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        重建“真正意義”的伊斯蘭國(guó)家?

        2005-04-29 00:00:00金宜久
        世界知識(shí) 2005年1期

        伊斯蘭極端勢(shì)力對(duì)所在國(guó)家或地區(qū)造成的危害或嚴(yán)重破壞,已迫使人們重視伊斯蘭問(wèn)題。東南亞、南亞、中亞地處我國(guó)的南部和西部,這些地區(qū)的伊斯蘭極端組織,擬建立地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家,正好形成對(duì)我國(guó)的弧形包圍,他們公開(kāi)或隱蔽的活動(dòng)值得高度警惕。

        2004年乃至近幾年,國(guó)際政治中的許多重大事件,或多或少都與伊斯蘭問(wèn)題有關(guān)。

        伊斯蘭問(wèn)題,是個(gè)既涉及宗教———伊斯蘭教,也涉及那些與伊斯蘭教有關(guān)而非宗教的問(wèn)題,或者說(shuō),涉及與宗教有關(guān)的某些政治問(wèn)題,但它又不是宗教問(wèn)題。例如,伊斯蘭極端勢(shì)力提出建立地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家的政治主張,就不是什么宗教問(wèn)題,而是政治問(wèn)題。

        擬建立地區(qū)性的伊斯蘭國(guó)家

        當(dāng)前,主張建立地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家的極端勢(shì)力,通常是一些從激進(jìn)到極端的社團(tuán)組織的成員。他們?cè)趶氖驴鐕?guó)、跨地區(qū)活動(dòng),尤其是暴力恐怖活動(dòng)的同時(shí),關(guān)于建立地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家的設(shè)想及其密謀活動(dòng),是前所未有的。

        例如,在東南亞,印尼“伊斯蘭祈禱團(tuán)”的精神領(lǐng)袖阿布·巴希爾提出,在東南亞地區(qū)建立統(tǒng)一的伊斯蘭國(guó)家?!耙了固m祈禱團(tuán)”還與菲律賓的摩洛伊斯蘭解放陣線、泰國(guó)南部穆斯林分離組織的骨干經(jīng)常秘密會(huì)談,商討建立地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家。這個(gè)地區(qū)性國(guó)家包括印度尼西亞、馬來(lái)西亞、新加坡、泰國(guó)南部、菲律賓南部和文萊等六國(guó)的廣大地區(qū),已成為當(dāng)?shù)匾恍┳诮虡O端組織的行動(dòng)目標(biāo)。目前,阿布·巴希爾在押,但他的設(shè)想并不因此而被他的追隨者所放棄。

        在南亞,巴基斯坦的一些泛伊斯蘭組織與“基地”組織有一定聯(lián)系。它們的目標(biāo)是“解放”全印度的穆斯林,并最終在南亞建立一個(gè)地區(qū)性的伊斯蘭國(guó)家。

        克什米爾的宗教極端組織也曾討論過(guò)建立一個(gè)跨克什米爾、巴基斯坦、阿富汗、伊朗和中亞的伊斯蘭政權(quán)的可能性。2002年2月,巴基斯坦伊斯蘭促進(jìn)會(huì)的領(lǐng)袖卡茲·胡塞因·阿赫麥德提出,在克什米爾獨(dú)立之后,將會(huì)建立一個(gè)從克什米爾到中亞的跨地區(qū)的伊斯蘭國(guó)家。顯然,它比巴基斯坦的幾個(gè)泛伊斯蘭組織擬建立的地區(qū)性國(guó)家,在范圍上要更為遼闊得多。

        在巴爾干地區(qū),“基地”組織在科索沃以及阿爾巴尼亞北部建有據(jù)點(diǎn),它與這一地區(qū)的宗教極端分子在馬其頓西部地區(qū)活動(dòng)頻繁。塞爾維亞和黑山共和國(guó)一陸軍上校說(shuō):“這一地區(qū)的穆斯林極端分子的戰(zhàn)略目標(biāo)是在巴爾干半島建立一個(gè)伊斯蘭國(guó)家?!?/p>

        在俄羅斯的高加索地區(qū),早在1998年,車臣的恐怖分子就與達(dá)吉斯坦的宗教極端分子籌劃“建立統(tǒng)一的車臣-達(dá)吉斯坦伊斯蘭國(guó)家”,它還成立了軍事指揮機(jī)構(gòu),任命車臣的恐怖分子頭目巴薩耶夫?yàn)檐娛骂I(lǐng)導(dǎo)人。2004年9月,俄羅斯北奧塞梯別斯蘭發(fā)生的綁匪恐怖事件,就是由巴薩耶夫策劃、并組織實(shí)施的。他公開(kāi)叫囂,他的任務(wù)是要“解放整個(gè)高加索”,至于它的最終目標(biāo)究竟是什么,根據(jù)報(bào)道有不同說(shuō)法。有的認(rèn)為他夢(mèng)想“建立一個(gè)跨越整個(gè)北高加索地區(qū)的伊斯蘭帝國(guó)”,有的說(shuō)他擬“實(shí)現(xiàn)建立一個(gè)橫跨車臣、印古什和北奧塞梯的伊斯蘭共和國(guó)這一目標(biāo)”。

        與此同時(shí),外來(lái)的瓦哈比分子與烏茲別克斯坦的宗教極端勢(shì)力的結(jié)合,在中亞地區(qū)猖狂活動(dòng),期望當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)伊斯蘭革命,最終在整個(gè)中亞地區(qū)建立伊斯蘭國(guó)家。

        用“圣戰(zhàn)”去實(shí)現(xiàn)“世界革命”

        在當(dāng)前已經(jīng)存在許多伊斯蘭國(guó)家的情況下,為什么還會(huì)出現(xiàn)建立伊斯蘭國(guó)家、甚至提出建立地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家的政治主張呢?問(wèn)題很簡(jiǎn)單,因?yàn)樵谝了固m極端勢(shì)力看來(lái),現(xiàn)有的伊斯蘭國(guó)家,按照他們的標(biāo)準(zhǔn),除極個(gè)別外,都是世俗主義的,而不是他們心目中嚴(yán)格遵循伊斯蘭教法、按照教法實(shí)施統(tǒng)治的伊斯蘭國(guó)家,甚至像沙特這樣的政教合一的國(guó)家,在他們看來(lái),也不是什么真正意義上的伊斯蘭國(guó)家。

        如何建立這樣的地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家呢?它的基本手段是什么?霍梅尼曾宣布,“我們將輸出我們的革命到整個(gè)世界”。而本·拉登把一切恐怖活動(dòng)都納入“圣戰(zhàn)”的范圍。伊斯蘭極端勢(shì)力所主張的,就是應(yīng)用“圣戰(zhàn)”手段去實(shí)現(xiàn)它的“世界革命”,進(jìn)而建立地區(qū)性的政權(quán)。

        我們不能設(shè)想伊斯蘭極端勢(shì)力已經(jīng)有了“世界革命”的總體戰(zhàn)略和部署,但我們也不能低估伊斯蘭極端勢(shì)力的智商和“基地”這類組織的活動(dòng)和組織能力。上世紀(jì)80年代下半葉,蘇丹穆斯林兄弟會(huì)先后利用并通過(guò)1985年和1989年兩次軍事政變的時(shí)機(jī)在國(guó)內(nèi)得勢(shì),其領(lǐng)袖哈?!D拉比成為新政權(quán)的精神領(lǐng)袖。他在伊朗伊斯蘭政權(quán)的支持和在本·拉登的配合下,于1991年、1993年、1995年在喀土穆召開(kāi)“阿拉伯伊斯蘭人民會(huì)議”,參加者都是各伊斯蘭國(guó)家政治反對(duì)派的頭面人物,或是一些激進(jìn)的或極端的組織代表。其中第二次會(huì)議有50多個(gè)國(guó)家500余名代表出席,第三次會(huì)議有80多個(gè)國(guó)家500多名代表赴會(huì)。這三次聚會(huì),對(duì)聯(lián)絡(luò)、組織、動(dòng)員、激勵(lì)當(dāng)時(shí)和以后各國(guó)的伊斯蘭極端勢(shì)力和政治反對(duì)派的力量具有重要作用。1998年2月,本·拉登與埃及、巴基斯坦、沙特和孟加拉國(guó)的宗教極端組織頭目聚會(huì),創(chuàng)立“伊斯蘭反猶太人和十字軍國(guó)際陣線”,使伊斯蘭極端勢(shì)力有了統(tǒng)一、集中的領(lǐng)導(dǎo),也有了更為明確、具體的目標(biāo)。5月,從該國(guó)際陣線中派生出“伊斯蘭圣戰(zhàn)解放軍”。隨后,美國(guó)駐東非的兩座大使館和它在也門(mén)亞丁港的軍艦,就遭到爆炸襲擊。上世紀(jì)90年代以來(lái)“基地”組織的頻繁活動(dòng),都是在“圣戰(zhàn)”的名義下進(jìn)行的。他們不僅活躍在阿富汗、巴基斯坦、也門(mén)、索馬里、塔吉克斯坦、埃及、沙特阿拉伯、阿爾及利亞、黎巴嫩、印度尼西亞等伊斯蘭國(guó)家,而且在那些并非伊斯蘭國(guó)家但穆斯林相對(duì)聚居的國(guó)家和地區(qū),如克什米爾、波黑、車臣、科索沃、菲律賓等地,也時(shí)常留下蹤跡。

        據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),9.11事件以來(lái),僅僅死傷在百人以上的恐怖事件,就有20多起。從事這些恐怖襲擊的,則是分散在各地的“基地”組織或是與“基地”組織有關(guān)的恐怖組織的成員。它們攻擊目標(biāo)有所不同,究其性質(zhì)來(lái)說(shuō),全是政治性的。

        “圣戰(zhàn)全球化”已來(lái)臨?

        摩洛哥“薩拉菲運(yùn)動(dòng)”領(lǐng)袖阿布的一句話,是對(duì)這一系列恐怖活動(dòng)的最明確的注釋:“‘圣戰(zhàn)全球化’的時(shí)刻已經(jīng)來(lái)臨?!本褪钦f(shuō),當(dāng)前伊斯蘭極端勢(shì)力正是把暴力恐怖活動(dòng)視為“圣戰(zhàn)”首選的手段予以認(rèn)真執(zhí)行的。

        伊斯蘭極端勢(shì)力鼓吹建立地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家,并為此而從事暴力恐怖活動(dòng)是一回事;至于他們能否實(shí)現(xiàn)、能否達(dá)到他們所期望的那種“伊斯蘭化”、“解放全人類”的目標(biāo)是另一回事。但不管怎么說(shuō),伊斯蘭極端勢(shì)力對(duì)所在國(guó)家或地區(qū)造成的危害或嚴(yán)重破壞,已迫使人們重視伊斯蘭問(wèn)題。特別是東南亞、南亞、中亞正好在我國(guó)的南部和西部,這些地區(qū)的伊斯蘭極端組織,擬建立的地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家,正好形成對(duì)我的弧形包圍,值得我們高度警惕。即使伊斯蘭極端勢(shì)力鼓吹的所謂“伊斯蘭世界革命”、“建立地區(qū)性伊斯蘭國(guó)家”只是“天方夜談”,但人們?nèi)圆粦?yīng)忽視它為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而從事的暴力恐怖活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)危害性。

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