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        來(lái)信

        2005-04-29 00:00:00
        南方人物周刊 2005年22期

        微笑的魅力

        一個(gè)被視為最曖昧、最模糊的概念,因?yàn)?“中國(guó)魅力榜”的推出,成了雜志的封面和熱力四射的賣點(diǎn)。

        不經(jīng)意發(fā)現(xiàn),所有被選入“中國(guó)魅力榜”的年度魅力人物,都懂得微笑。就連自命不凡的李敖,墨鏡背后總是一付瞧不起人模樣,卻也可以在扮酷的嘴角看到一絲不易察覺(jué)的微笑。

        在政治神經(jīng)緊繃的年代,微笑是一種奢侈。而當(dāng)下的人們已經(jīng)有微笑的權(quán)利。所有的人都愿意微笑,能夠微笑,而且多數(shù)的微笑,都是由衷的,發(fā)自肺腑,出自內(nèi)心,這是時(shí)代的進(jìn)步,說(shuō)明民意開竅了,獲得了感悟。

        魅力之所以曾經(jīng)極度稀缺,是因?yàn)槿鄙傥⑿Φ淖杂煞諊瑳](méi)有微笑,魅力就無(wú)法展現(xiàn)。

        據(jù)說(shuō)魅力也可以咄咄逼人。但還是喜歡擁有微笑的魅力;微笑讓人親近,因?yàn)橛辛宋⑿Γ攘Φ母拍?,從此不再曖昧和模糊?/p>

        楊錦麟(鳳凰衛(wèi)視)

        徐友漁,一個(gè)我們?cè)撝戮吹膶W(xué)者

        又是不假思索地到報(bào)亭買到了《南方人物周刊》。這次,徐友漁讓我震驚。首先不是來(lái)自他的話語(yǔ),而是源自他的經(jīng)濟(jì)狀況:一個(gè)如此的名家,在一個(gè)如此殘酷而又充滿誘惑的社會(huì),生存于一個(gè)金錢流轉(zhuǎn)速度令人咋舌的國(guó)際大都市,竟然全部月收入不過(guò)區(qū)區(qū)3000元。

        這個(gè)成長(zhǎng)和啟蒙于那個(gè)艱苦黑暗年代的思想者,至今都選擇清貧,但卻擲地有聲、言辭縝密地引領(lǐng)著學(xué)界的思想風(fēng)騷。

        這個(gè)幾十年如一日勇于不合時(shí)宜的“求索者”,長(zhǎng)年沉寂書齋,卻心系社會(huì),他可以做到剛烈威猛、激情四溢地批判社會(huì)、歷史之丑惡,同時(shí)又莫大寬容地同情那些體制內(nèi)忍辱負(fù)重的同仁。

        這個(gè)聲音響亮地在書齋里進(jìn)行社會(huì)思索的沉思者,他可以做到“在書房里看40分鐘的柏拉圖出來(lái)到客廳看5分鐘的李宇春”,來(lái)履行自己的社會(huì)責(zé)任,這又是何等真實(shí)而可愛(ài)!

        付光輝(北京)

        有關(guān)蕭亮中

        周刊編輯:

        你好!貴刊9月21日專欄版蕭亮中的照片是本人拍攝的。一個(gè)人在工作和生活中會(huì)結(jié)識(shí)很多朋友,但多數(shù)只是一面之緣,難再往來(lái)。但蕭亮中是位值得一直交往的朋友。

        2004年夏,我背著攝影包路過(guò)他當(dāng)時(shí)供職的商務(wù)印書館,時(shí)近下班,便打了個(gè)電話問(wèn)候他,蕭亮中很快下樓和我會(huì)面。就在北京王府井大街的一所教堂門口,我為他拍完照片后一起坐在街邊的木椅聊天。夏日的天黑得特別晚,我們坐在那木椅上聊了兩個(gè)多小時(shí),直至天黑各自回家。誰(shuí)知那次拍下的這幾張照片竟是留給我永遠(yuǎn)的記憶。

        祝編安!

        陳美群(北京)

        追悼巴金

        暮年巴金的威望源于他的良知覺(jué)醒。40萬(wàn)字的《隨想錄》是他抽打自己思想和靈魂留下的鞭跡,雖然還是感性認(rèn)知多于理性透視,因而也就難說(shuō)已經(jīng)找到了自由的真諦。但敢于如此批判自己、否定自己,畢竟需要巨大的物質(zhì)犧牲、痛苦的精神決裂,以及服膺于真理和道義的勇氣。也正因?yàn)槿绱?,《隨想錄》已成警示后人的一座微縮“文革”紀(jì)念館。

        英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞說(shuō):“在所有人實(shí)現(xiàn)自由之前,沒(méi)有人能夠真正地獲得自由;在所有人實(shí)現(xiàn)安全之前,沒(méi)有人能夠真正地獲得安全;在所有人實(shí)現(xiàn)幸福之前,沒(méi)有人能夠真正地獲得幸福?!彼?,追悼巴金的最好方式應(yīng)當(dāng)是,從暮年巴金身上汲取那種敢求真理、敢說(shuō)真話的勇氣,尤其是知識(shí)分子,當(dāng)大膽地走出象牙塔,釋放知識(shí)理應(yīng)釋放給社會(huì)的推力,最終與大眾一起自由,與大眾一起安全,與大眾一起幸福。

        王永章 (汕頭)

        不能過(guò)譽(yù)巴老

        本來(lái),像巴金這樣的老人溘然仙逝,媒體給予熱情的關(guān)注也可以理解。但一些人一味地將溢美之詞加諸巴老頭上(須知,巴老本人一直就沒(méi)有自視過(guò)是什么“名家”),就難以理解了。

        比如,有人說(shuō)巴金是“斗士”,這真讓人有“欲加之榮,何患濫詞”之感!試問(wèn),一生謙和的巴金斗過(guò)什么?我倒是記得他曾經(jīng)在一段時(shí)間內(nèi)不斷地寫自我檢查。

        再比如,滬上學(xué)者說(shuō)巴金“不愧是五四的兒子和魯迅?jìng)鹘y(tǒng)的繼承者”。這個(gè)稱譽(yù)如果放在胡風(fēng)的頭上我是沒(méi)有什么意見(jiàn)的,但加諸巴老的頭上我卻總覺(jué)得帽子太大。

        其實(shí),巴金的前半生主要是以一個(gè)作家的形象面世,就其后半生,他在《隨想錄》和《再思錄》中反思文革,提倡講真話,這難能可貴,但他對(duì)文革的反思缺乏一定深度,并未能觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

        對(duì)上述評(píng)價(jià),巴老其實(shí)是承當(dāng)不起的。這種過(guò)譽(yù)其實(shí)也是對(duì)巴老的另一種傷害。何況,對(duì)巴老的評(píng)價(jià)并不只是對(duì)一個(gè)人的認(rèn)知,它還關(guān)涉到如何理性地評(píng)價(jià)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子精神深度的大問(wèn)題。

        蔣峰(西安)

        華山“落榜”的警示

        據(jù)報(bào)道,五岳之一,有著“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱的華山,竟然在國(guó)內(nèi)一家雜志社評(píng)選的“中國(guó)最美十大名山”中落選。落選的主要原因就在于華山不符合評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的第三條“山?jīng)]有遭到人為破壞,原生態(tài)環(huán)境比較好”,而這恰恰是目前國(guó)內(nèi)許多著名的風(fēng)景游覽勝地存在的最大問(wèn)題。

        近年來(lái),隨著旅游熱的持續(xù)升溫,很多景點(diǎn)景區(qū)為了追求眼前的利益而只重開發(fā)不重保護(hù),只重短期效益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,致使很多自然風(fēng)景區(qū)承載了過(guò)多的人為負(fù)荷而不堪重負(fù)。尤其是每年的幾個(gè)所謂旅游黃金周,游客過(guò)去后,到處都是枝斷草折,垃圾遍地,造成了對(duì)自然環(huán)境的極大破壞。而很多自然景觀,一旦毀壞就永遠(yuǎn)不可再生;很多自然資源,一旦破壞,就要花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能恢復(fù)。長(zhǎng)此以往,景區(qū)也就失去了可持續(xù)發(fā)展的后勁,實(shí)為殺雞取卵、舍本逐末之舉。

        苑廣闊(桂林)

        我看老薩學(xué)法

        老薩受審前,《中國(guó)日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載了最新一期美國(guó)《新聞周刊》的一篇文章,文章披露,老薩近來(lái)在獄中惡補(bǔ)法律知識(shí),書單上甚至包括一本關(guān)于《日內(nèi)瓦公約》的小冊(cè)子。

        《日內(nèi)瓦公約》是早在1864年至1949年在瑞士日內(nèi)瓦締結(jié)的關(guān)于保護(hù)平民和戰(zhàn)爭(zhēng)受難者的一系列國(guó)際公約的總稱,被認(rèn)為是約束戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突狀態(tài)下敵對(duì)雙方行為規(guī)則的國(guó)際性權(quán)威法律文件,而以戰(zhàn)爭(zhēng)起家的老薩居然直到陷身囹圄,才想到拿來(lái)翻翻。一個(gè)被稱為一代梟雄的人捧著一本關(guān)于《日內(nèi)瓦公約》的小冊(cè)子研讀,這是個(gè)多么有趣味的意象。

        過(guò)去在老薩的意識(shí)深處,真是普天之下,人莫予毒,至于法律,他的王國(guó)里當(dāng)然也是有的,但那些條文都是適應(yīng)他的需要制定的,完全體現(xiàn)他及其利益集團(tuán)的意志,為他及其利益集團(tuán)服務(wù)的,又怎么會(huì)想到他自己也有向法律求援的一天?

        英國(guó)思想家洛克說(shuō)過(guò):“法律的目的不是廢除或限制自由,而是保護(hù)和擴(kuò)大自由”;法律要想成為最高的正義,就必須被所有人共同信仰并矢志遵守,而當(dāng)這一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)時(shí),法律的保護(hù)作用將是普適的,不管你是總統(tǒng)還是平民,不管你春風(fēng)得意還是已成階下之囚。

        黃波(宜昌)

        全運(yùn)會(huì)終于落幕了

        終于落幕了。相信對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),十運(yùn)會(huì)的落幕是一種心靈的解脫。

        歷時(shí)10余天的十運(yùn)會(huì),其負(fù)面新聞?dòng)谩皝y象從生、黑幕重重”來(lái)概括絲毫不為過(guò),從孫福明“假摔”風(fēng)波,到刑慧娜“掣肘”風(fēng)波,再到孫英杰“尿檢”疑云,我們目睹了太多太多的丑聞和黑幕。除此之外,此次十運(yùn)會(huì)還暴露了,權(quán)力和金錢對(duì)于體育本身的滲透和浸淫到了肆無(wú)忌憚的地步,褻瀆了公平公正的體育精神,泯滅了體育的良知和靈魂——當(dāng)丑陋成為習(xí)慣,當(dāng)跳梁小丑大行其道,當(dāng)金錢和權(quán)力越俎代庖成了體育的主宰和靈魂,十運(yùn)會(huì)就再也不是僅僅展現(xiàn)光榮與夢(mèng)想的“大舞臺(tái)”,也成了充滿狡詐和欺騙的“是非之地”。

        如果我們足夠誠(chéng)實(shí),如果我們對(duì)體育精神還心存感念,我們就不能否定我們看到的那些“恥辱”,我們必須忠于自己的內(nèi)心。改革是惟一的出路。

        張若漁(長(zhǎng)沙)

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