需要不停地考慮功夫的轉(zhuǎn)換，大腦思維和動(dòng)作的連貫性都會(huì)受到影響。

詠春拳練好后，足以對(duì)付各種距離的攻擊。因?yàn)樗膭?dòng)作更適合于人體的運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)。詠春拳的長(zhǎng)盛不衰，就是因?yàn)樗趯?duì)付各種威脅時(shí)，能采取最直接、最有效的技術(shù)動(dòng)作最準(zhǔn)確的打擊對(duì)方，用最快的速度結(jié)束沖突，從而最大限度地保證安全。

（責(zé)編：錦衣衛(wèi)）