魯迅的《祝?！纷哉Q生以來，學術(shù)界對其解讀、闡釋可謂相當豐富而深刻，已經(jīng)形成了一部厚重的《祝?！方邮苁?。但筆者在現(xiàn)代文學教學和研究中卻發(fā)現(xiàn)，長期以來，對于祥林嫂死亡根源的探尋和追問，是存在著不少偏差的。例如我們總是理性地關(guān)注外在的社會環(huán)境，而有意無意地回避祥林嫂作為一個“人”而且是“女人”的情感世界。特別是她的心理癥候即沒有直接顯現(xiàn)出來的東西與表層的癥候相交融的產(chǎn)物——“異己恐懼”，很少有學者去探究。 “一切有生物的死亡，必然出自內(nèi)在的原因”(弗洛伊德語)。而正是這種“異己恐懼”造成了死亡的降臨，人性的殆滅。站在這樣的視點上，筆者試圖對祥林嫂死亡之根源作一番新的解讀，以期獲得某種新的理解和認識。