趙汴詩：“寶山新塔冠山形，心匠經(jīng)營不日成。突兀插天三百尺，莊嚴容佛一知名?！?/p>

塔

緬甸是個佛教國家，城鄉(xiāng)各地處處表現(xiàn)出濃郁的僻國特色。么城市，一座座雄偉高大X精致堂皇的佛教寺院，使那鱗次櫛比的房合店鋪，包括那些高大酌觀代化建筑，一個個，S然失色．到鄉(xiāng)村，哪怕是窮鄉(xiāng)僻壤，未進村莊，最先映入眼簾的也往往是那雄踞于高地之上金碧輝煌的佛塔和廟宇，它們同農(nóng)民居住的簡陋破舊的高腳茅屋形成鮮明的對照。

從緬北到緬南、我們用心觀察，佛塔兒乎是一個地方比一十地方多，一個地方比一個地方巍峨絢麗。難得的是，每座塔都有其獨特的風格和不同的姿態(tài)．有眾多的一兩米高酌小塔，更有不少高聳云天、碩大無比的巨塔．有矗立在村邊或山巔酌單個佛塔，更多的是一座接著—座的塔群．也有在一十人建筑群體的中央拱出的卻是一座高大的佛塔塔的形狀各有不同，有座鐘彬的、多角形酌，也有圓錐形和其他形狀的，形態(tài)繁多，美不勝收．色彩以白色的居多，也有金色的、淺藍色的，還有灰黑或褐紅色磚的本色的。塔的建筑風將一般都有渾厚，典雅、美觀的古風座座佛塔凝結著緬甸民族的氣質，就舷是一十個既古樸，莊重、矜持，又雍容華貴、楚楚動人的緬甸貴婦人。

全緬甸究竟有多少座佛塔，這是個連緬甸人也難以數(shù)清的問題。估計歷代王朝建筑的佛塔不下百萬座。這些由一磚一石壘砌起來的佛塔，浸透了緬甸勞動人民的血汗，凝聚著緬甸勞動人民的智慧，閃耀著緬甸民族精湛的建筑雕刻藝術和佛教又化的光輝．是緬甸人民一筆上分珍貴的文化遺產(chǎn)。

在緬甸萬T佛塔中，位于首都仰光的大金塔是歷史最悠久。氣勢最宏偉、資質量燦爛華貴的一個偉人建筑。塔高99.4米，是仰光最高的建筑，它像是傲立在高崗上的一只高大金雞，日日夜夜俯視著擁存250萬人口的仰光械。每天清晨，首先披上絢麗霞的是大金塔：傍晚，夕陽佘輝停留最久的也是大金塔。在市區(qū)的每個角落，白天都能看到它金光燦爛的塔頂；入夜，繞塔彩燈像高掛藍天的星星，閃耀在每個人酌頭頂。

大金塔是名副其實的金貴之塔，從壇臺的底部到云鑼座、緣體鐘座，貼有萬張小塊金箔從、憎座到寶傘，貼有1000多張約0 3米見方的大金箔．塔頂是由金屬鑄成的寶頂傘，重1.25噸，上面懸掛著金鈴1065十，銀鈴420十，風吹鈐響，聲傳四方．金傘上的風標鑲嵌著10鮑顆鉆石和228顆其他珠寶。僅風標上一個直徑s厘米的金鉆石就重達76克拉。人們在塔前昴首仰望，無不瞠目結舌，驚嘆叫絕。

大金塔建于公元前588年，距今日有25g3年的歷史，比仰光的歷史要早2000年．固塔內珍藏有佛的頭發(fā)等圣物，因而是佛教的圣地，緬甸人民由衷地敬仰和熱愛大金塔，每天前來瞻仰的善男信女絡繹不絕。我們前去瞻仰時，只見大金塔平臺干干凈凈，毫無塵埃。一進山下的大門，人們便自覺地脫下鞋林，赤腳而行．這里游人雖多，卻絕對安靜．在圣潔的地方，沒有喧嘩噪音，有的R是虔誠敬奉的精神。

佛

緬甸人，特別是緬族人，80％以上信奉佛教，從城市到鄉(xiāng)村，幾乎家家戶戶都設有佛室或佛宴，主人每天都要墾恭畢敬地合十行禮、跪拜禱告．正如我國詩云：“晨昏三叩首，早晚一爐香。”只是緬人不燒香，而是供奉鮮花，家庭主婦一清早就去買買鮮花，佛龕前的鮮花和花瓶中的水要經(jīng)常更換。因為千家萬戶都需要設立佛寶佛像。所以全國有一個巨大的制造佛事用品的行業(yè)。產(chǎn)緬甸中部的曼德勒，就有一條街專門生產(chǎn)和供應佛龕和佛像，兩旁的店鋪擺滿各種各樣的佛事用品．以佛像為例，有石刻的，有玉雕的．有木雕的，也有金銀和其他金屬制成的．還有陶瓷或水泥制成的。制作技藝精湛，尊尊佛像都生動逼真。佛教徒們都舍得在佛宴，佛像上花錢，人們可以從供奉佛宴，佛像質地高低上看出這戶。家是富裕還是貧寒。

篤信佛

在緬甸各地游覽，到處可見全身上下裹著杏黃色袈裟，只露出一個光禿腦袋的和尚和尼姑。在大一些的佛塔和寺廟里，可以說憎侶如云。就是存熙熙攘攘的大街上，在靜穆優(yōu)美的公園里，甚至在僻靜的鄉(xiāng)間小路上，都常?？膳龅脚e止端莊的僧侶。緬甸全國究竟有多少僧侶?據(jù)說在20世紀Q0年代初，官方公布過一十數(shù)字是25萬多，就是說，每1000人中，有7個僧侶．

緬甸一直保持有一支龐大的憎侶隊伍，這是曰為凡篤信佛教的家庭，男孩子都必須進寺院當一個時期和尚，少數(shù)家庭也有送女孩去當尼姑的。送子當和尚是表示對佛祖的虔誠．孩子當和尚的時間可長可短，短的半月一月，長的一年數(shù)年，有酌一直到結婚年齡才回家成家立業(yè)。家境困難酌孩子，有的終生當和尚。

在緬甸，信徒們對僧侶是非常尊敬酌．農(nóng)村里，人們遇見法師，都是就地跪拜，僧人乘車，人們爭著讓座．在客輪上，前艙頭排凳子總是留給僧人和官員們．法師講經(jīng)時，聽眾總是靜靜地跪地聽講，就是政府的官員也不例外。

佛教酌流傳劉緬甸人的思想有重大影響。信佛的緬甸人普遍心地善良，慈悲為懷，樂善好施，尊老愛幼，謙恭有禮，并厭惡斗毆．緬甸獨立后，政府將佛教定為國教，愛教和愛匡的思想合二為一，得到人民普遍的同情和共鳴。在歷史上，緬甸人臥口僧侶曾聯(lián)合起來英勇反對英國殖民主義統(tǒng)治和日本帝國主義怪略，便是明證