幾年前北京保利集團從海外購得原圓明園銅熊、猴、虎等頭像文物，轟動一時。國寶回歸，海內(nèi)外華人揚眉吐氣，無不為之歡欣鼓舞。事實上自上世紀90年代中葉開始，以前流失在國外的文物國寶回流逐漸成為—股奔騰的熱潮，其中也不乏有諸如圓明園國寶之類的佼佼者。其經(jīng)濟價值、藝術(shù)價值、歷史價值相當可觀，意義非同一般。

上海某君去年自印尼歸，攜一件明永樂官窯青花鳳紋高足碗(也稱把盞)示我，細審之下，該碗神氣十足，容光粲然，簡直使我目瞪口呆，嗚呼!永樂官窯者無出其右也。茲介紹如下：

該高足碗高11．2厘米，口徑14．2厘米。撇口直足(把)，把較短，其造型明顯地帶有元代把盞的痕跡。

首先該高足碗的造型、胎釉、青花、圖案等具有永樂瓷的特點。該碗的造型線條柔和圓潤，新穎美觀，輕盈可愛，已經(jīng)擺脫了元末及洪武時期的粗大厚重風格，器壁厚薄適中，體態(tài)大方。碗的底心略微內(nèi)凹外凸，碗底平切，稍加修飾。該高足碗的胎選料精細，雜質(zhì)少，潔白細膩。其碗底的內(nèi)壁為細砂底，車制的旋痕也細，所以手摸上去有光滑濕潤的感覺。碗底與高足間胎體的銜接痕跡不明顯，說明該碗的器胎在旋制之后經(jīng)過修飾等工序。由于胎土中含有一定量的鐵，高溫還原后，內(nèi)壁上有錯落、深淺不一的點點赭色斑痕，但斑痕顆粒不大。

該高足碗的白釉，白里帶青、細膩緊密、肥厚瑩潤、光亮平滑，橘皮紋明顯，碗內(nèi)外壁的釉均勻一致，釉中異相顆粒的散射作用，使它具有光瑩如玉的乳濁現(xiàn)象，即一種淡淡的粘稠感。

該碗的青花料采用來自波斯的“蘇泥勃青”，發(fā)色青翠明麗，濃處多凝聚成銀黑色的結(jié)晶斑，并有自然的暈散現(xiàn)象，有深有淺，層次分明。蘇泥勃青的青花料含錳量少，鐵和鈷的含量高，特別是鐵的含量相當高。這種青料在高溫還原的氣氛中燒成，發(fā)色深藍蒼翠，流動性較大，產(chǎn)生自然暈散的“料暈”，濃處有黑色結(jié)晶斑，閃爍著銀色錫光，色濃處滲出胎骨，形成凝聚的結(jié)晶點，用手摸之有凹凸不平之感，俗稱“魚子紋”。色調(diào)深融沉著，斑駁錯落使所畫的畫面氣韻生動、渾厚，有中國畫的“墨湮暈彩”，自然天成的藝術(shù)效果。

該碗的圖案主題是云紋雙鳳。我們知道明永樂時期的青花圖案已較之洪武為簡。器物外壁的主題較多圖案化處理，最多的有松竹梅、結(jié)帶繡球、人物戲嬰、禽鳥走獸、如意花果、龍紋、伊斯蘭圖案紋、葡萄紋、海浪仙山紋等等，惟獨鳳紋少之又少，1999年出版的《景德鎮(zhèn)出土元明官窯瓷器》一書中記載有永樂官窯器60件，僅兩件為鳳紋，而其中一件與該碗一模一樣，惜已破碎，且在高足處還缺少一碎片。

鳳與龍一樣是民間傳說中的飛禽。如果說龍紋是神獸的代表，那么鳳凰則是瑞禽的化身。龍紋表示皇帝，鳳則象征皇后。瓷器的鳳紋出現(xiàn)始于唐宋時期，如北方定窯和南方的景德鎮(zhèn)瓷器上都曾出現(xiàn)鳳紋。鳳紋實際上有雌雄之分，雌者單尾稱凰，雄者多尾稱鳳，鳳尾呈多股掃帚形，凰尾則為單股香草形，通稱為鳳。

鳳的形象是以孔雀為原形發(fā)展變化而來的，據(jù)《爾雅·釋鳥》稱“雞頭、蛇頸、燕頜、龜背、魚尾、五彩色，高云尺許?！泵髑宕善髦械镍P紋從永樂開始。該碗中的鳳凰仔細觀察除了尾部稍有區(qū)別外，其眼亦有變化，一為丹鳳眼，較細長，睛亦?。涣硪恢谎郾牭幂^大，睛也大，似在緊迫前者眼睛流露出一種急迫之相，當是鳳求凰的具體表現(xiàn)?，F(xiàn)在以臺北故宮博物院所藏青花鳳穿花三系把壺最為典型。壺，直口、豐肩、鼓腹、平底；帶圓形蓋，肩部設三圓形條，竹節(jié)形，長嘴彎流；壺腹、蓋壁、蓋頂均有精細的鳳穿牡丹紋，鳳尾呈五股掃帚形，凰尾則為單股香草形，是稀有的官窯精品。

而該高足碗上的鳳紋與臺北故宮博物院所藏青花鳳穿花三系把壺上的鳳紋幾乎一致。鳳首大，細頸，五花長尾，屈曲婀娜，所不同的是該碗畫出了稍露細短的鳳爪，給人以欲抱琵琶半遮面，羞答答的感覺，同時鳳上的羽毛，描畫成魚鱗狀的斜方格紋，比之臺北之鳳更為細膩。云紋的尾部也尖如蝌蚪，有浮動感。碗底與高足連接處變形的蓮花瓣紋比之元代也有改進。

該碗的雙風云紋青花圖案流暢自然，生動而有情趣，為一筆勾畫法。結(jié)構(gòu)疏朗秀麗，留有空白，構(gòu)圖既嚴謹又自然，筆畫線條粗細濃淡兼用，借以表現(xiàn)青花的色澤和濃淡的層次，效果絢麗鮮艷，清晰明快，足以證明隨著青翠明麗的蘇泥勃青青料的進口和運用，永樂青花在圖案紋飾上也有了很大的改進和創(chuàng)造。永樂青花瓷有“諸料悉精，青花最貴”的說法和“開一代未有之奇”的美譽。其優(yōu)美俊秀，厚薄適度，器型輕盈，色澤濃艷，紋飾疏朗，真可謂無與倫比。

從記載和實物看，自明永樂始，在官窯器上書寫本朝款，但不等于每件官窯器上都必須書上本朝的款識，傳世的永樂青花器中書寫年款的恰恰極為少見。我們從該高足碗的高雅造型，優(yōu)美發(fā)色，細膩的胎釉，雄健的筆力，可以看出它是一件永樂時期的青花官窯器，而且還是一件官窯中的精品。

明初永樂時期政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，文化藝術(shù)亦齊頭并進，其中景德鎮(zhèn)的永樂青花瓷更是為人推崇。此時鄭和七下西洋開通了海上絲綢之路，因此對外交流甚廣，特別是信奉伊斯蘭教的地區(qū)，對中國的陶瓷倍加歡迎。馬來西亞、印度尼西亞便是這個“海上絲綢之路”上的伊斯蘭地區(qū)。當時的永樂青花瓷除了供給宮廷與民間的日常之需外，還有作為贈物及商品流向海外的，該永樂青花鳳紋高足碗估計就是當時流往那里的。

永樂青花器從明清至今，多有仿品。其仿品用的是國產(chǎn)青料，青花無暈散現(xiàn)象，色稍淡，略顯漂浮，無鐵的結(jié)晶斑，釉層表面干澀不肥膩，釉色比真品顯蒼白，釉層中的氣泡不如真品密集、沉浮自然。真品胎釉的交接處有自然的火石紅色顯現(xiàn)，內(nèi)底平坦，仿品無火石紅色，用手摸底面(碗之內(nèi)底)有凹凸不平之感，與真品差異很大。

(責編：耕 生)