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        Hip—Hop入侵NBA

        2005-04-29 00:00:00
        當(dāng)代體育·扣籃 2005年10期

        可能這種說法未必正確——所謂的“嘻哈文化”,似乎總是很容易和街頭籃球、說唱樂(RAP)、夸張的黑人頭、肥大臃腫的寬腳褲裝扮和喜歡用籃球耍帥的“Free-style”聯(lián)系在一起,而且好像都是小個子們的專利。至于那些身材高大而失之乖巧的中鋒們,背對籃筐、一招一式皆中規(guī)中矩,他們程式化的技術(shù)動作和木訥的神情,好像也成為了崇尚以自由、隨性為精髓的“嘻哈文化”,最難攻克的堡壘。

        但你也必須要正視這樣一種現(xiàn)實,那就是告別了喬丹式絕對衣冠楚楚的“燕尾服”時代,“嘻哈文化”(Hip-Hop)的風(fēng)潮已從亞文化的低姿態(tài)逐漸走向主流。NBA出于對經(jīng)濟(jì)利益的追求,在最近五年內(nèi),也從最初的抵制開始從“善”如流,并大力推銷Hip-Hop。君不見,饒舌樂已成為每個NBA球場的主題曲,而大部分的官方專賣店,除球衣外,那些肥大的套頭T恤,街頭風(fēng)格球鞋,如今已隨處可見……無疑,這些變化若放在十年前,根本就是不可想像的——轟鳴的“后喬丹時代”,所以至今未被人提及,只因它早被聲勢更為浩大的“嘻哈文化”所替代。如此“大同”,作為能決定比賽勝負(fù)的主流勢力,NBA中鋒們當(dāng)然也不能免俗。

        仔細(xì)想想,這些中鋒們似乎從來都沒有被隔絕于“嘻哈文化”之外。聽聽那首來自“U2”樂隊頗為著名的NBA宣傳歌曲“Elevation”(王者風(fēng)范)吧!爆發(fā)力十足的灌籃和蓋帽,以及摘搶籃板時的自信,配以霸氣十足的演唱與“U2”狂放的編曲,充分體現(xiàn)了中鋒身上那種如歌名一樣的氣質(zhì)。如今你很容易看到奧尼爾、小斯塔德邁爾這些聯(lián)盟的頂級中鋒,在比賽間隙和訓(xùn)練場上都會帶著iPOD,盡情釋放自己的嘻哈激情。如果說在過去的五到十年間,正如新近退役的原湖人隊中鋒迪瓦茨曾認(rèn)為“嘻哈文化”只是美國黑人所獨有的東西:“我們好像身處兩個不同的世界”,Hip-Hop從本質(zhì)上來說就是一種純粹的黑人文化的縮影。但在今天“嘻哈文化”的涵義已經(jīng)擴(kuò)大了,像伊爾戈斯卡斯、布拉德·米勒這些白人甚至是外籍的中鋒們,在周遭環(huán)境和隊友們的影響下,也開始逐漸接受說唱樂和穿起來鼓鼓囊囊的衣服。因為真正的“嘻哈文化”,不僅是一種生存方式,更傳達(dá)出了自信、勇敢展示自我和追求個性的理念。看看吧,連性格一向內(nèi)斂謙遜的姚明,也已對“嘻哈文化”有了新的認(rèn)同,這就很能說明問題:“雖然我不會HIP-HOP,但他們靈活的節(jié)奏和極富創(chuàng)造力的表現(xiàn)方式與籃球是相通的,希望它可以讓我在場上發(fā)揮更具有想像力?!币苍S惟有現(xiàn)在,“嘻哈文化”才可以被更多人所接受。一句話,時代不同了,價值觀也就不同了。

        可能早已退役的蒂斯代爾并非是“嘻哈中鋒”真正意義上的先驅(qū)。但請記住,身高2米06、體重260斤的蒂斯代爾,大部分黃金時代都是在盛行“小個子”快打風(fēng)潮的太陽隊中度過的,所以他名為大前鋒,實質(zhì)就是中鋒。再舉個例子,在他的菜鳥賽季,他就曾和姚明一樣擊敗過奧尼爾。說這些有什么用呢?因為這個家伙在離開NBA后,居然很神氣地在全美RAP排行榜上排名榜首達(dá)七周之久。

        當(dāng)然,RAP(說唱樂)并非是“嘻哈文化”的全部,而且如今,這種完美融合了拉丁美洲的break dance、Graffiti、加勒比海的節(jié)奏音樂、再加上非裔美國人的rap音樂所構(gòu)成的整體文化,也早已脫離了“黑人CNN”的桎梏。簡單說,說唱樂是一種媒體,或是一種自由的生存方式。不過話又說回來,在“嘻哈文化”形成的早期,RAP也的確是嘻哈一族們直抒胸臆的精髓。而且在根本上,說唱樂和NBA明星們有著驚人的一致,這種與生俱來的和諧甚至可以深入到骨髓里。“說唱歌手們知道那些球員是怎樣努力才能達(dá)到今天這一步的,而反過來球員也非常理解說唱樂歌手的經(jīng)歷,說到底他們都是來自于街頭,而他們都需要無盡掙扎才能到達(dá)今天這一步。”奧尼爾說,“在舊城區(qū)長大的孩子,不是選擇體育,就是走上說唱樂這條道路”。

        但另一方面,其實從RAP(說唱樂)開始,很多NBA中鋒們就開始走上了一段歧途。不是嗎?科蒂斯·布羅是第一個把說唱樂帶進(jìn)NBA的先鋒。早在1984年,他就發(fā)行了一首以籃球為主題的說唱單曲:“籃球是我的最愛/我喜歡他們在場地上上下下運球的感覺/感覺就像我是麥克風(fēng)之王/因此‘J博士’和摩西·馬龍也是?!彼恼f唱樂打動了NBA,因為其中的內(nèi)容實在夠坦白、夠直接。但這種最原始的初衷,到后來卻得到了曲解。拿說唱樂最成功的奧尼爾來說——1993年,奧尼爾在他的新秀賽季就推出第一張說唱樂專輯《柴油機(jī)沙克》。一年后,奧尼爾又推出新專輯《Shaq-Fu:DuReturn》,這兩張專輯很快就達(dá)到50萬張的白金銷量。在來到洛杉磯后,奧尼爾又出版了《你不能停止統(tǒng)治》、《尊重》和《沙克精選輯》三張饒舌唱片,銷量也同樣驚人。但你知道嗎?奧尼爾卻是聯(lián)盟中所公認(rèn)的最糟糕的“hip-h(huán)op”人。是的,奧尼爾的問題就在于,他必須要時刻尋找一種變態(tài)的“平衡”,那就是他似乎很清楚:什么時候該“嘻哈”,什么時候該“正經(jīng)”。比如在奧尼爾最新的一張名為“狂熱地帶之第五樂章”的新唱片中,在其中一首名叫《你不是一個戰(zhàn)士》的單曲中,奧尼爾親自撰寫辛辣譏諷的歌詞,而且矛頭就直指他的冤家夙敵科比:“即使你有翅膀也永遠(yuǎn)不能像我一樣飛翔。你讓我想起了科比·布萊恩特,他也曾試圖爬到我頭上……但是你們無法得逞……即使你讓他們把我交易走……”但在現(xiàn)實中,每當(dāng)媒體希望能從他嘴里得到一些有關(guān)他和科比交惡的爆料時,奧尼爾卻往往巧妙地轉(zhuǎn)移話題。所以很多人并不覺得奧尼爾是“嘻哈中鋒”的杰出代表,而且日漸有被小斯塔德邁爾取代之勢,也是有道理的。這就好像,你滿口RAP、RAP未必就代表你就嘻哈,而必須是你從骨子里就欣賞那種無拘無束的自由生存方式。換句話講,當(dāng)我們看到奧尼爾的打法與白人大中鋒沒有什么兩樣,他只是比較高、比較壯的時候,其實這并無關(guān)緊要。因為以中鋒這個位置來說,一板一眼地有效得分才是硬道理,但如果失去了自我與生存的根本,并以之為恥,那才是最致命的。

        其實說到底,“嘻哈文化”的精髓莫過于一種隨性的生活態(tài)度,以及反叛的精神。他們不在意世俗的價值觀判斷,他們只管過好自己的生活,并努力向上,甚至用RAP批判這個無愛、不公平的社會標(biāo)準(zhǔn)。夢想與現(xiàn)實分離,這大概就是奧尼爾的誤區(qū)。為何每個人都覺得艾弗森才是“嘻哈文化”的旗幟性人物?就在于他大力推崇的歪戴帽子以及涂鴉的肥大T恤,徹底改變了NBA的審美秩序。換句話說,他的真實已經(jīng)顛覆了世界原本一成不變的傳統(tǒng)。因此在這個層面上,真正“嘻哈中鋒”的領(lǐng)頭人是太陽隊的小斯塔德邁爾。正如他所說的:“hip-hop原本源自于我們來的地方。我是從街頭走出來的,我是聽Hip-Hop長大的,到現(xiàn)在為止,我的iPOD里面還都是Hip-Hop,這就是我的生活縮影?!睕]錯,假如你要這個聯(lián)盟的人都必須穿著得體、溫文爾雅,那不可能。形象就是現(xiàn)實,你不可能讓一個來自舊城區(qū)、習(xí)慣了做一些事情的人一夜之間全都改變,這就是為什么他們有些人會遇到麻煩,人們試圖要讓他們換成一個連他們自己都不太明白的形象,結(jié)果就只好搞砸了。事實上如今的很多NBA“嘻哈中鋒”們不必再兩面做人:步行者隊中鋒小奧尼爾的HIP-HOP風(fēng)格打扮簡單清爽,而且毫不避人,相信這種風(fēng)潮將在未來的幾年內(nèi),勢必成為聯(lián)盟的主流。

        但同時,我們也必須看到,NBA中鋒們在“嘻哈文化”的影響下,也開始被它的負(fù)面毒瘤所發(fā)酵,而至今也有很多人一提起“嘻哈文化”,還是會有些反感,也不是毫無道理。今年的NBA“狀元秀”中鋒安德魯·博古特,雖是澳大利亞人,但他在美國停留多年,還上了尤他大學(xué),所以深受美國“嘻哈文化”的影響——對自己祖國的前輩球星盧克·朗利嗤之以鼻,甚至連大名鼎鼎的鄧肯都不放在眼里。在他的身上,我們可以看到所謂“80年代后”最為顯著的時代性格特征:崇尚個體自由和我行我酷。他們沒有上世紀(jì)70年代的成熟與自斂,而是張揚(yáng)著個性,反叛不羈,哼著“嘻哈”的樂曲,在人群中耀目而特立獨行。這當(dāng)然不是博古特一人的錯,而是當(dāng)今NBA球員大部分皆是如此。是的,你隨處可以聽到,他們在不停炫耀:“這是我的名酒”,“這是我的名煙”,“這是我的女人”,“這是我的名車”……總之,他們的生命以贏得別人“尊敬”為基點。問題在于,“嘻哈文化”的“自我主義”已大面積滲透到比賽中來,并對球員們產(chǎn)生巨大的負(fù)面作用,如今連中鋒這塊看似最為穩(wěn)固的陣營也有朝不保夕之勢。因此NBA近年來大力疏離聯(lián)盟和“嘻哈文化”千絲萬縷的聯(lián)系,也是無奈。

        其實正像“嘻哈文化”和所謂西裝革履、特立獨行毫不沖突一樣,未必是整天穿著嘩眾取寵、行徑叛逆反傳統(tǒng)的才是“嘻哈文化”,堅持自我、活出真實,也是嘻哈。這就如同:奧尼爾的可愛、鄧肯的冷靜般,十幾年如一日,他們始終不曾為外界的壓力而改變過什么。其實在聯(lián)盟這十幾年的回憶里,NBA并不乏這種冷色調(diào)的“嘻哈中鋒”:張伯倫是NBA的傳奇中鋒,而他自稱這一生和20000個女人上床過,雖然人人明知他在吹噓,但張伯倫卻從未為此退讓過;號稱“英倫詩人”的阿米奇,不但喜歡喝茶,而且總愛吟誦點英國的古典詩章,他甚至能一字不差地背誦出拜倫的長詩《唐璜》,實令人嘆為觀止。此外,大衛(wèi)·羅賓遜的彈鋼琴,新近轉(zhuǎn)會到紐約尼克斯隊的中鋒杰羅姆·詹姆斯標(biāo)新立異地收藏名貴跑車,也都堪稱這種嘻哈模式的經(jīng)典。

        嘻哈中鋒,將更多的生存與思維方式融入時尚中,這也是我們堅挺中鋒在未來二十年內(nèi)不會在聯(lián)盟中消亡的一個重要證據(jù)。

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